금강산 歷史文化路 개발 연구 = The development of history and culture of old trails of Geumgang mountain

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this dissertation is to examine the nature of the Old Trails of Mt. Geumgang from various perspectives, summarize the historical significance of Mt. Geumgang tour, and develop the mountain as the place of a historical and cultural resource.
Mt. Geumgang is a symbolic place and a place of life where Koreans' history and culture are clustered. The mountain has provided Koreans with opportunities for refining their mind and body as well as enjoying the sceneries around it. Since the division of the Korean Peninsula, it has been transformed into a place of reunion and a space for coexistence, and recently, it has become a place that offers a possibility for the future of integration between the two Koreas. In a way, Mt. Geumgang is a symbol reflecting ‘a spirit of culture’ and Heteropia where a space and other heterogeneity coexist. In the future, it will be necessary to find creative ways to make the visit to Mt. Geumgang richer than in previous eras. Thus, the work to examine the socio-cultural nature and Placeness of Mt. Geumgang shows a new perspective on the value of national traditional culture.
This paper looks into the relationship between ‘Mt. Geumgang' and ‘Trails' based on historicity, which can derive the present meaning and value of each of the trails to the mountain when embodied as ‘Mt. Geumgang Trails'. A role of a trail is not just for people or cars to be through, but it also tells us various traces and stories of life. Those traces and stories on the trails have remained as unprocessed humanistic resources for future use. When materialized as cultural resources, they can serve as major sources for culture contents in local areas.
Moreover, the values of a place are maximized when these trails are gathered and linked to the contents related to memory, history, and culture. To do so, it is necessary to develop stories by constructing 'the development of trails' based on connecting each of the specific old trails to historical records and stories, which finds a point of contact with local cultural resources. Embedded in a trail is the human interaction with the objects of history, culture, nature, and ecological resources; therefore, it is a place with added meaning.
With that in mind, the dissertation attempts to examine how the Old Trails of Mt. Geumgang can be reconstructed to find the place’s contemporary value utilizing humanities resources like Mt. Geumgang Yusangi or Mt. Geumgang travel account. Yusangi is not only a well-structured literary work, but also a historical record. It is a source of reconnecting various places mentioned in the traveller’s journey to and fro. It was confirmed that the content of Mt. Geumgangsan Yusangi is an object of the culture Archetype with its unique value as a cultural resource. Secondly, the Yusangi can serve as an agency or a source of accommodating different culture contents.
Secondly, this paper analyzes culture contents from the Bongmyung paintings (paintings drawn for a royal command of King) of Mt. Geumgang. Specifically, it focuses on the humanistic values of picturesque records of two painters, Kim Hong-do and Kim Eung-hwan who traveled around nine counties and Mt. Geumgang in Kanwon Province fulfilling King Jeongjo’s order. The historicity in the trails of the painters’ journey for Bongmyung provides its value as culture contents for today through each trail as a form.
This paper presents the features and meanings of Mt. Geumgang tours conducted in private, women's travels, and those tours that are carried out with modern railways. In this process, the areas that are connected to Mt. Geumgang are selected by excursion route, and to offer examples of materialization of Mt. Geumgang as history and culture, the human resources associated with Mt. Geumgang are divided into three parts: excursion route, excursion type, and storytelling.
In so doing, it suggests that a journey for Mt. Geumgang should be transformed into the sightseeing by course, not the one by purpose. There are two possible ways to do it: one is to unearth and offer the materials to travellers to enjoy the overall landscape of the mountain. The other is to encourage them to think deeply about ‘how’ to enjoy it. For example, when heading to Mt. Geumgang, travellers can read the historical records of all the excursions and set up their tour of Mt. Geumgang while understanding the stories and legends previously described in Yusangi.
Given Mt. Geumgang emerged as a new symbol of contemporary culture and history in a new era of peace and reconciliation on the Korean Peninsula, ‘connecting the dots’ of the past and present is important to develop more creative ways for people to understand Mt. Geumgang. This paper concludes by suggesting that it is ‘now’ to unearth new valuable cultural resources for travelers to learn about the mountain.


