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서길수 고구려발해학회 2008 고구려발해연구 Vol.31 No.-
1. 被發現的 千 夏家店下層文化石城主要集中在①內蒙古陰河ㆍ英金河流域, ②內蒙 古孟克河 域, ③遼 大凌河流域, ④河 平泉一帶, 因爲考古發掘受到限制, 所以硏究 其筑城法也受到了相應的制約. 我相信這一点會隨着以后發掘工作的進 得到 好的補充. 2. 夏家店下層文化石城的地形選擇 夏家店下層文化的石城分爲平地城和山城兩 . 但是除了遼 康家店石城以外, 被發現 的建在平地上的石城比起山城的 量微乎其微. 所以主要以山城爲主, 把夏家店下層文化石 城的地形選擇標准分爲以下三 . 第一, 關于石城的高度. 從集中調査的陰河流域 看, 平均海拔達到768m. 夏家店下層文 化石城大部分建在比較高的地帶, 這是考慮到發洪水時江河泛 , 石城會遭到破롄, 所以選 擇在安全的地方筑城. 第二, 選擇①距넙水源近的地方, ②可以控制水源的地方, ③容易控制交通的要地. 所以, 山城一般選擇建在能 保水源, 幷且能 輕易地控制水源和交通的地方. 第三, 石城都選擇建在絶壁或者 山坡的邊緣地帶, 一般一面是絶壁, 兩側是江河支流 或者山谷的 坡. 這樣兩面或者三面都是溪谷 成的溝壑或者絶壁, 后面是高高的山峰, 形 成易守難攻的地勢. 3. 夏家店下層文化石城的分布特征 第一, 60年代的調査硏究顯示, 比較大的石城周邊分布有一定 量的小的附屬城. 在90年 代的調査中, 因爲无法 到相關證据, 所以否定了這一点. 筆者也認爲衆多山城是以自然部 的形式自然均勻地分布的, 大小 一, 難 到某 規律性. 第二, 夏家店下層文化石城大部分建在 近江或者江支流的地方, 成帶狀分布. 第三, 60年代的調査主要認爲江 側陽面有 多山城, 但是90年代全面的調査結果顯示, 在江的南側也發現 多山城, 山城是均勻地分布在江兩岸的. 明顯古人知道這樣在江兩側 防御和攻擊具有戰略上的톤勢. 4. 夏家店下層文化石城的石材和筑城方法 1) 石材 夏家店下層文化石城中山城的石材大部分是沒有經過打磨的, 從大岩石上脫 下 的石 塊, 所以模樣各훗, 大小 一, 小的 到10㎝, 大的1m左右. 2) 筑城墻的方法 城墻之前先要打地基. 夏家店下層文化石城的地基看 到特別的版筑的痕迹, 只是把自 然的石材巧妙地 筑起 , 一般下邊用比較大的石塊. 作爲平地城的康家店石城, 使用的石 材是厚度比較一致的石板, 所以地基部分幷沒有使用大的石塊. 但是從最下層的石塊排列得 非常整齊的情 看, 應該是事先對地基進 了一定的休整, 使地面高度一致以后才開始筑 城的. 筑城墻使用了 面筑法和單面筑法. 作爲平地城的康家店石城和三座店石城的 墻面都使用了 面筑法. 內外墻的表面都是 用石頭 而成, 墻面比較整齊, 石材之間的空隙用泥和石塊塡補. 城墻底部寬, 越向上越 窄, 成梯形. 有的山城城墻像三座店石城的 墻一樣, 呈2∼3層的階梯狀, 越向上越往內部凹 進. 在三座店石城已經發掘的東墻上發現了單面筑法. 內部墻面用泥, 外部墻面用石頭, 使用 筑台的方式 成. 城墻外壁的石頭最少分爲內外兩層, 甚至有的地方是三層, 形成厚度爲1m 左右的城墻. 幷且從外向內呈傾斜狀, 越向上越往內部凹進, 形成70~80度的斜面. 5. 夏家店下層文化石城的瓮城門 特別値得一提的是, 在夏家店下層文化中發現了瓮城門最早的萌芽. 在位于敖漢旗的城子山山城中發現了9 城門, 其中東南面的4ㆍ5 城門쨘 面的8 城 門都采取 ...
O'Neill and Transcendental Theme: A Study of Long Day's Journey into Night
서길수 한국현대영어영문학회 2004 현대영어영문학 Vol.48 No.3
This essay analyzes the structure of conflict in Long Day’s Journey into Night. The story of the conflicting characters and of their contrasting journeys is the essence of the play. The symbolism of the four Tyrones shows O’Neill’s philosophy that life has a hope in hopelessness. In the end we feel that the Tyrone is bound together by ties of hate and love. On the surface, this play seems to declare that life is an inevitable progress toward the night. In the deep structure, however, Edmund tries to overcome the conflict and begins to see the light. In all the earlier plays, O’Neill had condemned others as an emotionally identified characters. In this play, however, he transcended his own earlier self. From this point of view, Long Day’s Journey into Night is not ‘journey into night’ but ‘journey into light’.
서길수 현대영미어문학회 2008 현대영미어문학 Vol.26 No.3
This paper aims to analyze the aspects and meanings of violence in Titus Andronicus, focused on its violent discourse. I also try to inspect closely filicide, regicide, and homicide by mutilation in this bloody revenge tragedy which has been faulted and mocked for its excessive violence. A study of violence in Titus Andronicus, I believe, makes it possible to understand the sociocultural backgrounds of early modern England. In this paper, the diversity of violence, which has effects on the various social phenomena during Shakespeare’s time, will be examined by observing the roles and the meanings of violence in this play.