日本留学というキャリア決定に影響を与えた役割意識

李奎台(이규태),宮城徹(미야기토오루) 한국일본어학회 2018 日本語學硏究 Vol.0 No.57

본 연구의 목적은 일본에 체재중인 한국인 유학생들이 어떻게 일본유학을 결정했는지를 밝히는 것이다. 여기서 “캐리어”라는 용어는 “인생의 과정에서 한 사람이 수행하는 역할의 조합 및 순서”로 정의된다 (Super 1980). 이전의 연구는 유학생들의 “학생 역할”에 초점을 맞추어 주로 설문조사를 실시하여 해외 유학 동기를 분석했다. 그러나 개인이 갖고 있는 여러 개의 역할의식이 복합적으로 그들의 진로 결정에 영향을 미치고 있다고 볼 수 있다. 그러한 복수의 역할의식이 유학생의 캐리어에 어떠한 영향을 미치는지를 밝히기 위해서 본 연구에서는 질적연구방법을 통해 분석과 고찰을 시도했다. 연구협력자인 두 명의 한국인 유학생과 심층면접을 하였고 인터뷰를 문자화한 데이터를 토대로 Super(1980) 의 라이프 스팬 라이프 스페이스 이론적 어프로치를 연구분석틀로 하여 분석과 고찰을 하였다. 결과적으로 “학생 역할”과 “자식 역할”이 일본유학이라는 캐리어 결정에 영향을 미치고 있는 것으로 밝혀졌다. 특히 지금까지의 연구에서 언급되지 않았던 “자식 역할”이 캐리어 결정에 크게 영향을 미치고 있었으며 자식으로서 부모님의 의견에 따라 일본유학을 결정하고 있었다. 일본유학 이후의 캐리어 결정과 역할의식이 어떻게 변용할지 계속해서 연구할 필요가 있을 것으로 본다. The aim of this paper is to clarify how Korean students determine to study in Japan for their career. The term “career” here is defined as “the combination and sequence of roles played by a person during the course of a life time” (Super 1980). Previous research has analyzed the motivation of studying abroad by mainly conducting questionnaires, focusing on “a student role” of students. However, multiple roles seem to influence their career decision, which need to be illustrated through a qualitative method. For the aim, the data was collected in-depth interviews with two Korean students, using interview method that was designed to reveal the various feelings and experiences of the students. The data from the interview was analyzed from the perspective of Super`s life-span, life-space approach to career development. As a result, two roles were pointed out to have influenced the interviewees’ career decisions, which were “a student role” and “a child role”. Especially the latter, which has not received much attention in previous research, was found to be very important for young students. It was illustrated that one student followed what her mother told her to do without any doubt