Keywords : Mt. Geumgang, history and culture of Old Trails, Yousangi, Mt. Geumgang tourism, culture content

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 금강산 길의 본질을 다각적으로 살펴보고, 금강산 유람이 지닌 역사적 의의를 정리하여, 장소성을 강화한 금강산 역사문화로 개발에 기여하는데 목적이 있다.
금강산은 한민족의 역사ㆍ문화가 응집된 상징적인 공간이자 삶의 장소이다. 한민족에 있어서 금강산은 심신 수양과 산수 감상, 풍류의 장소였으나, 분단 이후부터는 상봉의 장소이자 상생의 공간으로 변화되었고, 최근에는 남ㆍ북 간 통합의 미래상을 보여주는 장소로 변모되고 있다. 금강산은 분명 ‘시대문화’를 대변하고 있는 상징물로, 지금의 공간과 다른 이질성이 공존하는 헤테로피아(Heteropia)의 장소이다. 그렇다면, 향후 금강산 방문 여정이 전 시대보다 풍부해질 수 있는 창조적 방안을 모색할 필요가 있으며, 금강산의 사회문화적 본질과 장소성을 밝히는 작업은 민족 전통문화의 가치를 현 시대에 새롭게 조망하는 의미가 있다.
‘금강산’과 ‘길’의 관계를 역사성에 기반하여 살펴보는 과정은 ‘금강산 길’로 구현될 때의 현재적 의미와 가치를 도출할 수 있다. 길은 단순히 이동을 위한 공간이 아니라 ‘일상적 경험의 축적’이라는 의미를 담고 있다. 이는 다양한 역사ㆍ문화적 의미를 지닌 공간으로, 삶의 다양한 흔적과 산재된 이야기가 있는 인문자원이다.
이런 길과 길이 모이고 자신의 기억과 역사, 문화가 연계된 콘텐츠와 결합될 때 장소적 가치는 극대화된다. 이 과정에서 옛길이나 역사문화 기반의 ‘길 개발’은 전시대 공간이 가지고 있는 역사적 기록을 특정 장소와 연계하고, 지역 문화자원과의 접점을 찾을 수 있는 스토리 개발이 요구된다. 결국 길의 ‘요소 간 이어짐’이라는 상징성을 기반으로 지역의 인문자원과 상호 연계될 때 그 의미와 가치가 높아지며, 지속가능성을 담보할 수 있다.
이 논문에서 의미하는 역사문화로는 ‘길’이라는 공간에 존재하는 역사ㆍ문화ㆍ자연ㆍ생태자원의 대상과 인간 간의 상호작용의 결과물로 나타난 현 실태로서 한 세대가 당대의 과거에 대하여 보유한 가치와 의미가 더해진 장소이다.
금강산 유산기에 나타난 특정장소의 반복은 ‘선조의 유산을 끊임없이 재현하는 과정’에서 나타나는 장소적 확인행위의 기록물이다. 특정 인물이 유람과정에서 재확인된 감정을 기록한 결과물이기 때문에 당대 문인들의 장소적 인식을 확인 할 수 있다.
금강산 유산기에 기록된 장소는 특정한 경험과 연관되어 있는 장소성의 개념으로 볼 수 있으며, 이 과정에서 특정지역 뿐만 아니라 전체여정에 포함된 지역과 지역의 연결을 매개하는 소재의 가능성을 확인하였다.
또한 김홍도와 김응환의 봉명사경도는 특정지역 뿐만 아니라 전체여정에 포함된 지역과 지역 간 연결이 가능하며, 옛길이 보유하고 있는 ‘봉명사경의 역사성’이 길이라는 ‘형식’을 통해 현재적 콘텐츠 소재로 구현가능하다. 또한 민간에서 행해진 금강산 여행, 여성의 여행, 근대 철도의 등장에 따라 행해지는 금강산 여행을 사례로 특징과 의미를 제시했다. 이 과정에서 금강산으로 가기 위해 거쳐야 하는 지역을 유람로 별로 선정하여 각 지역의 금강산과 연계된 인문자원 현황을 유람로, 유람형태, 스토리텔링 등으로 구분하여 금강산 역사문화로의 구현사례를 각각 제시했다.
