<아라리>와 <정자소리>의 지리적 변모 양상 = Geographical Acculturation and Musical Identity of Arari and Jeongjasori

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The musical identities and acculturation of the planting song which have been existed in intermediate region between Chungbuk and Gyeongbuk in which exist Arari and Jeongjasori were compared with the neighboring region.
First, singing method, chorus, phrase unit and melodic structure of the planting songs in Chungbuk Goesan and Gyeongbuk Mungyeong were similar to Arari. Also, rhythm structure of {(3+3)+(4+2)} or {(3+3)+(3+3)} was same. Second, the planting songs in Boeun, Sangju and Uljin are divided into Chungbuk and Gyeongbuk, which shows different musical features. The planting song in Chungbuk Boeun was song by same lyric with circle canon and was song in high range for call-responsorial parts. But the character of Jeongjasori which has flexible structure of beat was still kept. While the give and take singing, melody types and range of two songs(Gyeongbuk) had the feature of Jeongjasori, the fixed structure of beat was more regular with standardization than Jeongjasori. Third, four acculturated songs were explained as Chungbuk region and Gyeongbuk region. Two planting songs of Chungbuk were belong to Arasung which is same to Arari. Furthermore, Arasung showed more fixed structure of beat than Arari. Fourth, two acculturated songs(Abreisuna and Iyeosonga) had irregular structure of beat. Especially in the call-responsorial parts and responsorial parts of Yecheon1(Abreisuna) did not show the regular structure of beat. Yecheon2(Iyeosonga) also had freeform structure which has 2beat pattern~4beat pattern of beat. The ending melody of Yecheon2(Iyeosonga) which consists ‘La-Do’ or long ‘La’ was different with the above songs.
The acculturated Arari and Jeongjasori with musical variation were transmitted in retaining original structure. These results were concluded by applied both exclusiveness and admissibility at the same time.

국문 초록 (Abstract)

우리나라의 향토민요 중 전국에 걸쳐 분포하는 <모심는소리>는 지역에 따라 <아라리>·<하나소리>·<상사소리>·<정자소리> 등 매우 다양한 이름으로 존재하며, 지역별 향토음악 연구에 매우 중요한 위치를 차지한다. <모심는소리>에 대한 연구는 국문학계와 음악학계의 공통된 관심사로 그동안 지역별 분포와 특징, 사설내용과 가창방식, 음악구조 중심의 연구가 이루어졌다. 본고는 기존연구에서 나아가 <아라리>와 <정자소리>의 접변지역(충북과 경북지역 일부) 민요가 어떠한 모습으로 유지 또는 변형되었는지 살펴보는데 목적을 두었다. 연구결과를 정리하면 다음과 같다.
첫째, 충북 괴산1 및 경북 문경의 <모심는소리>는 <강원도 아라리>의 가창방식과 후렴구, 악구단위 및 선율구조, 하행종지선율, 박자구조 등 전체적인 음악구조가 모두 동일하다. 둘째, <정자소리>계열인 보은, 상주, 울진의 <모심는소리>는 충북과 경북으로 나누어 그 음악적 특징을 살펴볼 수 있다. 우선 충북 보은 <모심는소리>는 정자소리의 유동적인 박자구조를 유지하면서, 가창방식과 음역부분에서 변화가 나타난다. 반대로 경북 <모심는소리>는 가창방식과 선율형에서 <정자소리>의 특징이 나타나지만, <정자소리>보다 규칙적이고 정형화된 형식으로 변화된 것을 알 수 있다. 셋째, 접변형 4곡은 충북과 경북 지역으로 나누어 설명할 수 있는데. 그 중 충북 <모심는소리> 2곡은 모두 <아라성>에 해당한다. <아라성>은 {(3박+3박)+(4박+2박)}의 가사붙임새, 종지선율, 주요 구성음, 후렴구의 선율형 등이 <아라리>와 모두 동일하다. 그러나 휴지부(休止符)가 1박 이내로 고정되고, <아라리>보다 규칙적인 박자로 변화되었다. 마지막으로 접변형인 경북지역의 <아부레이수나>와 <이여송아> 두 곡은 아라리에 비해 매우 불규칙적인 박자구조로 변하였는데, 예를 들면 예천1 <아부레이수나>의 메기는부분은 두 장단의 가사를 한 장단에 촘촘하게 부르거나, 받는부분의 가사를 무박에 가깝게 늘려 부르는 등 일정한 박자구조를 찾아보기 어렵다. 또한 예천2 <이여송아>는 2장단에서 최대 4장단으로 악구의 단위가 구성되어 <아라리>보다 자유로운 형식으로 구성되는 것을 알 수 있다. 또한 앞서 살펴본 곡들의 종지형인 ‘라-솔-미’와 달리, ‘라-도’ 또는 ‘라’음을 길게 끌면서 종지하는 선율이 사용된다.
종합해보면 <아라리>와 <정자소리>의 접변지역 민요는 본고장의 음악 형태를 유지하며, 여러 음악적 요소들의 변화가 더해져 다양하게 변화되어 전승되었다. 이러한 현상은 음악에 대한 수용성과 배타성이 동시에 반영된 결과로, 다른 권역의 접변지역 민요에서도 이와 같은 음악적 특징들이 존재할 것이라고 생각한다.

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