화이트헤드와 에크하르트의 신관 비교

조세종 ( Se Jong Cho ) 한국화이트헤드학회 2015 화이트헤드 연구 Vol.30 No.-

화이트헤드와 에크하르트의 신관은 형이상학적인 서구신학의 전통 가운데 각각 독보적인 발자취를 보여주고 있어, 오늘날에도 동서양의 종교를 이으며, 분열과 차이를 극복하는 사상의 공통적 근거가 되고 있다. 시공상의 차이에서 벌어지는 두 사람의 간극이 극단적임에도 불구하고 두 사람의 이론에서는 의미 있는 유사성이 많이 발견된다. 논자는 이 두 사람의 신론을 추적하여 만유 내재론적인 유사성을 이 루고 있음을 살펴보고, 역사적 배경에 의해 발생한 형이상학적 차이도 확인할 것이다. 전반적으로 그들은 초월과 내재의 이분법적 신관과 세계관을 극복하고 과정적이고 진보하는 신관을 통해 실체론적 신관이 지배한 세계관을 극복하려는 시도를 하였다. 비록 두 사람 모두, 그들이 제시한 관념이 당대의 지배적인 신관념과 세계관을 형성하지는 못했을지라도, 시대의 조류를 거슬러 그들이 제시하고자 했던 신관은 종교적 분열과 갈등의 원인이 되었던 신과 세계, 은총과 실천이 라는 분리로부터 나오는 독단과 배제를 합리성과 이성적 사려로 해소 하고자 등장한 것이다. 에크하르트는 정통 서구 신학에서 범신론으로 단죄를 받았으나, 과정적이고 관계적인 신론을 펼침으로써 화이트헤드의 존재론과 비교할 수 있다. Theological theory of Whitehead and Eckehart has achieved heights in the development of Western Theology, and provides the ground of an idea``s exchange overcoming the division and difference. Clearly the background between the two is a large difference because of time and space. And yet many similarities of the two is found. I grasp the development of the two men``s metaphysical theology and that the simularity of their theology is panentheism, but the difference of metaphysical theology by their historical philosopy background. Overall they have overcame a theological dichotomy between transcendence and immanence, therefore they have tried world view of process and progressive and refused substantial God. Though their thology hasn``t achieved a dominent position, they made an effort reasonable decision against the dogma and conflict that came from division of God and world, grace and action. Even if there are the limitation of thinking and expression, Whitehead and Eckehart show the universal theism of panentheism in organism and communality.

화이트헤드의 신론(神論)에 관한 연구(硏究) -자연주의(自然主義) 신론(神論)을 중심(中心)으로-

조세종 ( Se Jong Cho ) 한국화이트헤드학회 2012 화이트헤드 연구 Vol.25 No.-

과정철학에서 신의 등장은 형이상학적 요구에 의해 신과 세계의 밀접하고 역동적인 관계성을 구성하게 만든다. 생성과 유기체적 세계관을 지탱하기 위해 불러들인 화이트헤드의 신 개념은 그의 과정 형이상학의 발전과 더불어 전개되었다. 그러한 신은 생성과 유기체적 세계관의 지배를 받아 신 또한 특정한 주체로 완벽한 것이 아니라 시간의 흐름 속에 세계와 영향력을 주고받는 실재라는 새로운 존재론적 해석이 요청되었다. 화이트헤드는 신과 세계의 관계를 전통적인 유신론의 이원론적 도식으로 이해하는 것을 피하고자 했다. 우주는 과정 중에 있는 세계이지만, 신은 전체 과정의 선행적 기반이 되는 실재이면서 그 과정에서 모든 존재자들의 개념적 형식들이 시간의 세계로 들어오도록 한다. 그리고 신의 개념적 실현 때문에 신은 모든 현실태의 경험을 내포한다. 이러한 형이상학적 신의 과정은 자연주의에 따라 일관되게 적용된다. 화이트헤드의 자연주의적 신론은 신과 모든 만물이 존재론적이고 인식론적으로 초월성과 내재성을 겸비한 채 서로 철저하게 의존하며 창조적인 완성을 위해 서로를 견인하고 있다고 보아야 할 것이다. The idea of Whitehead`s god is based on his metaphysics, dissimilar to traditional theism. Whitehead`s vision is process-based and organistic. The dualism of god and world was deserted, god and world together make creative progress. The ground of god as the source of realization is an ontological principle, in which every reason to become is in actual entity. The idea of god is related to world immanently, but god still as source of order. God of process philosophy has worked together in all creation of world`s order, consequently god apprehends world much more. Therefore the organizations of order put on solidarity within all entities and all entities in the world are apprehended by god`s consequent nature. In this process, god of process philosophy has transcendence and immanence at the same time. The bipolarity of god is needed for the appearance of god being both transcendent and immanent. Therefore naturalistic theism, affecting the development of process philosophy, would be organistic metaphysical god. It is in reality that the world is immanent in god, as that god is immanent in the world.