금강산 여정은 목적으로의 관광이 아닌 금강산 역사문화로를 통해 과정으로의 관광으로 변모해야 한다. 현금의 상황에서 보여줄 것이 없는 것이 문제가 아니라, 이미 존재하는 산수를 종합적으로 즐길 수 있는 자료와 함께 ‘어떻게’ 즐기게 할 것인가에 대해 심층 고민이 필요하다. 금강산으로 향할 때 전대 산수 유람의 기록을 함께 읽으며 금강산관광 일정을 세우고, 방문 장소에 깃든 시와 감상평을 느끼고, 그 속에 깃든 전설을 느끼고, 김홍도의 봉명사경도 화제의 장소를 실제 장소와 비교하며 볼 때, 진정한 금강산여정의 진수를 체험할 수 있다. 결국 이 논문은 금강산 길 기획을 위한 전단계로 역사문화 소재를 발굴하고 그 가치를 확인하였다는데 의미가 있다.
금강산 역사문화로는 ‘이어짐’이라는 상징성을 기반으로 상호 연계될 때 그 의미와 가치는 높아지며, 과거와 현재를 이어주는 다리 구실을 한다.
중요한 것은 우리는 새로운 시대를 맞고 있다는 것이다. 이제 곧 도래되는 ‘금강산 육로관광’ 시대를 대비하기 위해 어떠한 준비를 할 것이며, 향유자에게 어떤 향유요소를 통해가치를 제공할 것인가에 대한 고민과 피스 투어리즘에 입각한 ‘쌍방향 인적교류’를 위한 준비를 ‘바로 지금’ 시작해야 한다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 국문요지 Ⅹ
• Ⅰ. 서 론 1
• 제1절 연구배경과 목적 1
• 제2절 연구내용과 방법 8
• Ⅱ. 금강산 여행 기록과 경로 26
• 제1절 여행의 기록 26
• 1. 금강산 遊山記의 토대 26
• 2. 유산기에 나타난 경로 35
• 제2절 구간별 경로 43
• 1. 경흥로 43
• 2. 평해로 47
• 3. 강원도해연로 50
• 제3절 시대별 유람로 55
• 1. 고려시대 55
• 2. 조선시대 61
• 3. 일제강점기 72
• Ⅲ. 전통시대 금강산 여행의 歷史像 84
• 제1절 奉命寫景圖로 본 공무 여행 84
• 1. 김홍도의 봉명사경 84
• 2. 봉명사경의 여정 87
• 1) 한양에서 금강산까지 여정 87
• 2) 금강산에서의 주요 방문지 92
• 3. 극단적 실경으로서 금강산 95
• 제2절 민간의 여행과 금강산 99
• 1. 수원 선비의 금강산 유람 99
• 2. 금강산 유람의 여정 101
• 1) 수원에서 금강산까지의 여정 100
• 2) 금강산에서의 주요 방문지 103
• 3. 상상적 풍류의 실현 106
• 제3절 여성의 여행 110
• 1. 男裝 여인의 금강산 유람 110
• 2. 금강산 유람의 여정 112
• 1) 원주에서 금강산까지의 여정 111
• 2) 금강산에서의 주요 방문지 114
• 3. 전통적 가치의 역설적 확인 117
• 제4절 근대의 철도여행 121
• 1. 김구하의 금강산 유람 121
• 2. 근대적 금강산 여행의 단면 122
• 1) 양산에서 금강산까지의 여정 122
• 2) 금강산에서의 주요 방문지 124
• 3. 근대적 여행의 역설적 확인 128
• Ⅳ. 歷史文化路로서 금강산의 현재적 구현 131
• 제1절 금강산 역사문화로의 구현 방향 131
• 제2절 금강산 역사문화로의 유형별 구현 138
• 1. 유람로 기반 138
• 2. 유람형태 기반 144
• 3. 스토리텔링 기반 155
• 제3절 금강산 역사문화로의 플랫폼 구축 169
• Ⅴ. 결 론 174
• 참고문헌 177
• 부 록 190
• 1. 금강산 약사 191
• 2. 금강산관광 약사 209
• 3. 금강산 유산기의 여정 214
• 4. 민지의 <금강산유점사사적기> 원문 및 국역본 228
• 5. 2017-2019 DMZ인근 행사내역 전수조사 237
• ABSTRACT 243
• 감사의 글 246
• 연구윤리서약서(국문) 247
• 연구윤리서약서(영문) 248

