http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 한홍식 ( Heung Sik Han ) (검색결과 1 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
<특집논문 2> 깨달음에 대한 현대적 해석과 선불교 : ≪단경(壇經)≫의 윤리관 및 수행방법에 나타난 "심(心)"의 작용
서령 ( Ling Xu ),한미경 ( Mi Kyung Han ),한홍식 ( Heung Sik Han ) 동아시아불교문화학회 2014 동아시아불교문화 Vol.0 No.20
"心"은 ≪壇經≫에서 윤리적 관념에 있어서나 수행방법에 있어서 중요한 역할을 수행 한다. 혜능의 관점에서 봤을 때, 佛性과 心性은 둘이 아니며, 사람의 本心에 具有한 壹切이며, 成佛이란 自我本心(本性)의 顯現에 불과한 것이다. ≪壇經≫에는 많은 倫理的心에 대한 언급이 있다. 예컨대, 善惡之心, 無生無死之心, 平等之心, 孝親之心, 慈悲之心등이다. 善惡之心은 "□心"을 제거하고 "善心"을 이끌어내며, 善이 惡을 제거하기 위해, 능히 善惡을 초월하여 淸淨心性을 추구하게 된다. 無生無死之心은 無生無死를 선도하며,心中에 生과 死의 困厄을 없앰으로써,彼岸的佛國에 도달하게 한다. 平等之心은 壹切衆生皆有佛性을 인정하는 것으로,佛性平等,수행과정에 있어서 他人을 尊重할 것을 강조하는 것이다. 孝親之心은 在家修行的居士佛敎를 제창하는 것으로,世俗的生活에서도 修持佛法하면 得道成佛할 수 있다는 것이다. 이것은 논리적으로 인간과 佛國의 거리를 단축한다. 慈悲之心은 慈悲濟世를 주장하는 것으로, 慈는 仁愛, 悲는 憐憫,宗旨는 衆生을 돕고,衆生으로 하여금 解脫하게 하고,衆生으로 하여금 離苦得樂하게 한다. ≪壇經≫에는 蘊含的으로 四種修行方法이 들어 있다. 즉, 頓悟見性, 自性自度, 無相懺悔, 定慧壹體가 그것이다. 頓悟的"悟"와 "所悟"는 모두 自心之中에서 통일되며,頓悟의 核心槪念은 "壹念"이다. 迷達悟을 파괴하게 되면,心은 더 이상 간섭을 받지 않게 된다. 自性自度란 實際上各人이 가진 自己心中의 邪見、煩惱、愚癡등을 衆生이, 自心自度할 수 있는 지혜가 있음을 말하는 것이다. 無相懺悔의 주요특징은 自心內省이며,아울러 壹念之中에 惡業을 永斷하는 것이며, 心中에 壹切邪惡之心을 끊어내는 것이다. 定慧는 發自心的心을 修行의 根本으로 삼는 것으로, 만일 형식을 중시하고 內心覺悟的偏頗를 무시하게 되면 "爲善"을 형성하게 된다. 그러므로 모든 成佛的方法은 壹心之中, 壹念之間에 있으니,天堂과 地獄사이는 불과 壹念之間이 있을 뿐이다. 心的本性은 眞如, 淸淨하고,明撤萬法, 思量壹切니,心은 곧 完美的本體다. "Heart-mind" plays an important role on the ethics notions and practice methods in the "Altar Sutra." In Huineng``s (慧能, 638-713) opinion, there is no different between the nature of Buddha and the heat-mind of human, and the human``s Root Self have everything. Becoming Buddha merely manifest his Root Self. The "Altar Sutra" contains many ethics heart-mind, such as the heart-mind of good and evil, the heart-mind of without life-anddeath, the heart of the equality, the heart-mind of filial piety, the heart-mind of compassion and so on. The heart-mind of good and evil advocates "benevolence heart" and dislodges "sick heart," so that they can beyond the good and evil, and clean the mind; the heart-mind of without life-and-death advocates there is no live or die in this world, and only surmounting the hardship of life and death is in the heart can reach the realm of Buddha; the heart of equality means all living creatures have the nature of Buddha, and the Buddhists should respect others in the process of the Dharma because of the equality of the Buddha nature ; the heart-mind of filial piety advocates that if the Buddhists practise the Dharma in the secular world also can get the enlightenment of Buddha, which logically shortened the distance between secular world and the Buddha world; the heart-mind of compassion advocates the act with compassion in every facet of life, and the notion of compassion is love and compassion, in order to help all beings, let them be liberated from the suffering of living. The "Altar Sutra" contains many practice methods, such as the method of "gain insight for an instant", the method of "self-release from self-nature", the method of "formless repentance", the method of "Ding and Hui within one body." The "epiphany" or "insight" in the method of "gain insight for an instant" is concentrated in in one heart, and the core concept of the "insight theory" is "in a breath", which means that removing the confused and getting the insight should clean the heart-mind and secure the mind from all molest; the method of "self-release from self-nature" actually the individual release the bad self-nature, such as the sick views, the thinking of troubles, ignorance in his own heart-mind and so on, and depend on the wisdom to get the insight in order to achieve the self-release from self-nature; the main characteristic of the method of "formless repentance" is the introspection in the mind, and remove the bad karma for ever in a thought-moment or "in a breath," removing all evil in the heart-mind; the method of "Ding and Hui" within one body comes from the inherent heart-mind, and the heart-mind is the fundamental of practice methods, if the Buddhists only emphasize the form of outside but neglect the insider insight of inherent heart-mind, which will cause "hypocrisy." Therefore, all the methods of becoming Buddha exist in the heart-mind, in an instant moment of a breath, and the distance between the heaven and the hell just is the distance of an instant moment of a breath. The nature of heart-mind is the nature of thusness, the nature of pureness and clearness, which can enlighten all the methods and think on everything, so the heart-mind is the perfect ontology.
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