관광기념품 구매에 있어서 관광동기와 소비가치, 구매의도간의 관계 연구

미야기 케이나 신라대학교 부산학연구센터 2010 부산연구 Vol.8 No.1

오키나와와 제주를 둘러싼 폭력의 구조 - 젠더적 시점에서

미야기 키미코 제주4.3연구소 2017 4.3과 역사 Vol.17 No.-

韓国で医療サビスを受けた日本人の不満足要因に関する考察

미야기 케이나(Miyagi Keina) 한국관광레저학회 2014 관광레저연구 Vol.26 No.4

한국사회 다문화가정의 내재적 문제점과 개선방향 - ‘차별’ 개념 생겨나지 않도록 어릴적부터 적극적 교육 절실

미야기 케이나 부산연구원 2015 부산발전포럼 Vol.- No.152

韓国MICE 産業の問題点と制度的改善方案

미야기 케이나 동북아관광학회 2012 동북아관광연구 Vol.8 No.2

MICE industry, which is called the flower of the tourism industry, has had a significant impact in manyother industries. Korea's MICE industry also has made great strides with advancement of the tourism industry. But, Korea's MICE industry has grown a lot in a short period of time. MICE industry's competitiveness in quality is still not goodcompared with other countries. Korea still needs to be improved to strengthen the international competitiveness of MICE industryand develop MICE industry in a hardware perspective as well as a software perspective. This study analyzes the status of Korea's MICE industry and suggests improvement in order to activate MICE industry. In particular,support policy measures should be prepared to solve the various problems such as the problems of the related laws, inefficient support system, MICE industry development plan, MICE industry's growth potential, balanced growth of the domestic MICE industry which is regionally concentrated etc. 本研究では韓国のMICE 産業産業の現況と支援政策の成果を分析し、制度的な改善方案を提示することによってMICE 産業の活性化方案を示していこうと考えた。特に、関連法制度の二元化と非効率的な支援体系の問題、MICE 産業の質的量的発展の企画、MICE 産業成長潜在力の向上、生産性の向上、付加価値の向上、外貨獲得の向上、産業間シナジー効果の向上の問題、地域別で偏重された国内MICE 産業の均衡的成長の問題、MICE 産業の差別化ないし特性化戦略の問題、MICE 産業に対する広報方式とマーケティング改善の問題などを含む制度的支援政策方案を備えていかなければならないとい点を模索していく。

인종혐오발언 등에 대한 법적 규제 - 일본에 있어서의 논의를 중심으로 -

미야기 케이나 국민대학교 법학연구소 2016 법학논총 Vol.28 No.3

Recently, hate speech is spreading widely in both South Korea and Japan. Both countries have been urged to take legal action to prevent hate speech from the U.N. Committee on the Elimination of Racial Discrimination. However, the discussion of the legal regulations on hate speech in Korea and Japan is not yet sufficient. If we do not make serious efforts to solve hate speech and racial discrimination, only emphasizing the superiority of freedom of expression regarding hate speech and racial discrimination as area of individual freedom, we can make current problems worse as well as encourage the uncertainty of discriminatory acts. Consequently, some improvements are needed because the current law system apparently has its limit in terms of overcoming the problem of racial discrimination including hate speech. But, there are few concrete reviews and accumulated researches in relationship with the constitutional freedom of expression in both countries. As a result, there are no objective criteria for hate speech and racial discrimination and a general social consensus is not even formed on these issues. Even if we try to approach racial discrimination with the subjective criteria such as the severity of the individual's feelings of discrimination, we also can not expect a clear solution. Therefore, it is necessary to look for an objective standard forhate speech unlike the existing discussion of freedom of expression. Hate speech is not the problem of freedom of expression but that of verbal violence. We need to regulate the hate speech problems through legislation. It is difficult to solve hate speech containing critical problems if we leave the racism problem in the name of ‘freedom of expression’ or ‘the freedom that I can hate someone’. Therefore, it is desirable to regulate racial discrimination including hate speech through establishing anti-discrimination laws instead of criminal law, and it is advisable to be only limited to the regulations for ‘discriminatory expressions for social minorities’. 한국과 일본사회에서 인종혐오발언이 만연 내지는 확산되고 있다. 한국과 일본은 공통적으로 유엔인종차별철폐위원회(Committee on the Elimination of Racial Discrimination)로부터 이에 대한 법적 규제를 촉구하는 권고가 있었다. 그렇지만 인종혐오발언에 대한 한국과 일본에서의 법적 규제에 대한 논의는 아직 충분하지 않다. 인종혐오발언이나 인종차별선동행위를 개개인의 자유의 영역으로만 보고 표현의 자유의 우위성만을 강조한 끝에 혐오발언이나 차별선동행위규제를 획일적으로 부정하는 것은 오히려 차별행위의 불명확성을 조장할 뿐만 아니라 문제를 더 심각하게 만들수밖에 없다고 본다. 현행 법제도는 인종혐오발언 등을 인종차별문제의 극복이라는 목적에 대해서 분명히 한계가 있기 때문에 개선이 필요하다. 양국 모두 헌법상의 표현의 자유와의 관계에 대한 구체적인 검토가 드물고 해석론상의 축적이 거의 없다. 그 결과 인종혐오발언이나 인종차별선동행위에 관한 객관적인 기준이 정해져있지 않고, 이 문제에 관한 일반적인 사회적 공감대도 자리잡고 있지 않다. 그렇다고해서 인종차별의 문제를 개개인의 차별감정의 심각성정도 같은 주관적인 기준으로 접근하는 것도 또한 명확한 해결을 기대할 수 없다. 그러므로 표현의 자유에 대한 기존의 논의와는 다른 방법으로 인종혐오발언 등의 객관적인 기준을 모색할 필요가 있다. 인종혐오발언은 결코 표현의 자유가 아닌 언어의 폭력이다. 이를 막을 수 있는 입법조치를 통해서 규제해야 할 필요성이 있다. 인종혐오발언에 담긴 치명적인 문제들을 ‘누군가를 싫어 할 수 있는 자유’ 또는 ‘표현의 자유’라는 이름으로 방치하려고 한다면 더 이상 인종차별문제를 해결하기 힘들다. 따라서 혐오발언 등 인종차별에 대한 규제를 형법이 아니라 차별금지법 제정을 통하여 규제하는 것이 바람직하며, 규제대상은 ‘소수자에 대한 차별적 표현’으로 한정하는 것이 타당하다.

