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      유식삼십송과 유식불교

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      https://www.riss.kr/link?id=M11797622

      • 저자
      • 발행사항

        서울: 예문서원, 2010(c2009)

      • 발행연도

        2010

      • 작성언어

        한국어

      • ISBN

        9788976462510 93150: ₩17000

      • 자료형태

        단행본(다권본)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        유식삼십송과 유식불교 / 김명우 지음.

      • 기타서명

        (The)thirty stanzas & yogacara buddhism

      • 형태사항

        275 p.: 삽도; 23 cm.

      • 총서사항

        불교총서; 14

      • 일반주기명

        부록: 1. '유식삼십송'산스크리트어본, 2. '유식삼십송'산스크리트어본 한글번역, 3. '유식삼십송'한역본
        서지적 각주와 참고문헌(p. 265-266) 및 찾아보기(p. 267-275) 수록

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 추천사 = 5
      • 머리말 = 9
      • 제1장 유식사상을 개관하다 = 19
      • Ⅰ. 유가행파(Yog$$\bar a$$c$$\bar a$$ra-v$$\bar a$$din)의 발생 요인은 무엇인가 = 23
      • 목차
      • 추천사 = 5
      • 머리말 = 9
      • 제1장 유식사상을 개관하다 = 19
      • Ⅰ. 유가행파(Yog$$\bar a$$c$$\bar a$$ra-v$$\bar a$$din)의 발생 요인은 무엇인가 = 23
      • 1. 불교는 유심론적 경향이 강한 종교이다 = 23
      • 2. 윤회의 주체를 추구한 끝에 아뢰야식을 발견하다 = 24
      • 3. 유식사상은 공사상의 새로운 전개이다 = 27
      • 4. 유식사상은 요가(유가사)의 체험을 바탕으로 성립한 것이다 = 31
      • Ⅱ. 유식의 사상가와 저술서 = 33
      • 1. 미륵 = 33
      • 1)『대승장엄경론』 = 34
      • 2)『중변분별론』 = 35
      • 3)『유가사지론』 = 35
      • 2. 무착 = 36
      • 1) 전기 = 36
      • 2) 저서 = 37
      • 3. 세친 이후의 유식 사상가 = 38
      • 1) 안혜 = 38
      • 2) 호법 = 39
      • 제2장『유식삼십송』및『유식삼십송』의 저자와 한역자에 대해 논하다 = 41
      • Ⅰ.『유식삼십송』의 의미와 구성 = 43
      • 1.『유식삼십송』의 의미 = 43
      • 2.『유식삼십송』의 구성과 주석서 = 46
      • 1) 구성 = 46
      • 2) 주석서 = 47
      • Ⅱ.『유식삼십송』의 저자 세친 = 49
      • 1. 세친의 연대와 세친 2인설 = 49
      • 2. 세친의 생애 = 51
      • 3. 세친의 저작 = 52
      • Ⅲ. 보살 = 54
      • Ⅳ.『유식삼십송』의 한역자 현장 = 56
      • 제3장 종전경서분(서분) - 귀경게와 발기송 = 63
      • 1. 귀경게 = 65
      • 1) 귀경게의 작자 = 65
      • 2) 계수 = 66
      • 3) 만분청정자 = 69
      • 2. 발기송 = 70
      • 제4장 의교광성분(정종분) - 유식을 본격적으로 논하다 = 73
      • Ⅰ. 아ㆍ법은 식(마음)의 변화이다 = 75
      • 1. 가설 = 76
      • 2. 아 = 77
      • 3. 법 = 79
      • 1) 불교에서 법은 어떤 의미인가 = 80
      • 2) 인도철학에서 법은 어떤 의미인가 = 84
      • 4. 식전변 = 87
      • 5. 삼능변 = 89
      • Ⅱ. 아뢰야식은 어떤 마음인가 = 91
