화이트헤드와 현대 : 知隱 吳榮煥 名譽敎授 古稀記念論文集

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 知隱 吳榮煥 명예교수 약력 = ⅵ
• 賀詞 : 화이트헤드 안에서 만난 知隱 선생 / 안형관 = ⅶ
• 序言 / 문창옥 = xi
• 화이트헤드, 무어와 러셀의 존재론 / 정연홍 = 1
• 1. 들어가는 말 = 3
• 2. 사적 개관 = 5
• 3. 존재의 개념 = 13
• 4. 맺는말 = 21
• 화이트헤드와 새로운 인식론 / 박진순 = 23
• 충분성이 결여된 현대철학 - 상대주의 = 27
• 완강한 상식을 통한 충분성의 회복 = 28
• 화이트헤드와 포스트모더니즘 / 문창옥 = 43
• Ⅰ = 45
• Ⅱ = 47
• Ⅲ = 57
• Ⅳ = 68
• 화이트헤드와 현대 과학철학 / 고인석 = 73
• 1. 들어가는 말 = 75
• 2. 화이트헤드에게 있어서 과학과 철학 = 77
• 3. 『수학 원리』와 논리실증주의 = 83
• 4. "자연의 이원분열" = 85
• 5. 관찰의 지위와 과학의 객관성 = 88
• 6. 과학에서 개념틀의 역할 = 93
• 7. 화이트헤드에게서 나타나는 포스트 - 논리실증주의적 과학관 = 97
• 8. 맺는말 : 과학의 의미와 위상에 관하여 = 101
• 화이트헤드와 현대물리학 / 전병기 = 107
• 결론 = 109
• 이야기 1. 전개 방향 = 110
• 이야기 2. 현대물리학은 신을 발견하게 해 주는가? = 112
• 이야기 3. 종이 위에 기록된 문자가 인간의 미래적 행위를 제어할 수 있는가? = 113
• 이야기 4. Newton의 Principia는 유물론의 성전인가? = 114
• 이야기 5. Principia에 대한 화이트헤드의 대구 = 118
• 이야기 6. Principia의 시대적인 변경 = 131
• 이야기 7. 화이트헤드의 시대적 배경 = 123
• 이야기 8. 제시적 직접성과 지속 = 127
• 이야기 9. 문제 제기 = 135
• 주자 이기론과 과정철학 : 우주 형이상학으로서의 유사성 / 이동희 = 139
• 1. 서언 = 141
• 2. 우주 형이상학으로서의 '리기론(理氣論)' = 145
• 3. 주자 리기론과 화이트헤드의 과정철학 = 162
• 4. 결어 = 173
• 주역의 직관과 화이트헤드의 파악 / 박재주 = 177
• Ⅰ. 서론 = 179
• Ⅱ. 순수·직접경험 : 주역의 감통과 화이트헤드의 '느낌' = 184
• Ⅲ. 깨달음으로서의 인식 : 주역의 관(觀)과 화이트헤드의 대상포착 = 194
• Ⅳ. 창조적 인식 : 주역의 상(象)과 화이트헤드의 '대상' = 197
• Ⅴ. 신비적 경험 : 주역의 신(神)과 화이트헤드의 주객 미분 = 201
• Ⅵ. 결론 = 218
• 화이트헤드와 화엄불교 / 안형관 = 223
• 머리말 = 225
• 1. 동양의 철학적 전통에 있어서 불이론적(不二論的) 사유와 유기체적 세계관 = 227
• 2. 화엄법계연기설(華嚴法界緣起說)의 유기체적 세계관 = 236
• 3. 화이트헤드와 화엄법계연기설 = 257
• 맺는 말 = 275
• 화이트헤드와 선불교 / 고목 = 283
• 선(禪)의 기본전제는 공사상(空思想) = 285
• 공(空)의 정태(靜態)와 동태(動態) = 287
• 창조성 = 288
• 신(神)의 양면적 본성과 '신(神)의 지혜' = 291
• 신(神)의 지혜와 붓다의 네 가지 지혜 = 296
• 선문답(禪問答) = 298
• 선행위(禪行爲) = 301
• 신(神)의 선(禪)과 현시적 존재들의 선(禪) = 306
• 화이트헤드 철학의 미래 = 308
• 화이트헤드 철학과 기독교 / 장왕식 = 311
• Ⅰ. 우주론적 과정철학과 과정신학의 특징 = 315
• Ⅱ. 자연주의적 유신론의 특징과 악의 문제 = 321
• Ⅲ. 그리스도론과 종교다원주의의 문제 = 327
• Ⅳ. 생명과 영혼 및 영생 = 332
• Ⅴ. 정치 경제학적 관심과 포스트 모던 신학 = 337