結婚移住女性の実態と問題点及び法的保護

미야기 케이나(Miyagi Keina)(宮城 佳奈) 원광대학교 법학연구소 2013 圓光法學 Vol.29 No.4

한국에 체류하고 있는 결혼이주여성들은 한국사회의 새로운 소수자로서 사회적 차별과 배제의 대상이며 다중(多重)적인 소수자로서 취약성을 가지고 있다. 사실 결혼이주여성들은 가정을 꾸리고 아이를 낳고 기른다. 한국사람들은 처갓집과 수평적ㆍ대칭적인 관계를 유지하며 살아간다. 하지만 결혼이주여성들은 그렇게 할수 없다. 결혼이주자들이 한국인가족과 수평적이고 호혜적인 사회적관계를 유지할수있도록 친정집과의 관계도 형성ㆍ발전시켜 안정적인 사회주체로서의 위상을 확립할 수 있도록 정책차원에서의 배려가 필요하다. 사회적 관계는 이주자가 자신에게 닥친 문제해결에 동원할 수 있는 자원이다. 사회적 관계는 이주자개인의 사회의 적응과 심리적 안정뿐만 아니라 가족관계, 나아가 바람직한 다문화사회를 발전시키는데 있어서도 결정적 요인으로 작용한다. 사회적 고립으로 여성결혼이민자들은 외로움, 답답함, 우울감등을 경험하며 사회적 관계를 통해 제공 받을 수 있는 정서적ㆍ물질적 지원, 정보등에서 소외되고 있다. 결혼이주여성들이 한국인과 수평적이고 호혜적인 사회적 관계를 형성ㆍ발전시켜 사회주체로서의 지위를 확립할 수 있도록 정책차원에서 대응이 필요하다. 결혼이민자의 사회적관계의 발전을 위해서는 '다문화가족지원법'에서 결혼이민자의 사회적관계 활성화를 위한 정책기조를 규정할 필요가 있다. 결혼이주여성은 결혼 후 2년동안은 법적지위가 매우 불안정하다. 부부사이는 동등한 것이 아닌 위계적인 관계가 된다. 국가적 차원에서 다양성보호를 위해 소수자의 권리를 보호하고 사회집단이 다양성을 수용하고 상호존중을 위한 법률을 제정할 필요가 있다. 결혼이주여성들은 문화적 동질성을 갖는 사회적 다수에 의해 차별적 대우와 인권침해를 받는 전형적인 문화적 소수자이다. 그리고 한국에서 인종, 성, 경제적 능력, 언어소통의 한계성으로 인해 인권침해를 받을 가능성이 높은 사회적 약자이다. 결혼이민자들의 법적보호를 위해 단순히 법률제도나 절차의 개선으로만 그 효과를 거둘 수 있는 것은 아니다. 소수자의 권리보호를 위해서는 그 소수자가 갖추지 못한 의사소통구조를 복원시키려는 노력이 동시에 진행되어야만 진정한 소수자보호가 이루어질수있다. 따라서 캐나다의「다문화주의법」(「Canadian Multicu lturalism Act」),독일의「평등대우법」(「Allgemeines Gleichbehandlungsgeset z」), 영국의 「평등법」(「Equality Act 2010」)과 같은 법의 제정을 통하여 우리 국민과 소수민간의 사회통합을 위한 문화다양성의 존중과 이의 확산의 바탕이 되는 입법적인 뒷받침이 필요하다. Married immigrant women, minorities as social discrimination and exclusion, have relatively more vulnerabilities than Korean people in terms of the horizontal, reciprocal social interaction. Social relationships are a resource that can be mobilized themselves to solve problems encountered by immigrants. Immigrants who have the individual social adaptation and psychological stability as well as social relationships are very desirable to develop a multi-cultural society in decisive factor. Married immigrant women are experiencing loneliness, frustration, depression through the social isolation and material support, information etc. that can be provided through social relationships. In order to solve these problems, appropriate government policy is needed for married immigrant women to form reciprocal and horizontal relationships with Koreans. For the development of the social relationships of married immigrant women, there is a need to stipulate the relevant provisions for the social relations of married immigrants in the 'Multicultural Family Support Act'. The legal status of immigrant women is unstable for two years after marriage and the relationships between the couple are not equivalent but hierarchical. Diversity to protect the rights of minorities must be accepted at the national level and Korean government also has to legislate for mutual respect. Of course, only improvement of the legal system or procedures for the legal protection of marriage immigrants doesn't have a lot of effect. However, such as Canada's Multiculturalism Act, Germany's Equal treatment Act'(Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz ), British's Equality Act 2010, legislative support for respect of cultural diversity and social integration between the majority and the minority in Korea is also needed to minimize harmful effect.