참고문헌 (Reference)

1. 표암유고, 조송식, 정은진, 김종진, 강세황, 변영섭, 지식산업사, , 2011

2. ??금강산??, 임명묵, 열화당, , 2012

3. ??금강산??, 손영종, 전영률, 실천문학사, , 1989

4. ??관동대로??, 신정일, 휴머니스트, , 2008

5. 역, ??금강산??, 유홍준, 학고재, , 1998

6. 역, ??동유첩??, 오재석, 이풍익, 대건문화사, , 1996

7. 금강산 한시집, 리용준, 오희복, 북한:문예출판사, , 1989

8. ??단원 김홍도??, 오주석, 열화당, , 1998

9. ??조선의 명승??, 박정혜, 정치영, 김지현, 한국학중앙연구원 출판부, , 2016

10. 역, ??금강예찬??, 홍일식, 최남선, 황형주, 동명사, , 2000

11. 역, ??삼국사기??, 김부식, 이강래, 한길사, , 2010

12. ??금강산유람기??, 김동주, 전통문화연구회, , 1999

13. 역, ??년 금강록??, 홍재휴, 조남권, 이동훈, 평민사, 1999, , 1940

14. ??국역 경국대전??, 윤국일, 신서원, , 1998

15. ??금강산 가이드??, 우종수, 수문출판사, , 1992

16. 한시로 읽는 경기, 윤석산, 경기문화재단, , 2011

17. 한시로 읽는 경기, 김상진, 경기문화재단, , 2012

18. 한시로 읽는 경기, 박은정, 경기문화재단, , 2013

19. 한시로 읽는 경기, 이홍식, 경기문화재단, , 2014

20. 역, ??금강산유기??, 문형렬, 이광수, 도서출판 기파랑, , 2011

21. 역, ??동국산수기??, 성해응, 박동욱, 한양대학교출판부, , 2012

22. ??강릉향토사산책??, 홍순석, 대성문화출판사, , 2004

23. ??해설대동여지도??, 최선웅, 민병준, 진선출판사, , 2017

24. 편, ??금강산 구경??, 육낙현, 백산자료원, , 1999

25. ??강원여성사 연구??, 박미현, 강원대학교 박사학위논문, , 2008

26. ??관광안내 금강산??, 조장연, 북한: 백과사전출판사, , 1988

27. ??금강산 길라잡이??, 김경웅, 집문당, , 1999

28. ??철도와 근대서울??, 정재정, 국학자료원, , 2018

29. ??단원 김홍도 연구??, 진준현, 일지사, , 1997

30. ??단원 김홍도 연구??, 진준현, 일지사, , 2008

31. ??북한의 절과 불교??, 정태혁, 신법타, 민족사, , 1990

32. 역, ??금강산대도회??, 이광수, 유성준, 시와시학사, , 1999

33. 역, ??금강산유람기??, 김도학, 고경식, 경희대학교출판부, , 1999

34. 역, ??金剛山觀賞錄??, 김구하, 이동길, 영축총림 통도사, , 1998

35. ??간이집?? 권3, 서(序), 최립, <금강산 유람의 권첩에 쓴 글>,

36. ??한국기행문학연구??, 최강현, 일지사, , 1982

37. ??한국전근대교통사??, 고동환, 들녘, , 2015

38. 문학에 관한 고찰 , ??, 여행자, 눈뫼 허웅 박사 환갑기념 논문집??, 동간행 위원회, , 1978

39. 역, ??금강산 탐승록??, 이유락, 이용준, ㈜새로운사람들, , 2014

40. 엮, ??금강산 이야기??, 권정생, 이현주, 사계절, , 2007

41. 금수강산 우리 조국(1), 로남, 류연식, 북한: 근로단체출판사, , 1988

42. ??금강산 100배 즐기기??, 유승삼, 중앙M&B, , 1998

43. ??서양인이 본 금강산??, 박영숙, 김유경, (주)문화일보사, , 1998

44. ??조선미술사 기행??1권, 이태호, 다른세상, , 2002

45. 역, ??금강산기행문선??, 윤석달, 이남호, 작가정신, , 1999

46. ??금강산 그 든든한 힘??, 장용경, 최정훈, 도서출판 이토, , 1998

47. ??졸고천백?? 권1, 문(文), 최해, <금강산으로 가는 승려 선지를 떠나보내며 주는 글>,

