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이범성 한신대학교 한신신학연구소 2018 신학연구 Vol.55 No.2
In this article, we attempted to argue that the central role of persons with disabilities is essential for the construction of a peaceful human society, through dialogue between sociology and theology.The text of this article consists of three parts, the first part is a realistic analysis of the correlation between people with disabilities and peace. It examines the social conditions of the handicapped and the church situation, as well as what the handicapped can contribute to the peace of human society. In the second part, we examined the extent to which the social relation theory of the disabled was developed in two areas of sociology and theology. As a result, in sociology, the concept of "inclusion" used in the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities was at its peak, and in theology, the concept of "embrace" that Miroslav Volf used in his famous "exclusion and embrace(inclusion)" . We have found that this one concept has similar limitations in both sociology and theology, and that it has different limitations and attempts to interact with this concept. The third part concludes that the contribution of people with disabilities to peace is a 'central role' in which both sociology and theology can agree. To prove this, we have socially and theologically illuminated the concept of "mission from the margins" in the WCC Mission Theological Commons "Toward Living Together (2013)", thus completing the dialogue with the sociology.This work is organized as a paper that logically confirms the contribution of the theology of the disabled to peace theology. 이 글에서 우리는 평화로운 인류사회 공동체의 건설을 위해서 장애인의 중심적 역할이 꼭 필요하다는 주장을 사회학과 신학의 대화를 통해 시도하였다. 이 글의 본문은 세부분으로 구성되었는데, 첫째 부분은 장애인과 평화의 상관 관계성에 대한 현실적 분석이다. 그 내용은 장애인의 사회적 형편과 교회적 형편을 살펴보는 것이고, 아울러 인류사회의 평화에 장애인이 기여할 수 있는 것이 무엇인지를 생각해 보았다. 둘째 부분에서는 장애인에 대한 사회관계적 이론이 어디까지 발전되었는지를 사회학과 신학의 두 영역에서 살펴보았다. 그 결과 사회학에서는 ‘UN 장애인권리협약’에서 사용하는 “포용”개념이 그 최고점에 있었고, 신학에서는 미로슬라브 볼프가 그의 명저 “배제와 포용”에서 사용한 “포용”개념이 이에 상응하는 응용개념으로서 포착되었다. 우리는 이 하나의 개념이 사회학과 신학의 두 영역에서 유사하게 사용됨과 동시에 상이한 한계점을 가지고 있음을 발견하고 이 개념의 상호작용을 시도하였다. 셋째 부분에서는 평화를 위해 장애를 가진 사람들이 기여할 바를 사회학과 신학이 모두 동의할 수 있는 '중심적 역할'이라고 결론지었다. 이를 증명하기 위해서 우리는 WCC 선교신학성명서 “함께 생명을 향하여(2013)”에 수록된 “주변으로부터의 선교” 개념을 사회-신학적으로 조명하였고, 이로써 사회학과의 대화를 마무리하였다. 이 작업은 장애인신학이 평화신학에 기여할 바를 논리적으로 확인하는 논문으로 정리되었다.