http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 刘文文 ( Liu Wen-wen ) (검색결과 1 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
刘文文 ( Liu Wen-wen ) 한국문학이론과 비평학회 2018 한국문학이론과 비평 Vol.81 No.-
김숨에게서 동물은 인간의 소유물이 아니다. 그에게 동물은 인간의 우월성이나 인간중심주의를 타파하고 인간의 한계를 각성하게 하는 존재이다. 인간중심주의는 인간과 동물의 지극히 불평등한 관계를 초래했다. 인간중심주의에 의거하여 사람들은 자신이 모든 생명체의 생사를 결정할 수 있는 권력을 가지고, 동물들이 인간의 소유물일 뿐이라고 생각한다. 이러한 인식으로 사람들은 동물을 착취함으로써 얻는 이익만 보고 그 이익 뒤에 숨은 위험을 무시한다. 인간중심주의를 타파하고 동물들의 착취를 막기 위해서는 인간이 생각을 바꾸어야 한다. 이러한 문제의식 아래 본 연구는 김숨의 『나는 염소가 처음이야』를 중심으로 인간이 동물을 통해 무엇을 어떻게 각성하는지 살펴보았다. 김숨의 소설은 다양한 방식으로 인간의 우월성을 조롱한다. 우선 동물들을 폄하하는 인간은 동물들에게 폭력을 휘두르지만 곧 동물들로부터 폭력을 되돌려 받는다. 이때 동물과 인간 사이에는 관계의 역전이 이루어진다. 이런 관계의 역전을 통해 독자들은 인간중심주의를 한계를 인식하고, 모든 폭력이 인간중심주의 때문에 발생한다는 사실을 깨닫게 된다. 다음으로 인간이 동물에게 폭력을 휘두르는 공간에는 흔히 아이가 등장한다. 동물에게 휘두르는 폭력은 아이의 순진함의 상실과 아이의 실종이라는 결과를 초래한다. 독자들은 부모 세대에 저지른 폭력이 아이 세대로 옮겨가는 모습을 통해 인과순환을 발견한다. 마지막으로 사람의 상식을 뒤집는 시공간의 혼재가 주목된다. 사람들은 현재와 미래가 같은 공간에서 존재할 수 없고 죽은 사람이 산 사람과 함께 등장할 수 없다고 생각한다. 그러나 여기서 작가는 불가능을 가능으로 만들고, 이질적인 것을 혼재시킴으로써 상식을 전도한다. 이는 작금의 상식인 인간중심주의에 대한 낯설게 보기와 반성을 유도하고 그 한계를 자각하게 한다. For Kim-Sum, animals are not human possessions, but to break the superiority of human beings and make people realize the existence of anthropocentric limitations. People have always wanted to pursue equality between animals and human beings. However, anthropocentrism nullifies the good wishes of between animals and human to live in peace. Because of the indoctrination of anthropocentrism, people believe that they have the power of life and death over all living life. Animals exist only to help people gain benefits and maintain life. Under the influence of this idea, people only see the immediate interests, but ignore the hidden crisis behind the interests. If you want to get rid of the crisis and change the status quo, you must first change people's minds and make people realize the limitations of anthropocentrism. That is, to break out of human superiority, make people realize that person is not everything. Human belief in the anthropocentrism is merely a people’s prejudice. So this study with Kim-Sum's “I am the first goat” as the center, analyze of people how to break own superiority through the animal, and to recognize the limitations of anthropocentrism. In Kim-Sum's novel, animals break human superiority in many ways. First of all, people who think animals are dirty violence against animals. There is an immediate backlash against violence. At this time, formed the cycle of violence between animals and humans, through the process of violence, readers can recognize that anthropocentrism is the most fundamental cause of violence. Second, the readers often see children in the scene of violence. Children who have witnessed the violent process lose their innocence or disappear, and reader can discover the cycle of cause and effect through the process that the evil causes planted by parents produce bad results on their children. The last is the coexistence of heterogeneity that overturns people’s common sense, people think now and in the future can’t at the same time and space, like a dead man cannot appear with the living, but in here, the author will these impossible becomes possible, use these heterogeneous coexistences make people to recognize the limits of anthropocentrism.
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