48. 대한 지리학적 연구 , ??, 정치영, 유산기에, 대동한문학회 학술대회 논문집??, 대동한문 학회, , 2017

49. 역, ??완역정본 택리지??, 이중환, 안대회, 이승용, 휴머니스트, , 2018

50. ??강릉, 그 아득한 시간??, 최철, 연세대학교 출판부, , 2005

51. ??천하제일명산 금강산??, 정인갑, 도서출판 에스페로 문고, , 1992

52. 조선중기의 유산기 문학, 호승희, 이혜순, 정하영, 김경미, 집문당, , 1997

53. ?? 문화자원과 지역정책??, 남치호, 대왕사, , 2007

54. ??白湖尹?의 楓岳錄硏究??, 주의정, 홍익대 대학원 석사학위 논문, , 1994

55. ??기행가사자료선집?? 1권, 최강현, 국학자료원, , 1996

56. ??김삿갓 금강산 관유기??, 홍사성, 한국색채문화사, , 1998

57. ??한국의 옛길 영남대로??, 최영준, 고려대학교 민족문화연구원, , 2004

58. ??담헌서?? 내집 3권, 서(序), 홍대용, <종제를 금강산에 보내면서 지어 준 서문>,

59. 『역사가 기억을 말하다』, 전진성, 휴머니스트, , 2005

60. ??길에서 금강산을 만나다??, 이선국, 푸름출판사, , 2015

61. ??조선시대 유람문화 연구??, 이상균, 강원대학교 박사학위논문, , 2013

62. ??朝鮮時代遊覽文化史硏究??, 이상균, 경인문화사, , 2014

63. 역, ??조선선비의 산수기행??, 유몽인, 최익현, 전송열, 허경진, 돌베개, , 2016

64. ??금강산 한시 선집?? 1권ㆍ2권, 최강현, 신성출판사, , 2002

65. ??임하필기?? 제37권, 봉래비서, 이유원, <금강산의 유래와 고사>,

66. 『18C-19C 그림속의 관동팔경』, 조상현, 한서대학교출판부, , 2006

67. ??나는 지금 금강산으로 간다??, 양승봉, 김영재, 변경섭, 김영사, , 1998

68. ??사대부, 산수유람을 떠나다??, 정치영, 한국학중앙연구원출판부, , 2014

69. ??여암 신경준과 역주 도로고??, 류명환, 도서출판 역사문화, , 2014

70. ??한시와 함께 금강산 가는 길??, 최승준, 최상익, (사)율곡학회, , 1998

71. 『달라진 북한땅 이름이야기』, 양태진, 백산출판사, , 2008

72. ??조선후기 산수기행예술 연구??, 고연희, 일지사, , 2007

73. ??겸재를 따라가는 금강산 여행??, 최완수, 대원사, , 1999

74. ??금강산 관광, 돌아보고 내다봄??, 김기석, 서보혁, 송영훈, 진인진, , 2018

75. ??인문콘텐츠와 인물스토리텔링??, 김영순, 한성우, 오영훈, 윤희진, 권도영, 북코리아, , 2018

76. 역, ??매산 이하진의 금강도로기??, 최강현, 이하진, 신성출판사, , 2001

77. ??금강산 사군유산기 역주ㆍ연구??, 박종익, 민속원, , 2001

78. 역, ??금강산! 불국인가 선계인가??, 최강현, 조병균, 신성출판사, , 1997

79. ??세계적 명산 조선 금강산 탐승기??, 이공주, 자주달개비, , 2019

80. 엮, ??금강산 건봉사의 역사와 문화??, 김광식, 인북스, , 2011

81. ??高麗 朝鮮初의 驛路網과 驛制硏究??, 정요근, 서울대학교 박사학위논문, , 2008

82. ??조선시대 明淸使行관련 회화 연구??, 정은주, 한국학중앙연구원 박사학위논문, , 2008

83. ??조선시대 선비들의 금강산 답사기??, 김용곤, 남효온, 혜안, , 1998

84. ??율곡선생의 금강산 답사기(풍악행)??, 정항교, 이화문화출판사, , 1998

85. ??산문기행 조선의 선비, 산길을 가다??, 심경호, 이가서, , 2007

86. 캠프 지음ㆍ신복룡 역, ??조선의 모습??, E.G, 집문당, , 1999

87. 금강산관광 재개 관련 현안과 대응방향, 최경은, 신용석, 한국문화관광연구원, , 2018

