근대 무용가 조택원의 친일 행적에 관한 역사적 성찰 +

조경아 무용역사기록학회 2023 무용역사기록학 Vol.70 No.-

연구의 목적은 조택원(趙澤元; 일본명 후쿠가와 모토 福川元, 1907-1976)의 구체적인친일 행위를 밝히고, 역사적으로 성찰하여 근대춤역사 인식을 새롭게 하려는 것이다. 연구방법은 문헌연구로 친일인명사전 (2009)과 친일반민족행위진상규명 보고서 (2009) 등과 당대 신문·잡지를 이용하고 시각자료도 활용했다. 연구내용으로 우선, 친일의 기준과조택원이 해당되는 영역을 알아보았다. 다음으로, 조택원의 친일 활동을 분야별로 밝혔다. 조택원은 대표적인 친일작품인 부여회상곡 (1941.5.12.-16) 안무, 다수의 황군위문공연, 징병과 학도병을 위한 공연을 비롯해 연극계와 영화계까지 전방위로 친일 활동을 펼쳐나갔다. 해방 이후에 조택원은 친일 이력에도 불구하고 춤계에서 주도적인 활동을 했으며, 사망후에는 모금을 통해 춤비(碑)가 세워졌다. 결론적으로, 우리나라의 춤 교육에서 조택원의예술적 공적과 친일의 과오를 균형잡힌 시각으로 다루어야 한다고 제시했다. 더불어 국립극장에 세워진 조택원의 춤비 옆에 친일 이력이 명시된 안내문이 추가되어야 한다고 제언했다.

일제강점기 기록을 통해 본 검무(劍舞)의 계승 양상

조경아,박은영(논평) 한국음악사학회 2013 학술대회 Vol.13 No.-

Modified Polycaprolactone Powders for the Laser Sintering Processing

조경아,정하승,김일원 한국고분자학회 2014 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.2014 No.4

간질환

조경아 약업신문사 1999 의약정보 Vol.1999 No.4

The Effect of Low Level Laser Therapy on Pressure Pain Threshold in Patients with Temporomandibular Disorders : A Double-blind Study

조경아,박준상,고명연,Cho, Kyung-Ah,Park, June-Sang,Ko, Myung-Yun The Korean Academy of Orofacial Pain and Oral Medi 1999 Journal of Oral Medicine and Pain Vol.24 No.3

측두하악장애환자와 정상대조군의 두경부 근육에 있어서 실제 또는 위약 치료에 따른 저출력 레이저의 효과와 측두하악장애환자에서 저출력 레이저의 효과적인 치료기간을 평가하기 위하여, 측두하악장애를 가진 부산대학교 치과대학생 19명과 측두하악장애의 병력이나 증상이 없는 부산대학교 치과대학생 20명을 대상으로 치료전, 치료 2주 및 치료 4주에 구외촉진이 가능한 32 근골격 촉진점의 압력통각역치와 각각의 동통정도와 두개하악지수를 측정하여 다음과 갈은 결론을 얻었다, 1. 치료전 환자군의 압력통각역치는 정상대조군 압력통각역치보다 낮았다(p<0.05), 2. 환자군의 압력통각역치는 유의하게 증가하였으며 (p<0.05) 레이저 조사 환자군의 증가된 압력통각역치는 레이저 모의조사-환자군의 증가된 압력통각역치보다 더 크게 나타났다. 3. 대조군에서는 레이저 조사나 모의 조사에 의해 압력통각역치와 변화가 없었다. 4. 레이저 조사-환자군의 압력통각역치가 안면근육에서는 치료2주부터 유의하게 증가하였고 경부근육에서는 치료4주부터 유의하게 증가하였다(p<0.05) 5. 레이저 조사-환자군에서 동통의 정도와 두개하악지수는 유의하게 감소하였다(p<0.05).

