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        鄭夢周의 華夷論的歷史觀

        金成煥(Sunghwan,Ki) 포은학회 2008 포은학연구 Vol.2 No.2

        포은의 역사관은 고려 전중기 고려를 포함하여 송요금 등의 소천하를 구성했던 다원적 천하관이 화이론적 천하관으로 변화하는 양상과 관련이 있다. 그에게서 다원적 천하관의 모습을 구체적으로 확인하기는 어렵지만, 힘의 균형에 따라 천하의 중심이 바뀔 수 있다는 형세론적 화이관을 지니고 있음을 볼 수 있다. 중화의 개체는 불변하는 것이 아니라 중원을 차지하는 형세에 따라 바뀔 수 있다는 것이다. 이는 또 다른 측면에서 다원적 천하관 의 잔영으로 파악할 수도 있다. 이런 점에서 그에게 명의 존재는 천하의 중심이었고, 帝鄕의 여파가 멀리 고려까지 미쳐 백성들이 편안할 수 있기를 기대하였다. 그가 인식하고 있던 역사관 역시 그 범주를 벗어날 수 없다. 지리공간적 개념으로서의 ‘해동’ㆍ ‘동한’, 역사 정체성으로서의 ‘기자’ㆍ‘삼한’에 대한 개념과 이를 토대로 한 고려 영역인식의 양상이 그러하다. 그의 화이론적 천하관은 원 간섭기 이후 성리학의 수용과 함께 고려시대 천하관의 변화 양상을 뚜렷하게 보여준다. 상국이자 상제의 나라인 명을 중심으로 하는 화이론이 토대를 이루고 있었지만, 희미하나마 고려 전중기 천하관의 한 갈래였던 다원적 천하관의 모습 역시 확인할 수 있다. 그렇다고 하더라도 그의 사상은 명을 중심으로 하는 화이론적 천하관에 경도되어 있었다. 명의 세력을 현실적으로 인정해야 했기 때문이다. 그의 이런 천하관은 화이론적 천하관이 확고하게 정립되는 조선전기 이전의 변화 모습을 확인 할 수 있게 한다는 점에서 의의를 지닌다. 고려시대 다양한 갈래의 천하관이 화이론적 천하관으로 정리되어 가는 과정과 그 의미를 엿볼 수 있다. The historical view of Jung Mongjoo was connection with an aspect that the plural world view was changing to the center of China in Koryo dynasty. It is difficult that he had the plural world view, but he had a historical view the center of the world can change the balance of power according to the domestic and foreign situation. It is invariable, but could be change the situation to get the center of a field. The historical view of Jung Mongjoo can understand the traces of the plural world view. He thought Ming dynasty was a center of the world, he expected that the blessings of the emperor would be fall Koryo dynasty for the people. His historical view showed a changing aspect about the world view in this period. Actually he had to approve the power of Ming. In late of Koryo dynasty, various historical view about the world was arranging the center of Ming, and Jung Mongjoo was in the middle of that.

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