結婚移住女性の実態と問題点及び法的保護

미야기 케이나 원광대학교 법학연구소 2013 圓光法學 Vol.29 No.4

Married immigrant women, minorities as social discrimination andexclusion, have relatively more vulnerabilities than Korean people in termsof the horizontal, reciprocal social interaction. Social relationships are aresource that can be mobilized themselves to solve problems encounteredby immigrants. Immigrants who have the individual social adaptation andpsychological stability as well as social relationships are very desirable todevelop a multi-cultural society in decisive factor. Married immigrant womenare experiencing loneliness, frustration, depression through the socialisolation and material support, information etc. that can be provided throughsocial relationships. In order to solve these problems, appropriate government policy isneeded for married immigrant women to form reciprocal and horizontalrelationships with Koreans. For the development of the social relationshipsof married immigrant women, there is a need to stipulate the relevantprovisions for the social relations of married immigrants in the ‘MulticulturalFamily Support Act ’. The legal status of immigrant women is unstable for two years aftermarriage and the relationships between the couple are not equivalent buthierarchical. Diversity to protect the rights of minorities must be acceptedat the national level and Korean government also has to legislate for mutualrespect. Of course, only improvement of the legal system or procedures for thelegal protection of marriage immigrants doesn't have a lot of effect. However, such as Canada's Multiculturalism Act , Germany's Equal treatment Act'(Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz ), British's Equality Act 2010,legislative support for respect of cultural diversity and social integrationbetween the majority and the minority in Korea is also needed to minimizeharmful effect. 한국에 체류하고 있는 결혼이주여성들은 한국사회의 새로운 소수자로서 사회적차별과 배제의 대상이며 다중(多重)적인 소수자로서 취약성을 가지고 있다. 사실 결혼이주여성들은 가정을 꾸리고 아이를 낳고 기른다. 한국사람들은 처갓집과 수평적·대칭적인 관계를 유지하며 살아간다. 하지만 결혼이주여성들은 그렇게 할수 없다. 결혼이주자들이 한국인가족과 수평적이고 호혜적인 사회적관계를 유지할수있도록 친정집과의 관계도 형성・ 발전시켜 안정적인 사회주체로서의 위상을 확립할 수 있도록 정책차원에서의 배려가 필요하다. 사회적 관계는 이주자가 자신에게 닥친 문제해결에 동원할 수 있는 자원이다. 사회적 관계는 이주자개인의 사회의 적응과 심리적 안정뿐만 아니라 가족관계, 나아가 바람직한 다문화사회를 발전시키는데 있어서도 결정적 요인으로 작용한다. 사회적 고립으로 여성결혼이민자들은 외로움, 답답함, 우울감등을 경험하며 사회적 관계를 통해 제공 받을 수 있는 정서적・ 물질적 지원, 정보등에서 소외되고 있다. 결혼이주여성들이 한국인과 수평적이고 호혜적인 사회적 관계를 형성・ 발전시켜 사회주체로서의 지위를 확립할 수 있도록 정책차원에서 대응이 필요하다. 결혼이민자의 사회적관계의 발전을 위해서는 ‘다문화가족지원법’에서 결혼이민자의 사회적관계 활성화를 위한 정책기조를 규정할 필요가 있다. 결혼이주여성은 결혼 후 2년동안은 법적지위가 매우 불안정하다. 부부사이는 동등한 것이 아닌 위계적인 관계가 된다. 국가적 차원에서 다양성보호를 위해 소수자의 권리를 보호하고 사회집단이 다양성을 수용하고 상호존중을 위한 법률을 제정할 필요가 있다. 결혼이주여성들은 문화적 동질성을 갖는 사회적 다수에 의해 차별적 대우와 인권침해를 받는 전형적인 문화적 소수자이다. 그리고 한국에서 인종, 성, 경제적 능력, 언어소통의 한계성으로 인해 인권침해를 받을 가능성이 높은 사회적 약자이다. 결혼이민자들의 법적보호를 위해 단순히 법률제도나 절차의 개선으로만 그 효과를 거둘 수 있는 것은 아니다. 소수자의 권리보호를 위해서는 그 소수자가 갖추지 못한 의사소통구조를 복원시키려는 노력이 동시에 진행되어야만 진정한 소수자보호가 이루어질수있다. 따라서 캐나다의「다문화주의법」(「Canadian Multiculturalism Act」),독일의「평등대우법」(「Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz」), 영국의 「평등법」(「Equality Act 2010」)과 같은 법의 제정을 통하여 우리 국민과 소수민간의 사회통합을 위한 문화다양성의 존중과 이의 확산의 바탕이 되는 입법적인 뒷받침이 필요하다.

