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      (새로운) 중국사회사상사

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      https://www.riss.kr/link?id=M13752361

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 경혜, 2015

      • 발행연도

        2015

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        301.0912 판사항(6)

      • DDC

        951 판사항(23)

      • ISBN

        9791185864068 03320: ₩25000

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        (새로운) 중국사회사상사 / 정항성, 장리화 주편 ; 김승일 옮김

      • 원서명

        中国社会思想史新编

      • 형태사항

        677 p. ; 26 cm

      • 일반주기명

        원저자명: 鄭杭生, 江立華

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 서론
      • 춘추전국시대편
      • 제1장 신화와 원시가요에 보이는 사회사상 = 39
      • 제1절 고대 신화ㆍ전설 속의 사회사상 = 39
      • 목차
      • 서론
      • 춘추전국시대편
      • 제1장 신화와 원시가요에 보이는 사회사상 = 39
      • 제1절 고대 신화ㆍ전설 속의 사회사상 = 39
      • 제2절 하(夏)ㆍ상(商) 시기의 사회사상 = 45
      • 제3절 서주(西周) 시기의 사회사상 = 50
      • 제2장 제자백가(諸子百家)의 사회운행사상 = 57
      • 제1절 관중(管仲) = 57
      • 제2절 노자(老子) = 62
      • 제3절 공자(孔子) = 68
      • 제4절 묵자(墨子)의 사회비판 = 74
      • 제5절 맹자(孟子) = 80
      • 제6절 상앙(商鞅) = 84
      • 제7절 순자(荀子) = 89
      • 제8절 한비자(韓非子) = 99
      • 제9절 장주(莊周) = 107
      • 제3장 제자백가의 예치(禮治)와 법치(法治)사상 = 109
      • 제1절 법치ㆍ예치사상을 모두 중시한 관중 = 110
      • 제2절 예치사상을 주장한 공자 = 116
      • 제3절 맹자의 '인(仁)'론 = 122
      • 제4절 '예'를 지극히 하고 법을 중시한 순자 = 128
      • 제5절 법만을 중시한 상앙(商鞅) = 132
      • 제6절 법치사상의 신봉자 한비자 = 137
      • 제4장 제자백가의 난세통치사상 = 145
      • 제1절 사회 통제를 강조한 노자 = 145
      • 제2절 난세에 대한 공자의 통치사상 = 154
      • 제3절 사회 통제를 주장한 묵자 = 162
      • 제4절 맹자의 사회 통제사상 = 172
      • 제5절 사회통합을 강조한 장자 = 177
      • 제6절 사회통합을 주장한 순자 = 185
      • 제7절 한비자의 사회통합사상 = 190
      • 제5장 제자백가의 이상사회 = 199
      • 제1절 노자 = 199
      • 제2절 공자 = 201
      • 제3절 장자 = 205
      • 제4절 맹자 = 210
      • 제5절 묵자 = 217
      • 제6절 순자 = 221
      • 제7절 한비자 = 224
      • 중세편
      • 제6장 진한에서 수ㆍ당까지의 사회운영사상 = 231
      • 제1절《회남자(淮南子)》의 치세사상 = 232
      • 제2절 동중서의 치세사상 = 243
      • 제3절 가의(賈誼)의 사회운영사상 = 247
      • 제4절 염철론(鹽鐵論)에 나타난 치세사상 = 252
      • 제5절 수ㆍ당 불교에 나타난 사회사상 = 257
      • 제6절 정관(貞觀)시기의 사회통치이상 = 268
      • 제7절 유종원의 사회사상 = 272
      • 제7장 진한에서 수당까지의 난세통치사상 = 279
      • 제1절 난세의 원인 = 279
      • 제2절 난세의 통제와 통치사상 = 299
      • 제8장 진한에서 수당까지의 사회변천사상 = 331
      • 제1절 동중서의 사회변천사상 = 331
      • 제2절《회남자》에 보이는 사회변천사상 = 335
      • 제3절 사마천의 사회사관 = 340
      • 제4절 왕망(王莽)의 역사순환론 = 342
      • 제5절 왕충의 숙명론적 역사관 = 344
      • 제6절 유종원의 사회변천사상 = 347
      • 제9장 진한에서 수당까지의 이상사회사상 = 353
      • 제1절 한대 초기 유가(儒家)의 이상사회 건설 = 353
      • 제2절 황로사상(黃老思想)의 이상사회 모델 = 360
      • 제3절 한말(漢末)에서 위진(魏晉)까지의 이상사회모델 = 367
      • 제4절 당대 유가의 이상사회모델 = 376
      • 제5절 수당불교에 나타난 사회이상 = 379
      • 근세편
      • 제10장 송ㆍ원ㆍ명·ㆍ청시기의 난세(亂世)사상 = 389
      • 제1절 송ㆍ원시기의 난세사상 = 389
      • 제2절 명ㆍ청시기의 난세사상 = 397
      • 제11장 송ㆍ원ㆍ명ㆍ청시기 사회통치사상 = 411
      • 제1절 송ㆍ원시기 사회통치사상 = 412
      • 제2절 명ㆍ청시기의 사회통치사상 = 447
      • 제12장 송ㆍ원ㆍ명ㆍ청시기 사회변천사상 = 473
      • 제1절 송ㆍ원시기 사회변천사상 = 473
      • 제2절 명ㆍ청시기의 사회통치사상 = 477
      • 제13장 송ㆍ원ㆍ명ㆍ청시기의 이상사회사상 = 483
      • 제1절 송ㆍ원시기의 이상사회사상 = 483
      • 제2절 명ㆍ청시기의 이상사회사상 = 487
      • 근대편
      • 제14장 근대사회의 변천사상 = 509
      • 제1절 아편전쟁 시기 경세파(經世派)의 사회변천사상 = 510
      • 제2절 양무운동(洋武運動)시기의 사회변천사상 = 522
      • 제3절 유신파의 사회진화사상 = 532
      • 제4절 혁명파의 사회진화사상 = 544
      • 제15장 근대사회의 변혁과 사회통치사상 = 555
      • 제1절 아편전쟁시기의 경세개혁(經世改革) 사상 = 555
      • 제2절 태평천국(太平天國)의 사회저항사상 = 561
      • 제3절 증국번(曾國藩)의 사회통치사상 = 566
      • 제4절 이홍장(李鴻章)의 양무개혁사상 = 572
      • 제5절 유신파(維新派)의 변법사상 = 579
      • 제6절 혁명파(革命派)의 혁명사상 = 598
      • 제16장 근대 치세의 이상적 모델 = 609
      • 제1절 위원의 '지공(至公)'적 사회이상 = 610
      • 제2절 태평천국의 "인간세상의 천당(人間天堂)" = 612
      • 제3절 강유위의《대동서大同書》와 대동세계 = 616
      • 제4절 양계초의 헌정(憲政)이상 = 623
      • 제5절 엄복의 사회이상 = 625
      • 제6절 쑨원의 대동사회 이상 = 631
      • 제17장 근대 중서(中西)문화론 = 639
      • 제1절 위원의 "이국군(夷國軍)으로 이국을 제어하자"는 사상 = 640
      • 제2절 양무파(洋務派)의 서구문화론 = 645
      • 제3절 유신파의 중서문화관 = 652
      • 제4절 혁명파의 중서문화관 = 667
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