역할극을 활용한 정신간호 의사소통능력 강화 프로그램 개발

조경아,엄미란 한국비즈니스학회 2023 비즈니스융복합연구 Vol.8 No.3

본 연구는 간호대학생의 정신간호실습을 위해 역할극을 활용한 의사소통능력 강화 프로그램을 개발한 연구이다. 프로그램 개발은 포커스 그룹 인터뷰와 문헌 고찰을 통해 우울 및 자살위험 사례 중심의 프로그램 초안을 개발하였다. 프로그램은 역할극을 활용한 시뮬레이션 기반으로 설계하였고, 교육내용은 의사소통을 주제로 온라인과 오프라인 수업을 병행하여 운영하였다. 개발된 프로그램은 전문가 타당도와 예비평가를 통해 수정·보완하고 1회기 당 120분, 총 6회기로 운영하는 최종 역할극을 활용한 의사소통능력 프로그램으로 개발되었다. 프로그램 효과검증은 단일군 반복측정 실험설계로 자료수집 및 교육 중재 기간은 2016년 10월∼12월까지 약 2개월간이었다. 연구대상은 정신간호실습경험이 없는 간호학과 2학년 31명이었다. 자료수집은 프로그램 교육 중재 전, 교육 종료 후, 교육 종료 2주 후 각각 의사소통 지식, 의사소통 자기효능감, 학습동기, 전이동기, CPX로 의사소통 수행능력을 측정하였다. 자료 분석은 SPSS 25.0을 이용하여 반복측정 분산분석(repeated measures of ANOVA)과 독립표본 t-test를 분석하였다. 연구결과 의사소통 지식, 의사소통 자기효능감, 학습동기는 교육 직전보다 교육 직후와 교육 2주 후에 통계적으로 유의하게 향상되었고, 의사소통 수행능력도 교육 직전보다 교육 직후에 통계적으로 유의하게 향상되었다. 이상의 연구결과를 바탕으로 본 프로그램은 정신간호실습에서 간호대학생이 대상자와의 치료적 인간관계 형성을 하기 위한 효과적인 의사소통능력을 향상시킬 수 있음을 시사한다.

정재의 가무악(歌舞樂) 요소에 담긴 상징과 비유 I : 헌선도

조경아 한국무용예술학회 2011 무용예술학연구 Vol.32 No.-

The aim of this study is to investigate the symbol and metaphor included in the songs, dances, and music of performing court dance called as Jeongjae(呈才). Especially the present peaches for immortal called as Hyunsundo becomes the research object. The scope of time period for this research is from Goryeo to Imperial Taehan(大韓帝國). The spatial scope is the Royal Palace and region. The research objective is all of source materials from official record of court event called Uigwe(儀軌), Jeongjae Mudo Holgi (『呈才舞圖笏記』) and many literary works. In Chapter II, it describes the symbol and metaphor included in the songs. At time in good season, patial from an enchanted place at the royal palace. It is base on the myth story that the Queen Mother of the West as called Xi Wang Mu(西王母). She controls a life and a dead, most was a credit which is influence from East Asia. The fairies descend from the eastern country and the paradise of the west and sang the song which prays an eternal youth. In Chapter III, it describes the symbol and metaphor included in the dances. Xi Wang Mu danced giving the peach which symbolizes an eternal youth. The number of peaches was different - 3 peaches in the royal palace, 5 in the regions. The song was quite long in the royal palace, so the dance was very simple. The song was simple from the regions, so the ratio of dance was high. In Chapter IV, it describes the symbol and metaphor included in the music. The name of most incidental music symbolizes the long life. The terminology in the name of the music was different depending on the social position of the guest.

임상간호사의 간호전문직관, 직무 스트레스, 간호근무환경이 인간중심간호에 미치는 영향

조경아,김명숙 대한근관절건강학회 2022 근관절건강학회지 Vol.29 No.3

Purpose: This study attempted to examine the degree of nursing professionalism, job stress, nursing work environment,and person-centered care of clinical nurses, and also to identify the relationship between the variables and the factorsaffecting person-centered care. Methods: Participants included 162 nurses with a clinical experience of six months ormore, who have worked at hospitals with more than 500 beds in Gangwon Province. Results: Person-centered careshowed a statistically significant positive correlation with nursing professionalism (r=.43, p<.001) and nursing workenvironment (r=.34, p<.001). The adjusted R2 was 0.266, indicating that the measured variables explained 26.6% of thevariance in person-centered care. Nursing professionalism had the greatest impact on person-centered care amongclinical nurses (β=.37, p<.001), followed by job stress (β=.21, p=.005), nursing work environment (β=.19, p=.007), andmaster's or higher degree (β=.15, p=.036). Conclusion: The findings show that four factors affect person-centered care:nursing professionalism, job stress, nursing work environment, and education level. For clinical nurses to providehigh-quality person-centered care, it is necessary to strengthen nursing professionalism, address job stress and improvenursing work environment.