結婚移民者の人種差別に関する法的 問題と改善方案

미야기 케이나 단국대학교 법학연구소 2014 법학논총 Vol.38 No.4

As of August 2014, foreigners in Korea are 1,710,896 people. The largest group of the domestic immigrant population are migrant workers, and followed by marriage immigrants, naturalized citizens, foreign students and overseas Koreans. With the rise in marriage immigrants, there is much racial discrimination in Korea against marriage immigrants who have different color orare from developing countries. we shouldn’t treat racial discrimination problemsin Korea lightly. Korea has already signed Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination. U.N. Committee on the Elimination of RacialDiscrimination has ever raised the issue of racial discrimination problems in Korea and recommended to legislate for the elimination of racial discrimination. But Korean government is still lukewarm. Racism can not be neglected anymore because it can cause a big problem in our society. The laws that prohibit discrimination in our country exist, but there are scattered in several laws, and punishments for violating laws are too weak and the laws that directly regulate racism still don’t exist. We have to recognize that we can not solve a variety of racial discrimination problems in our society with simple individual consciousness and awareness. Actively making laws banning racial discrimination, it also necessary to make efforts to eliminate such racial discrimination. This paper mainly reviewed the situation of racial discrimination of marriage immigrants and would raise legal problems and improvements. 法務部出入国⋅外国人政策本部が発表した統計月報によると、2014年8月現在韓国国内の在留外国人は171万896名で 国内移民者の中で最も多いのは移住労働者、次に結婚移民者と留学生、在外同胞の順であった。近年、韓国でも結婚移民者が増え、肌の色が違う開発途上国から来た結婚移民者に対する偏見と人種差別に関する事件が頻繁に起こっている。単一民族文化が支配的である韓国社会では、人種差別問題はまだ一般化してはいないが、韓国社会で人種差別の問題が出てくるのも時間の問題である。韓国は 「すべての形の人種差別に関する国際協約」(Convention on the Eliminationof All Forms of Racial Discrimination)に加入している。国連の人種差別撤廃委員会は、韓国の人種差別問題を挙げ、差別をなくすための法制化を勸告したが履行には至らない現況である。それは、韓国も外国で人種差別受けているという考え方が、韓国社会の一般的な認識であるからではないか。しかし、人種差別は社会的に大きな問題を起こすこともあるため、現在のような人種差別文化をこれ以上野放しにすることはできない。韓国は様々な差別を禁止する関連法が存在していながらも、個別法として分散しており法律違反に対する制裁事例も少なく実効性も弱い。だからと言ってこの社会の結婚移民者に起こっている様々な差別は、単純に国民の自覺と認識の変化を待っているだけではいけない。今後、積極的に立法を通じ差別をなくす方案が必要だと言える。本研究の目的は、主に結婚移民者の人種差別の実体を探り、法的制度の問題点を検討し法的改善方案を設けることを目的としている。