88. 역, ??19세기 선비의 의주ㆍ금강산기행??, 조용호, 삼우반, , 2005

89. 뢰쉬부르크ㆍ이만수 역, ??여행의 역사??, 빈르리트, 효형출판, , 2003

90. ??역사문화로 개발 실태 및 활성화 방안??, 이상열, 한국문화관광연구원, , 2014

91. ??17-18세기 士族의 유람과 산수공간 인식??, 이경순, 서강대학교 박사학위논문, , 2014

92. ??50년만에 다시 보는 우리의 영산 금강산??, 최석로, 서문당, , 1998

93. ??지리산유람록으로 본 산림문화 가치분석??, 이호승, 경북대학교 석사학위논문, , 2012

94. 삼척시 홈페이지(http://www.samcheok.go.kr/main.web), 삼척시,

95. 漢文學을 통해 본 金剛山,?? 漢文學報?? 제1집, 김혈조, 우리한문학회, , 1999

96. 버드 비숍, 신봉룡, ??조선과 그 이웃 나라들??, 이사벨로, 집문당, , 2017

97. 高麗前期驛制의 整備와 22驛道, ??韓國史論?? 45, 정요근, 서울대학교 인문대학 국사학과, , 2001

98. 栗谷李珥의 <楓嶽行>分析, ??東岳漢文學論集?? 5, 정항교, 東岳漢文學會, , 1990

99. ??나의문화유산답사기5: 다시 금강을 예찬하다??, 유홍준, 창비, , 2018

100. ??인제군 삼남면 김부리 주민들의 삶과 역사성??, 김동정, 인제문화원, , 2018

101. 金剛山詩의 代表作評說, ??韓國漢詩硏究?? 제6호, 민병수, 태학사, , 1998

102. 금강산과 기독교 , ??청년?? 제1권 제6호 통권 77호, 최병현, 청년잡지사, , 1921

103. ??꼬레아 러시, 100년 전 조선을 뒤흔든 서양인들??, 이상각, 효형출판, , 2010

104. ??스토리가 있는 문화생태탐방로 추진방안 연구??, 박경열, 김영준, 한국문화관광 연구원, , 2008

105. 湖東西洛記와 금원의 傳世열망 , ??어문연구?? 78권, 백민자, 어문연구학회, , 2013

106. 유산기의 시공간적 추이 , ??민족문화연구?? 제40호, 박영민, 고려대학교 민족문화 연구원, , 2004

107. 전차의 부설ㆍ확장 및 철거의 과정 , ??中區誌?? 下, 손정목, 서울특별시중구, , 1994

108. 관광을 입히다, 선(線)형 관광 , ??이슈& 관광?? 274호, 이승훈, 이수진, 길에, 조응래, 조성한, 경기연구원, , 2017

109. ??금강산 관련 문학작품에 나타난 유가적 사유 연구??, 양승이, 고려대학교 박사 학위논문, , 2011

110. 편집부, ??역사속의 위인들에게 듣는 금강산 이야기??, 문원북, 문원북, , 1998

111. 내셔널 트레일 공식 홈페이지 https://www.nationaltrail.co.uk, 내셔널,

112. 포천군 홈페이지 http://www.pocheon.go.kr/csm/contents.do?key=6164, 포천군,

113. 렐프, 김덕현ㆍ김현주ㆍ심승희 역, ??장소와 장소상실??, 애드워드, 논형, , 2005

114. ??근대조선의 여행자들, 그들의 눈에 비친 조선과 세계??, 우미영, 역사비평사, , 2018

115. 조선 후기 金剛山圖와 金剛山詩, ??韓國漢詩硏究?? 제6호, 강혜선, 태학사, , 1998

116. ‘금강산 신드롬’의 정치적 풍경 , ??당대비평?? 통권6호, 이원태, 삼인, , 1999

117. 稼亭李穀의 東遊記에 대하여 , ??韓國漢文學硏究?? 제24집, 송재소, 한국한문학회, , 1999

118. 역, ??부여의 조진사 금강산에 가다(조필감의 동행일기)??, 최강현, 조필감, 신성출판사, , 2001

119. 옛길의 문화재적 가치와 활용 , ??글로벌문화콘텐츠?? 15권, 정대훈, 글로벌문화콘 텐츠학회, , 2014

120. 조선 후기 문인의 東遊체험과 한시 , ??한국한시연구?? 6호, 심경호, 태학사, , 1998

121. ??호동서락을 가다, 남장 여인 금원의 19세기 조선 여행기??, 최선경, 옥당, , 2013

