http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 이현배(Lee Hyeon Bae) (검색결과 4 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
원전일차측 환경에서 오스테나이트계 스테인리스강의 환경피로특성
이현배,김호섭,김태순,장창희,Lee, Hyeon Bae,Kim, Ho-Sub,Kim, Taesoon,Jang, Changheui 한국압력기기공학회 2017 한국압력기기공학회 논문집 Vol.13 No.2
Austenitic Stainless Steels (ASSs) are widely used as structural materials in the pressurized water reactors (PWRs) because of their superior mechanical properties and corrosion resistance. However, it is well known that ASSs are susceptible to the environmental assisted cracking (EAC) such as environmental assisted fatigue (EAF) during the long term operation. There have been extensive tests and researches to understand the extent and the mechanisms of environmental effects. In this paper, the world-wide EAF test results of ASSs are introduced including those of Korean test programs. The suggested EAF mechanisms of ASSs are also discussed. Finally, the areas of further research to resolve the issue of EAF are suggested.
-
『사분율(四分律)』에 나타난 신이현상(神異現狀)에 관한 연구(硏究) - 바라제목차와 건도부를 중심으로 -
이현배 ( Lee Hyeon-bae ) 동아시아불교문화학회 2018 동아시아불교문화 Vol.0 No.33
『사분율四分律』에서 지계(持戒)를 통한 청정수행은 비구의 필수항목이며 자신의 생명을 비롯한 타인의 생명과 존엄성의 가치를 소중하게 다루고 있다. 『율장』속에 신이(神異)와 신통(神通) 현상이 보편적으로 나타나고 있으며 특히 신족통(神足通)은 공간을 초월하고 변화무쌍한 모습으로 다른 사람들을 두려움에 떨게 하기에 충분하였다. 수행의 목적에 따라 신통의 용처도 다르게 사용되는 것을 볼 수 있으며 불법수행자와 외도 수행자를 가리지 않고 고루 신통이 구족되어 있는 것을 알 수 있다. 신통의 용도가 가장 적절하게 사용된 것은 중생구제나 교화의 방편으로 사용되었을 때이고 그것을 자신의 이익이나 다른 사람을 해치기 위한 수단으로 사용된 것을 통해 신통의 부작용과 경계할 부분을 분명하게 알 수 있다. In the four division vinaya, it preciously considers the values and dignities of others' lives including my life as saying that the pure practice by observing practice is essential for Bhikkhu. The Vinaya Pitaka manifests that the miracles and superpowers are prevalent and especially the unimpeded bodily action transcends the space in diverse forms as making people afraid enough. We can see that all of the buddhist practitioners and non-buddhist practitioners complete the miracles that are used according to the purpose of practice. When the use of the miracle was for saving or educationally transforming sentient beings as an expedient, we can say that it was used for good. However if it is for own profits or means to harm other people, we can think that it has also the side and negative effects of the miracle.
-
남북양종의 삼학관(三學觀)에 대한 비교연구(比較硏究) : - 혜능과 신수를 중심으로 -
이현배 ( Lee Hyeon-bae ) 동아시아불교문화학회 2019 동아시아불교문화 Vol.0 No.38
중국선종(禪宗)에서는 『범망경』의 대승보살계를 중심으로 하여 계정혜삼학을 닦는 수행법으로 지혜의 완성을 추구한다. 대승보살계는 청정한 마음자리의 불성을 계로 삼고 있으며 계를 지키는 것은 마음속에 번뇌와 망념이 일어나지 않아서 본래심의 청정한 상태에 머무는 것을 계를 수지(受持)하는 것이라고 말한다. 그리고 선종에서는 청정한 마음의 상태를 무념(無念) 혹은 무심(無心)이라고 하고 그 마음이 머무는 바 없는 것을 무주(無住)라고 하며 무주라는 사실을 아는 것을 지(智) 또는 혜(慧)라고 한다. 이러한 기존의 신수계의 선법을 비판하는 하택 신회의 등장으로 선종은 남북 양종으로 나누어진다. 또 보살계를 수지한 삼학을 닦는 수행법에서도 남종과 북종은 확연한 차이를 나타낸다. 달마로부터 전통적으로 이어진 북종의 수행법은 마음을 방편으로 삼아 삼학을 닦지만 남종의 수행법은 마음의 본질을 꿰뚫어 곧바로 직입하여 삼학을 증득하는 수행법으로 자리 잡았다. 남종선법의 초석이 되는 신회는 무념체상의 반야지의 선법으로 삼학을 설(說)하지만 신회가 6조로 받든 남종의 혜능은 자성자체가 반야의 지혜이기 때문에 계정혜 삼학이라는 것조차 세울 필요가 없다는 초월적인 선법을 펼쳐 보이고 있다. In the seon sect of China, it pursues the completion of the wisdom through the performance method which cultivates the Gyejeonghye Trivium by centering on the Mahayana Bodhisattva in the Brahmajala Sutra. Mahayana Bodhisattva makes the nature of Buddha in the pure nature into a system. And, regarding the guarding of the system, because the anguish and the delusion do not take place within the mind, it says that staying in the pure condition of the original mind is the engraving of the system. And, in the seon sect, the pure condition of the mind is said to be the freedom from all thoughts and the indifference. And the mind that is not staying is said to be the ownerlessness, and knowing about the fact of the ownerlessness is said to be the wisdom (ji) or being wise (hye). Because of the appearance of the Hataek Sinhoi, which criticizes such a previous mode of the sinsugye, the seon sect gets divided into the Nambuk Yangjong. Also, from the practice method, too, which cultivates the trivium with which the bodhisattva had been engraved, the southern sect and the northern sect show the definite differences. Regarding the practice method of the northern sect, which had been traditionally continued with the Dharma, although it cultivates the trivium by having the mind as an expedient, by penetrating the essence of the mind, by directly entering right away, the practice method of the southern sect has settled down as a practice method that realizes the trivium. Regarding Sinhwe, which becomes the foundation stone of the southern sect mode, as a mode of the banyaji of the munyeomchesang, although it explains the trivium, regarding Huineng of the southern sect which Sinhwe had supported with the 6 groups, because the self-examination, itself, is the wisdom of prajna, it has been unfolding the transcendental mode which says that there is no need to put up even the thing that is said to be the Gyejeonghye Trivium.
-
ScienceON
DBpia연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
