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- 저자 : 기민석 (검색결과 36 건)
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기민석 두란노 2005 목회와 신학 Vol.- No.192
에이드리언 커티스(Adrian Curtis)교수의 지도로 기민석(37세) 교수가 쓴 학위 논문은 “ 고대 서아시아 문헌에 나타난 ‘천상의회’연구 및 히브리 성경에 나타난‘천상 의회’의 유형적 기술에 대한 연구”이다.
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기민석 한국구약학회 2009 구약논단 Vol.15 No.2
In the article Psalm 82 is illuminated with the Ugaritic texts. It is concluded that the specific term naming the heavenly council in the psalm, ל-ת is the one manifesting its seriousness and authority, as the corresponding words in its Ugarit usages mark the same. This understanding is made when the relevant references such as Psalm 82: 1; Isa 14: 13; KTU 1.2.i (m‘d); and and KTU 1.15.ii (‘dt) were all read in comparison. Another conclusion revises the traditional rendering of verse 7, in which the unjust gods are punished like a man and one of chiefmen. However, in the light of KTU 1.23, the two could be understood as ‘Adam' and 'Shining One,’ who is also known as ‘Lucifer’ or ‘Morning Star,’ the fallen divine being. Adam and Shining One are the ones who were outcast from their privileged home, and it is apt to the sentences fallen to the unjust gods in the Psalm. This rendering is made when Is 14, which seems to have a close association with the Ugaritic ideas, sheds a supporting light to the interpretation of Ps 82: 7. 본 연구는 시 82편에 나타난 우가릿의 증거들을 검토하여, 이 시편의 정신을 조명하고자 한다. 이를 위해 '천상의회' (아다트 엘)와 야훼에 의한 신들의 재판을 검토하고자 한다. 시 82편은 가나안 토속 종교와 아우러진 고대 이스라엘의 신앙을 보여준다.
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아브라함 이야기의 구조, '허접한 남편', 사라의 쓴웃음
기민석 한국구약학회 2009 구약논단 Vol.15 No.1
In the present article I will argue that the feminist criticism of the scripture, which has been well neglected in the conservative environ- ment of Christian seminaries, could harmonize with the canonical criti- cism popularly practised, in contrast, in the same context. I specifically read, in a literary and reader-responding method, the Abrahamic Cycle (Gen 12-25) from the perspective of Sarah, Abraham's first wife. There have been many feminist readings of it from Sarah's point of view, but I, particularly, construct the structure of the cycle from her standpoint. In the end I will argue what picture of Sarah could be drawn in the structure and how the 'broken world', envisaged by Sarah's reading, could have a canonical significance. In other words, I am going to sug- gest how, above all for Sarah, the 'unfaithful' behaviour of her husband Abraham, 'a man of faith' in irony, and the tyrannical deeds of her husband's God YHWH could be understood as an integrating part of our Canon. The 'figure' of Abraham and his God in the cycle is read as 'absurd' especially in its feministic reading. This embarrassment in fact corres- ponds to the scepticism that is being nurtured within the scripture, mainly implied in its wisdom tradition. As the divine history is unfolding, a human being is not supposed to stand as a hero but only God's sincerity carrying out his own promises as a highlight. And, since God is revealed as absurd as hard to be accepted by, at least, Sarah a woman, it challenges our overdosed optimism or 'arrogance' that we are able to 'understand' God. Hence, 'Sarah's reading' could suggest that a feminist reading of the scripture could get along well with the so-called canonical reading of it. 본 논문은 창세기의 '아브라함 이야기'(창 12-25)를 사라의 시각에서 읽는 연구이다. 특히 그 이야기의 구조를 사라의 입장에서 나누는 독특한 시도를 한다. 결론적으로 여성주의적 비평을 통한 성서 읽기도 정경적 읽기에 부합할 수 있다는 한 예를, 본 논문의 '사라의 읽기' 와 부조리한 아브라함과 하나님 상(像)을 통해 입증하려한다.
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열왕기상 12:1–24는 고대 이스라엘 ‘양당의회’의 흔적인가?