화이트헤드와 간디의 종교적 관용 (p.443-463)

조세종(Cho Se-Jong) 새한철학회 2008 哲學論叢 Vol.4 No.54

화이트헤드에게 있어 인류의 역사는 자기초월적인 최종만족 상태를 향해 실천하도록 설득하는 끊임없는 모험이며, 이는 고대 그리스인들의 관용에서 기인한다. 그는 또 만유내 재신론적이고 자연주의적 신관을 통해 종교적 배타주의를 배제하고, 반토대주의를 너머 종교 간의 갈등을 예방하고 종교 사이의 관용을 제기할 수 있는 길을 모색한다. 화이트헤드는 자기초월적 목적의 계발이라는 실천이성의 구체적인 예로 간디의 삶을 제시한다. 간디는 무저항·비폭력을 자신의 철학을 구현하는 진리로 삼고, 그 방법으로 관용, 불살생, 무소유 등의 정치적, 사회적 실천을 통해 중단 없는 진보의 길을 간다. 다원화된 오늘날에도 종교적 관용 없이 종교의 본질인 평화를 이룰 수 없기 때문에 신의 실재에 만족하는 유혹에 종교인들은 각자의 방식으로 대답을 하고, 존재론적인 관계의 형성을 맺는 것이 필요하다. 그것은 사회의 균형과 권리의 보장, 그리고 개인의 자유 확대로 귀결되기 때문이다. 화이트헤드와 간디의 사상이 서로 연관됨으로써 '종교적 관용'이 이론뿐만 아니라 오늘날의 종교적 갈등을 예방할 수 있는 실천방향을 제시할 수 있는 가능성을 보여준다.

Le Fort Ⅲ 골절단술을 이용한 중안면성장부전을 동반한 하악전돌증의 치험례

이백수(Baek Soo Lee),류동목(Dong Mok Ryu),이상철(Sang Chull Lee),김여갑(Yeo Gab Kim),황혜욱(Hye Wook Hwang),조세종(Se Jong Cho) 대한구강악안면외과학회 2000 대한구강악안면외과학회지 Vol.26 No.1

True midfacial deficiency is defined as a hypoplasia of various components of midface such as maxilla, orbit, zygoma and nasal bone. For treatment of these anomalies Le Fort Ⅲ osteotomy and its modifications have been used traditionally. Le Fort Ⅲ osteotomy is the method which advances maxilla with nasal bone and zygomatic bone at a time. At first midfacial osteotomy was introduced by Gillies to treatment of dentofacial deformity in 1950. In 1967 Tessier designed Le Fort Ⅲ osteotomy according to Le Fort Ⅲ midfacial fracture line and popularized to treat midfacial deficiency using coronal incision to appoach osteotomy sites. This is a case of patient who had mandibular prognathism with midfacial deficiency with severe discrepancy in maxillomandibular interrelation. First we performed Le Fort Ⅲ osteomomy for zygomaticomaxillary advancement, and then carried out simultaneous two jaw surgery with Le Fort Ⅰ osteotomy and BSSRO three months after first surgery.

턱관절을 포함한 하악골의 충격시 골절 발생기전에 대한 연구

조세종,김여갑 大韓顎顔面成形再建外科學會 2002 Maxillofacial Plastic Reconstructive Surgery Vol.24 No.6

The purpose of this study is to investigate fracture mechanism of mandible including TMJ using dynamic finite analysis. We made mandibular finite element model with 3-D doctor(Able Soft Co. USA) based on CT scan film and performed mechanical experiments as to impulsive force direction, impulsive time, impulsive loading to it. At first, the load was applied on the mandibular symphysis, body, angle, subcondyle, and then impulsive stress ditribution was measured on 14 points of finite model. Second, various magnitude of load were applied on madibular symphsis under constant impulsive time, and various impulsive time were done on it under costant loading. The conclusions of this study were as follows: 1. The possibility of fracture is the most high in mandibular angle and subcondylar area. 2. The impulsive stress and deformation were larger in labial surface in symphysis and buccal one in subcondylar area 3. The subcondyle had the most possibility of fracture regadless of impacted area, it might result in multiple fracture in this case. 4. The disc had the tendency to reduce impulsive stress on entire mandible as buffer. 5. Under constant impulsive time, as impulsive loading increased, as the possibility of fracture increased. 6. Under constant impulsive energy, as impulsive time shortened, as the possibility of fracture increased

골격성 3급 부정교합자시 악교정 수술후 골격이동량에 따른 설골의 위치와 상기도 변화에 관한 연구

조세종,김여갑 대한악안면성형재건외과학회 2000 Maxillofacial Plastic Reconstructive Surgery Vol.22 No.3

The goal of this study is the comparison of upper airway size and change of skeletal Class I group and skeletal Class III group (before operation, within 2 weeks after operation, 6 months after operation) respectively. At first, we measured the lines between selected upper air way landmarks on lateral cephalometric x-ray film of skeletal Class I 40 persons whoes age were 23-26 years old, ,and did the same lines of landmarks of skeletal Class III 44 persons who had not been operated yet, were within 2 weeks after operation, were 6 months after operation. And we compared it respectively and analyzed it with paired t-test. We studied the relationship of those on produced data. 1.Skeletal Class III group was narrower in nasopharyngeal air way space than that of skeletal Class I group, and increased in thickness of oropharyngeal, hypopharyngeal wall within 2 weeks after operation, and reduced in nasopharyngeal, oropharyngeal air way space, and did in thickness of nasopharngeal, hypopharyngeal wall 6 months after operation. 2.Skeletal Class III group reduced in nasopharyngeal, oropharyngeal air way space, and increased in thickness of nasopharyngeal, oropharyngeal, hypopharyngeal wall within 2 weeks after operation, restored the thickness of nasopharyngeal, oropharyngeal wall, but did not restored nasopharyngeal, oropharyngeal, hypopharyngeal air way space. 3.Vertical length from hyoid bone to mandibular plane did not have signifacant difference from Class I group but after operation, it increased more than Class I group significantly. 4.The size of airway reduced after operation. Among this, oropharyngeal airway most reduced.