122. 震澤申光河의 紀行詩의 연구: 金剛山과 白頭山을 중심으로, 김성재, 덕성여대 대학원 석사학위논문, , 1997

123. 수원박물관 소장 <금강록> 일고찰 , ??한국언어문화?? 제56집, 박종훈, 한국언어문 화학회, , 2015

124. 초기전투에서 관군의 활동과 권율 , ??임진왜란과 권율장군??, 임난, 박재광, 전쟁기 념관, , 1999

125. 17세기 이전 금강산 유람의 경로 및 특징 , ??남명학연구?? Vol.55, 이영숙, 경상 대학교남명학연구소, , 2017

126. ??조선시대 유람록에 나타난 지리산 경관자원의 명승적 가치??, 이창훈, 상명대학교 박사학위논문, , 2014

127. 미발표 금강산유산록(金剛山遊山錄)을 살핌 , ??대전어문학?? 7, 최강현, 대전대학 교국어국문학회, , 1990

128. [옛길을 따라]역사에서 ‘길’이란 무엇인가 , ??역사비평?? 8호, 김종혁, 역사비평사, , 2004

129. 朝鮮前期文人의 金剛山유람과 그 문학 , ??한국한시연구?? 제6호, 이종묵, 태학사, , 1998

130. 인제지방에 살아 숨 쉬는 마의태자의 숨결 , ??인제문화?? 제23집, 김선일, 인제 문화원, , 2008

131. 투어리즘과 금강산 관광사업 , ??금강산 관광, 돌아보고 내다봄??, 서보혁, 피스, 진인진, , 2018

132. 경기옛길의 지속적인 운영 방안 연구 , ??글로벌문화콘텐츠?? 16권, 김선혜, 글로벌 문화콘텐츠학회, , 2014

133. 안산시의 김홍도 브랜드 개발에 대하여 , ??東아시아古代學會?? 제37권, 고운기, 東 아시아古代學會, , 2015

134. 조선시대 금강산 유람기에 대한 여행사(史)적 고찰 , ??관광연구저널??, 고태규, 한국관광연구학회, , 2018

135. 17ㆍ8세기 金剛山의 문학적 형상화에 대한 연구 , ??冠嶽語文硏究?? 17권, 강혜선, 서울대학교 국어국문학과, , 1992

136. 로컬리티의 문화정치학과 비판적 로컬리티 연구 , ??한국민족문화?? 32권, 김용규, 부산대학교 한국민족문화연구소, , 2008

137. 『조선시대 평해로 연구: 울릉도 검찰일기에 나타나는 기록을 중심으로』, 나연숙, 동국대학교 석사학위논문, , 2007

138. 산악지역에서의 장거리 트레일 조성 계획방법 및 적용 , ??농촌 계획?? 17권, 황국웅, 장병관, 한국농촌계획학회, , 2011

139. 금강산 봉명사경도의 콘텐츠 활용을 위한 연구 , ??東아시아古代 學?? 제56집, 박정임, 박부원, 東아시아古代學會, , 2019

140. 금강산 관광의 담론분석: 자연의 사회적 구성 , ??문화역사지리?? 제17권 제3호, 진종헌, 한국문화역사지리학회, , 2005

141. 지방문화원 원천콘텐츠 발굴지원 사업의 의의와 개발 사례 , ??우리문화?? 5호, 김현수, 한국문화원연합회, , 2018

142. ??일제강점기 통도사 주지 김구하와 독립운동 자금 지원??, ??대각사상?? 제15집, 한동민, 대각사상연구원, , 2011

143. 지역문화에 대한 청소년 인식에 따른 콘텐츠 개발방향 , ??인문콘텐츠?? 제 46호, 박부원, 인문콘텐츠학회, , 2017

144. 길 문화콘텐츠의 생태학적 해석; 경기옛길을 중심으로 . ??문화콘텐츠연 구?? 15권, 유영초, 건국대학교 글로컬문화전략연구소, , 2019

145. 18세기 韓日文士의 金剛山: 富士山의 우열 논쟁과 그 의미 , ??韓國漢文 學硏究?? 14, 이혜순, 韓國漢文學會, , 1991

146. 金剛山遊山記를 통해 본 조선시대 사대부들의 여행 관행 , ??문화역사지리?? 제15권, 정치영, 한국문화역사지리학회, , 2003

147. ??남양주시 역사문화탐방로 개발방안 연구; 남양주시 금곡ㆍ진건 지역을 중심으로??, 이광호, 한양대학교 석사학위논문, , 2017

148. 옛길로 여행을 떠나기 전에; 길과 문화, 그리고 ‘산경표’ , ??내일을 여는 역사??(1), 김종혁, (재)내일을여는역사재단, , 2000