그림으로 읽는 조선시대의 춤 문화 Ⅰ : 왕실공간의 춤 그림

조경아 무용역사기록학회 2019 무용역사기록학 Vol.55 No.-

이 연구의 목적은 춤 그림을 통해 조선시대의 춤 문화를 읽어내려는 것이다. 연구대상은 왕실공간에서 춤추는 모습이 그려진 22종의 그림이며, 이본과 모사본을 포함하면 37종이다. 연구방법은 도상과문헌 연구를 기본으로 했으며, 아래의 여섯 가지 키워드로 춤 그림을 읽고자 했다. ‘언제’라는 시간적 측면에서 보면, 왕실공간의 춤 그림이 그려진 시기는 중종대에서 고종대까지이다. 특히 춤 기록이 소략한 조선 전기의 춤 그림 두 점은 매우 소중하다. 춤 그림이 그려졌던 때는 왕실의생신잔치가 다수였으며, 관료나 공신을 위로하는 잔치 때, 청 사신을 접대할 때, 사직과 종묘 제사 때였다. ‘어디서’라는 공간적 측면에서 보면, 궁궐 안팎의 춤 그림이 모두 존재했다. 5대 궁궐의 춤 그림을통해 궁궐 공간은 왕실뿐만 아니라, 관료들도 춤을 향유하는 공간임이 확인되었다. 또한 궁궐 밖의 교외, 행궁, 종묘와 사직 공간의 춤 그림으로 왕실 춤 공간의 외연이 넓었음이 입증되었다. ‘누가’라는 춤 관객과 공연자의 측면에서 보면, 중종대에서 영조대까지는 남성 관객만 왕실공간의춤 그림에 그려졌다. 여성 관객이 춤 그림에 첫 출연한 것은 정조대였는데, 왕의 어머니인 혜경궁홍씨가 여성으로서 춤 그림에 처음으로 등장했다. 춤 그림에서 공연자는 여령, 무동, 처용무원, 악공, 관료로다양했다. 근정전에서 서연관에게 내려준 잔치를 그린 <중묘조 서연관 사연도>(1534)는 정전 공간임에도 불구하고 기녀가 춤추는 모습이 그려졌다. 이 그림은 조선 전기 ‘사악(賜樂)’의 구성에 기녀의 ‘춤’이포함되었다는 결정적인 증거로서 매우 중요하다. 광해군이 공신에게 내려준 잔치를 그린 <녹훈도감 선사어선 연회도>(1613)도 인정전이라는 정전 공간에서 기녀가 춤추는 장면을 그렸다. 숙종대와 영조대처럼 무동의 춤 그림만 남아 있는 시기도 있으나, 이후 여령은 내연의 춤을, 무동은 외연의 춤을 담당했던 현상이 그림으로도 반영되었다. 관료가 춤추는 그림은 <서총대 친림사연도>(1560) 한 점만이 전하는데, 임금이 계신 잔치에서 관료가 춤추는 문화가 있다는 문헌기록이 그림으로도 증명되었다. ‘어떻게’라는 춤을 그리는 방식의 측면에서 보면, 한 화면에 여러 정재를 동시에 그리는 방식은 정조대에 시작되었다. 영조대까지는 한 가지 춤만 그려졌다. 공연된 춤이 모두 병풍그림으로 그려지는 현상은 순조대부터인데, 공연된 춤을 빠짐없이 남기려는 기록성은 이때를 정점으로 하여 대한제국기에 소략해졌다. 당시 인기 있었던 춤은 그림으로도 자주 그려졌다. 외연에 비해 내연을 그린 그림에서 춤은비중이 높았다. ‘왜’ 왕실공간을 그린 기록화에서 춤의 비중이 컸을까를 생각하면, 왕실공간에서 실제 차지하는 춤의문화적 위상과 정비례하지 않을까 한다. The aim of this research is to understand the dancing culture of the Joseon Dynasty period(1392~1910) by examining dancing pictures in multi-level. The objects of the analysis are 22 pictures of dancing in royal space, 37 pictures if one counts copies and different editions. Iconography and literature research are used as basic research methods, and comparative study is used as well. Chronologically speaking, the pictures of dancing in royal space had been drawn from Jungjong(1488~1544, r.1506~1544) to Gojong(1852~1919, r.1863~1907) in Joseon Dynasty. In terms of space, royal palace is the space where the royal family and officials enjoyed dancing. In terms of audience-performer, there are only male audiences in dancing pictures from Jungjong to Yeongjo(1694~1776, r.1724~1776) but female audiences appear from Jeongjo(1572~1800, r.1776~1800). The performers in the dancing pictures are various like female dancers entertainer called as ginyeo, boy dancers called as mudong, cheoyong dancers, and even officials. In later times, the dancing ginyeo becames noticeable. It has been proven by the pictures of dancing officials that the officials were dancing in the party with a king. In terms of the way of drawing dancing, it has been started from Jeongjo that multiple jeongjae appear in one scene as if they are performed simultaneously. In Soonjo(1790~1834, r.1800~1834), dance painting accurately reflected the performance. All the dances performed were pictured. Gradually, however, during the Korean Empire, only some of the dances performed were painted. Popular dance was drawn frequently. I suggest that the importance of dance in record pictures of royal space is directly proportional to the importance of dance in real culture.

갑상선 전절제술후 합병증병발에 미치는 요소

조경아,강성준 대한외과학회 1997 대한외과학회 학술대회 초록집 Vol.1997 No.11