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    코메니우스와 루소의 교육사상에 나타난 자연개념에 대한 비교 연구

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Diese Arbeit wird untersucht, die angeborene Natur des Menschen von J. A. Comenius und J. J. Rousseau zu vergleichen, die heute als Vertreter der naturalistischen Erziehung genannt werden.
    Die Ergebisse sind wie folgt:
    Erstens, Comenius und Rousseau konstruierten gemeinsam ihre pädagogische Theoriebildung mit der Auffassung des menschlichen Wesens in Bezug auf die Natur. Zweitens, Sie waren sich darüber noch einig, daß die angeborene Natur des Menschen wegen der damaligen sozialen Zuständen schädlich sein mußte. Somit sollte sie durch naturalistische Erziehung wieder in die Natur zurückgekehert werden. Drittens, Doch ist die angeborene Natur des Menschen bei Comenius die von Gott geerbten Gestalten, nähmlich Weißheit, Tugend und Glaube, während Rousseau versuchte, das Menschsein aus der der Natur herzustellen, das sich Frieheit und Gleichheit abzeichnete. Viertens, Die beiden waren noch anderer Ansicht über die Praxis dr naturalistischen Erziehung, durch die in den Zustand menschlichen Natur zurückgekehert werden sollte. Comenius hielt naturalistische Erziehung für ‘positive’ Erziehung. Dagegen bezecheinete sich bei Roussseau dies ‘negative’ Erziehung.
    Die oben genannten Ergebnisse dieser Arbeit würden dazu beitragen, die Bedeutung der angeborenen Natur des Menschen, die in der naturalistischen Erziehung nicht selten zu sprechen kommt, aufzuklären.
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    Diese Arbeit wird untersucht, die angeborene Natur des Menschen von J. A. Comenius und J. J. Rousseau zu vergleichen, die heute als Vertreter der naturalistischen Erziehung genannt werden. Die Ergebisse sind wie folgt: Erstens, Comenius und Rousseau k...

    Diese Arbeit wird untersucht, die angeborene Natur des Menschen von J. A. Comenius und J. J. Rousseau zu vergleichen, die heute als Vertreter der naturalistischen Erziehung genannt werden.
    Die Ergebisse sind wie folgt:
    Erstens, Comenius und Rousseau konstruierten gemeinsam ihre pädagogische Theoriebildung mit der Auffassung des menschlichen Wesens in Bezug auf die Natur. Zweitens, Sie waren sich darüber noch einig, daß die angeborene Natur des Menschen wegen der damaligen sozialen Zuständen schädlich sein mußte. Somit sollte sie durch naturalistische Erziehung wieder in die Natur zurückgekehert werden. Drittens, Doch ist die angeborene Natur des Menschen bei Comenius die von Gott geerbten Gestalten, nähmlich Weißheit, Tugend und Glaube, während Rousseau versuchte, das Menschsein aus der der Natur herzustellen, das sich Frieheit und Gleichheit abzeichnete. Viertens, Die beiden waren noch anderer Ansicht über die Praxis dr naturalistischen Erziehung, durch die in den Zustand menschlichen Natur zurückgekehert werden sollte. Comenius hielt naturalistische Erziehung für ‘positive’ Erziehung. Dagegen bezecheinete sich bei Roussseau dies ‘negative’ Erziehung.
    Die oben genannten Ergebnisse dieser Arbeit würden dazu beitragen, die Bedeutung der angeborenen Natur des Menschen, die in der naturalistischen Erziehung nicht selten zu sprechen kommt, aufzuklären.

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    참고문헌 (Reference)

    1 이숙종, "평화를 위한 코메니우스의 신학과 교육사상과의 관계성" 한국기독교교육정보학회 6 : 240-265, 2003

    2 Locke, J, "통치론" 까치 2007

    3 장화선, "코메니우스의 적극적 교육과 루소의 소극적 교육에 대한 비교연구" 대신대학 13 : 239-272, 1993

    4 곽선옥, "코메니우스의 자연주의 교육사상과 루소의 음악교육에 관한 연구" 연세대학교 교육대학원 2008

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    6 이근엽, "코메니우스의 인본주의 사상과 인간관 - 그의 탄생 400주년에 즈음하여-" 한국교육철학학회 10 : 127-140, 1992

    7 김홍진, "코메니우스의 인간과 교육의 관계성" 대학복음화학회 12 : 57-89, 2006

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    9 이숙종, "코메니우스의 신학적 인간관과 인식론에 관한 연구" 한국신학연구소 70 : 758-794, 1990

    10 이숙종, "코메니우스의 범지학에 관한 연구" 한국신학연구소 72 : 147-178, 1991

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    3 장화선, "코메니우스의 적극적 교육과 루소의 소극적 교육에 대한 비교연구" 대신대학 13 : 239-272, 1993

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    5 이숙종, "코메니우스의 자연관과 새 교수법에 관한 연구" 한국신학연구소 67 : 944-983, 1989

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    12 이시용, "코메니우스의 교육사상" 경인교육대학교 24 : 73-95, 2004

    13 이숙종, "코메니우스의 교육사상" 교육과학사 2006

    14 장화선, "코메니우스와 루소의 어린이이해에 대한 비교연구" 대신대학 11 : 589-606, 1991

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    2022-09-26 학회명변경 영문명 : Korean Educational Idea Association -> The Korean Association of Educational Ideas KCI등재
    2022-06-25 학술지명변경 외국어명 : The Journal of Educational Idea -> The Korean Journal of Educational Ideas KCI등재
    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-04-06 학회명변경 한글명 : 한국교육사상연구회 -> 한국교육사상학회
    영문명 : The Korean Society For Study Of Educational Idea -> Korean Educational Idea Association
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    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2005-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    2016 0.63 0.63 0.57
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
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