149. ‘금강산 찾아가기’ 담론의 사회적 구성과 실천 , ??금강산 관광, 돌아보고 내다봄??, 이선향, 진인진, , 2018

150. 창조관광자원으로서 걷는 길 사업의 의미와 과제 , ??대한지리학회학술 대회논문집??, 김도형, 대한지리학회, , 2012

151. ??17, 18세기 하동 쌍계사의 배치와 전각구성의 변화: 지리산 유람기 분석을 중심으로??, 이영운, 경기대학교 석사학위논문, , 2012

152. 경기도 옛길 조성에 관한 연구 , ??문화콘텐츠 관점에서 본 옛길의 가치 와 활용방안??, 강진갑, 경기문화재단ㆍ글로벌문화콘텐츠학회, , 2013

153. 경기도 옛길(영남길) 조성사업 개요 , ??경기도 옛길, 영남길 개발 및 조 성 결과보고서??, 이지훈, 경기도, , 2015

154. 경기옛길의 비전과 방향 , ??경기옛길 학술대회: 역사문화탐방로의 현재와 미래적 가치??, 유영초, 경기문화재단 경기학연구센터, 2016, , 2016

155. 금강산(金剛山)문학에 관한 연구(1): 주로 1600년 이전의 작품을 중심으로 , ??성곡논총?? 23, 최강현, 성곡학술재단, , 1992

156. 여성 인물의 현실인식과 의미 양상: 금원의 문학작품을 중심으로 , ??동양문화연구?? 26집, 하경숙, 영산대학교 동양문화연구원, , 2017

157. 공존의 알고리즘: 문화융복합 시대에 고전문학 연구자가 설 자리 , ??우 리문학연구?? 58집, 고운기, 우리문학회, , 2018

158. ??일제강점기 근대한국불교를 위한 김구하의 개혁정신과 방향??, ??문학과종교?? 제22권 4호, 김수아, 한국문학과종교학회, , 2017

159. 경기도의 역사와 경기옛길 , ??경기옛길학술대회, 역사문화탐방로의 현재와 미래적 가치??, 이지훈, 경기문화재단 경기학연구센터, 2016, , 2016

160. 일만이천봉에 서린 꿈-금강산의 문화와 예술 300년 , ??몽유금강 그림으로 보는 금강산 300년??, 이태호, 일민미술관, , 1999

161. ??지역 문화자원을 활용한 문화콘텐츠 개발 전략 연구; 문화자원의 활용 사례 분석을 중심으로??, 설연수, 전남대학교 석사학위 논문, , 2012

162. 봉명사경(1788)과 ‘海東名山圖草本帖’ , ??한국미술 사학회 춘계학술대회 자료집: 동아시아의 미술과 여행??, 김울림, 김홍도, 김응환의, 한국미술사학회, 2019, , 2019

163. 수원發금강산 옛길의 복원과 활용 연구; 수원 선비 지상은의 <금강록> 을 중심으로 , ??東아시아古代學?? 제53집, 박부원, 東아시아古代學會, , 2019

164. 지리공간의 담론화 과정에 대한 일고찰; ??신증동국여지승람??과 ??택리지??를 중심으로 , ??정신문화연구?? 32권 1호, 신은경, 한국학중앙연구원, , 2009

165. ‘금강산’에서 전승되는 아름다움의 장소신화: 사회적 자연과 명산의 여행 지리 , ??한국지역지리학회지?? 22권 1호, 신성희, 한국지역지리학회, , 2016

166. [옛길을 따라]조선후기의 대로 , ??역사비평?? 11호, 역사비평사, 김탁, 금강산의 유래와 그 종교적 의미 , ??동양고전연구?? Vol 1, 김종혁, 동양고전학회, 1993, , 2004

167. 금강산 유람의 통시적 고찰을 위한 시론: 불교적 성지 순례, ‘수양’에서 ‘구경’ 혹은 ‘관광’에 이르기까지 , ??민속학연구?? 27권, 민윤숙, 국립민속박물관, , 2010