자살교사·방조죄의 인정여부 = Die Anerkennungsfrage des Selbstmordsanstiftungsverbrechens und des Selbstmordsbeihilfenverbrechens

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Indem das Zeitalter anders wird, ist auch das Leben der Menschen die vielen Anderung aufgekommen。 Aber solcher anderung im dunkelen Ausschnitt ist die Abstande der Reichtm und die Armut immer heftiger, der auch immer heftiger ist, was die Reichen immer reicher und die Armen immer armer werden。 Hiervon ist das perspnliche Menschenleben pessimistisch, was auch der Mensch den Selbstmord versucht, der zugenommen hat。 Der Selbstmord ist die Tat, die selbst das Leben bricht ab。 Und uber solche Tat kann der Staat die kriminale Schuld nicht auferlegen。 Aber im diesem Zusammenhang das Strafrecht ist die Selbstmordanstiftung und die Selbstmordsbeihilfe reguliert。 D.h., als den Anstifter oder die Beihilfe des Selbstmords straft, kann vom Standpunkt der allgemeine Teil des Strafrechts aus mit der Anstiftungstat und der Beihilfentat verschieden sein。 Aber dem Grund hat zum Selbstmord teilgenommen, daß die kriminale Strafe tut, ob die Frage gultig sei。 Wenngleich es einen Fehler begeht, daß zum Selbstmord der Anderen teilgenommen hat, da der Selbstmord tut, bricht selbst das Leben ab, obwohl die Anderen teilgenommen hat, ist die Frage des Selbstmords, weil letzlich vom perspnlichen freien Wille die Entscheidung ist。 D.h., obwohl die Anstiftung und die Beihilfe der Anderen ist, schon meint zum Selbstmprder, was es das Ausuben nicht sehen kann, auch der Mensch nicht denkt das Selbstmordbegehen, weil die Anstiftungstat und die Beihilfentat gewesen ist, ist die Entscheidung vom perspnlichen freien Wille mehr als das Selbstmordbegehen。 Obwohl die außere Wirkung(Gewalttatigkeit, Drohung, Nptigung etc.) war, ist die Ausfuhrungsfrage des Selbstmords die perspnliche Entscheidung。 Aber, das Tut der Anderen ist, als unter der Berucksichtigung den Punkt des Selbstmords ist, soll die Selbstmordanstiftung und die Selbstmordsbeihilfe im § 252 Abs. 2 des Strafrechts ausstreichen.

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