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        중국교회 상황에서 본 종교 자유와 인권

        게오르그 에버스,윤빈호(번역자) 광주가톨릭대학교 신학연구소 2008 神學展望 Vol.- No.160

        마르크스-레닌과 마오쩌둥(毛澤東)의 사상을 계승한 중화인민공화국은 유물론과 무신론을 바탕으로 개인의 인권보다는 공동체를 위한 개인의 의무를 강조하였고, 종교도 공산당의 통일전선을 위해 협력해야 한다고 규정하고 있다. 곧 종교의 자유는 인정하지만 공공질서를 위반하거나 국민의 신체 건강을 해치거나 외국의 간섭을 받는 것 등을 인정하지 않는다는 말이다. 여기에 중국 종교 정책의 이중성이 드러난다. 이런 이중성은 중국에서 가톨릭교회가 지하교회와 애국회로 갈라지는 비극을 초래하였고, 파룬공 같은 단체들은 사교(邪敎)로 지목되어 험난한 탄압을 받아야 했다. 오늘날 사회주의 이념의 한계와 공산당 지도력에 대한 불신임 그리고 시장 경제의 활성화로 인하여 사회의 양극화가 극에 달하자 중국 지도부는 사회의 정체성 회복과 국가와 민족의 일치, 경제 발전 그리고 대외 교류를 위한 중요한 요소로서 종교를 다시 부각시키고 있다. 모순적이지만 중국 공산 정부의 통제 아래 종교의 르네상스 시대가 도래한 것이다.

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