      • 1. 초능변의 3가지 기능 - 아뢰야식ㆍ이숙식ㆍ일체종자식 = 93
      • 1) 아뢰야식 = 93
      • (1) 능장 = 94
      • (2) 소장 = 95
      • (3) 집장 = 95
      • 2) 이숙식 = 95
      • 3) 일체종자식 = 97
      • 2. 종자란 무엇인가 = 98
      • 1) 본유종자ㆍ신훈종자ㆍ합생종자 = 100
      • (1) 본유종자 = 101
      • (2) 신훈종자 = 102
      • (3) 합생종자 = 102
      • 2) 명언습기ㆍ아집습기ㆍ유지습기 = 103
      • (1) 명언습기 = 103
      • (2) 아집습기 = 104
      • (3) 유지습기 = 105
      • 3) 등류습기와 이숙습기 = 105
      • (1) 등류습기 = 105
      • (2) 이숙습기 = 105
      • 3. 아뢰야식의 대상은 무엇인가 = 106
      • 4. 인식이란 무엇인가 = 109
      • 5. 아뢰야식은 다섯 가지 마음의 작용과 함께한다 = 111
      • 1) 촉(대상과의 접촉) = 112
      • 2) 작의(대상으로의 지향) = 113
      • 3) 수(대상의 감수) = 113
      • 4) 상(대상의 표상) = 114
      • 5) 사(대상에 대한 심적인 움직임) = 115
      • 6. 아뢰야식은 고도 아니고 락도 아닌 감수 작용이다 = 116
      • 7. 아뢰야식은 무부무기이다 = 116
      • 8. 아뢰야식은 폭류와 같다 = 120
      • 9. 아뢰야식은 아라한의 단계에서 소멸한다 = 122
      • Ⅲ. 말나식은 어떤 마음인가 = 125
      • 1. 말나식은 어떤 본성을 가진 마음인가 = 127
      • 2. 말나식의 의지처와 대상은 무엇인가 = 128
      • 1) 말나식이 의지하는 것은 아뢰야식이다 = 129
      • 2) 말나식의 대상은 아뢰야식이다 = 130
      • 3. 말나식과 함께하는 마음의 작용 = 130
      • 1) 아치 = 131
      • 2) 아견 = 132
      • 3) 아만 = 132
      • 4) 아애 = 135
      • 4. 말나식과 작용하는 심소 = 135
      • 5. 말나식은 유부무기이다 = 136
      • 6. 말나식은 언제나 자기가 생존하는 장소에 구속되는 마음이다 = 137
      • 7. 집요한 마음인 말나식이 사라지는 단계는 언제인가 = 138
      • Ⅳ. 제삼능변이란 어떤 마음인가 = 140
      • 1. 제삼능변이란 무엇인가 = 141
      • 2. 삼능변은 선, 악, 무기에 작용한다 = 143
      • 3. 제6 의식과 함께 작용하는 심소 = 144
      • 4. 감수 작용 = 145
      • Ⅴ. 제6 의식은 모든 심소와 함께 작용한다 = 147
      • 1. 모든 마음과 함께 작용하는 심소 = 150
      • 2. 별도의 대상에 작용하는 심소 = 151
      • 1) 욕 = 151
      • 2) 승해 = 154
      • 3) 염 = 155
      • 4) 정 = 156
      • 5) 혜 = 157
      • 3. 선한 마음의 작용 = 159
      • 1) 신 = 160
      • 2) 참 = 163
      • 3) 괴 = 164
      • 4) 무탐 = 166
      • 5) 무진 = 166
      • 6) 무치 = 167
      • 7) 근 = 168
      • 8) 안 = 169
      • 9) 불방일 = 170
      • 10) 행사 = 170
      • 11) 불해 = 171
      • 4. 번뇌의 심소 = 173
      • 1) 탐 = 173
      • 2) 진 = 175
      • 3) 치 = 176
      • 4) 만 = 176
      • 5) 의 = 176
      • 6) 악견 = 177
      • (1) 살가야견 = 178
      • (2) 변집견 = 178
      • (3) 사견 = 178
      • (4) 견취견 = 179
      • (5) 계금취견 = 180
      • 5. 수번뇌 = 180
      • 1) 소수번뇌 = 181
      • (1) 분 = 181
      • (2) 한 = 182
      • (3) 복 = 183