기민석 한국기독교학회 2018 한국기독교신학논총 Vol.107 No.-
It is evident that a sort of ‘council’ carried out the political, juridical and administrative decision–making process in ancient West Asia. Certainly so before the autocratic movement began to flourish, as exampled in many reports concerning the activities of ‘the elders’; in the following imperial environment the council was working too, though weakened, occasionally as judicial body and ‘counsellors’ assisting the king. Meanwhile, there has been a proposal, not so often but consistently, that a sort of ‘double assemblies’ was working in the administrations. Mostly, the arguments are driven from the comparison between 1 Kgs 12:1–24 and the Sumerian epic Gilgamesh and Akka. Surely the council system in ancient West Asia was working to assist or challenge autocratic way of administration in the political and juridical courts. Some of its methods employed in its procedure are remarkably democratic as particularly noted in the voting system of kārum. Nevertheless, the form of double assemblies in the central administration of ancient West Asia does not seem have existed as far as the extant sources are examined. What Gilgamesh and Akka implies most, in concern of the assembly, is the helplessness of the elders, the supreme authoritative advisers, against the executive assembly that is able to dispense actual power. On the other hand, the Rehoboam’s narrative in 1 Kings 12 is sarcastically mocking Rehoboam’s immaturity, recklessness and lack of respect to the elders’ experience, with which his father Solomon’s wisdom school used to give warnings. What we see in the narrative is not about a conflict between two assemblies that have been supposed to be similar to the two–party system; but a dualistic contrast learned from the wisdom tradition. 고대 서아시아 ‘의회’ 연구사에 있어 지속적으로 제기되었던 흥미로운 주장이 있는데, 당시에 소위 ‘양당의회’가 실질적으로 활동하였다는 것이다. 대개 이 논의는 열왕기상 12:1–24의 기록을 수메르의 서사시인 ‘길가메시와 악카’(Gilgamesh and Akka)와 비교하는 가운데 제시되어 왔다. 카네쉬(Kanesh)에서 발견된 세 개의 돌 판에서 발견할 수 있는 카룸(kārum)의 정황도 이를 지지하는 듯하다. 그럼에도 불구하고 간간히 비쳐지는 양당 체제의 흔적들을 가지고 열왕기상 12장의 양당 체제를 재구성하는 것이 쉬워 보이지는 않는다. 우선 의회를 구분 짓는 명칭과 성격이 워낙 복잡하며, 많은 기록물이 역사적 정보를 신학적 문학적 의도 아래 극화하였기 때문이다. ‘길가메시와 악카’ 그리고 열왕기상 12:1–24는 그들의 지혜 전통에 근거하여 어른 세대 퇴락에 대한 아쉬움과 젊은 세대의 어리석음을 말하고 있으며, 열왕기상 12장은 이를 통해 솔로몬을 조소적으로 비판하고 있다.
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간이 과도응답 해석법에 의한 LNG 탱크 방열구조의 슬로싱 충격 응답 해석에 관한 연구
기민석,노인식,이재만,김성찬 대한조선학회 2011 대한조선학회 학술대회자료집 Vol.2011 No.6
LNG 탱크 설계의 핵심이 되는 슬로싱 충격 문제는 수치해석적 방법으로는 아직 신뢰성 있는 결과를 주지 못하고 있기 때문에 상당 부분 축척모형실험에 의존하고 있는 것이 현실이다. 그러나 통상 모형실험으로부터 얻어진 슬로싱 충격압력 시계열 자료의 분량이 워낙 방대하기 때문에 본격적인 상세해석을 위한 전 단계로서 압력시계열의 중요한 부분만을 추출하기 위하여 간단한 해석을 통한 pre-screening 과정이 필요하다. 따라서 본 연구에서는 LNG 탱크 방열구조의 슬로싱에 대한 동적 구조응답을 간편하게 해석할 수 있는 방안을 여러 가지 측면으로 검토하였다. 해석 대상 구조의 모델링 범위에 대한 고찰과 함께 삼각형 응답함수를 이용한 간이 해석법을 제안하고 이 방법의 타당성을 검증하였다. 이 간이 해석법은 기본적인 삼각형 impulse 형태의 충격 압력에 대한 구조응답을 시간영역에서 과도응답해석법으로 계산한 후, 이렇게 구해진 구조물의 삼각형 응답함수를 조합하여 임의 형상의 압력시계열에 대한 구조응답을 구하는 방식이다. 실제 모형실험 압력시계열을 바탕으로 구조응답을 계산하여 제안된 해석법의 타당성을 검토하였고 그 결과를 고찰하였다. 특히 방열구조의 동적거동에 미치는 선체 구조의 탄성지지 영향을 중점적으로 살펴보았다.
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