      • (4) 뇌 = 184
      • (5) 질 = 185
      • (6) 간 = 186
      • (7) 광 = 187
      • (8) 첨 = 187
      • (9) 해 = 188
      • (10) 교 = 188
      • 2) 중수번뇌 = 189
      • (1) 무참 = 189
      • (2) 무괴 = 189
      • 3) 대수번뇌 = 190
      • (1) 도거 = 190
      • (2) 혼침 = 191
      • (3) 불신 = 191
      • (4) 해태 = 192
      • (5) 방일 = 192
      • (6) 실념 = 193
      • (7) 산란 = 194
      • (8) 부정지 = 194
      • 6. 부정 = 194
      • 1) 회 = 195
      • 2) 면 = 196
      • 3) 심과 사 = 196
      • Ⅵ. 삼능변은 어떻게 생기하고 소멸하는가 = 198
      • 1. 전오식과 의식의 생기 = 199
      • 2. 의식은 어떤 단계에서 소멸하는가 = 200
      • Ⅶ. 모든 것은 마음으로부터 변화한 것이다 = 202
      • 1. 마음은 견분과 상분으로 변화한다 = 203
      • 2. 모든 것은 오직 식이 전변한 것이다 = 206
      • Ⅷ. 생사윤회의 주체는 무엇인가 = 209
      • Ⅸ. 삼성설 = 212
      • 1. 삼성설이란 무엇인가 = 214
      • 1) 변계소집성이란 무엇인가 = 215
      • 2) 의타기성이란 무엇인가 = 216
      • 3) 원성실성이란 무엇인가 = 217
      • 2. 변계소집성 = 218
      • 3. 의타기성과 원성실성 = 218
      • 4. 의타기성과 원성실성은 어떤 관계인가 = 219
      • Ⅹ. 삼무성 = 222
      • 1. 삼무성이란 무엇인가 = 223
      • 2. 상무성ㆍ생무성ㆍ승의무성 = 224
      • 3. 유식성은 진여이다 = 225
      • XI. 유식의 수행론 = 227
      • 1. 자량위 = 230
      • 2. 가행위 = 232
      • 3. 통달위 = 234
      • 4. 수습위 = 235
      • 1) 십지 = 236
      • (1) 환희지 = 236
      • (2) 이구지 = 236
      • (3) 발광지 = 237
      • (4) 염혜지 = 237
      • (5) 극난승지 = 237
      • (6) 현전지 = 237
      • (7) 원행지 = 237
      • (8) 부동지 = 237
      • (9) 선혜지 = 238
      • (10) 법운지 = 238
      • 2) 십승행 = 238
      • (1) 보시행 = 238
      • (2) 지계행 = 238
      • (3) 인욕행 = 239
      • (4) 정진행 = 239
      • (5) 정려행 = 239
      • (6) 반야행 = 239
      • (7) 방편선교행 = 240
      • (8) 서원행 = 240
      • (9) 역행 = 240
      • (10) 지행 = 240
      • 5. 구경위 = 240
      • 제5장 석결시원문(유통분) = 243
      • 부록
      • Ⅰ.『유식삼십송』산스크리트어본 = 249
      • Ⅱ.『유식삼십송』산스크리트어본 한글번역 = 253
      • Ⅲ.『유식삼십송』한역본 = 260
      • 참고문헌 = 265
      • 찾아보기 = 267
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      유식삼십송과 유식불교

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      책소개

      자료제공 : NAVER

      유식삼십송과 유식불교

      『유식삼십송과 유식불교』는 김명우의 저서로 종교관련 전문서적이다. 이 책은 저자가 지금까지 공부해 온 유식삼십송에 대한 기존의 성과물과 저자 나름대로 이해한 것을 정리하고 해설한 내용이 담겨있다. 유식사상과 불교의 독특한 개념을 이해하는 데 도움이 되는 책이다.

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