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      근본불교 : 붓다의 원음

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      https://www.riss.kr/link?id=M15996741

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 불광 : 불광미디어, 2021

      • 발행연도

        2021

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        221 판사항(5)

      • ISBN

        9788974799540 03220: ₩17000

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        근본불교 : 붓다의 원음 / 이중표 지음

      • 형태사항

        294 p. ; 23 cm

      • 일반주기명

        『근본불교(2002, 민족사)』에서 출판한 책을 재출판한 것임

      • 소장기관
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      목차 (Table of Contents)

      • 머리말
      • 1장_ 근본불교란 무엇인가
      • 1 근본불교는 소승불교가 아니다
      • 머리말
      • 1장_ 근본불교란 무엇인가
      • 1 근본불교는 소승불교가 아니다
      • 2장_ 근본불교의 이해를 위한 기초
      • 1 불교의 목적
      • 2 인간의 근원적 괴로움
      • 3 불교의 진리-4성제(四聖諦)
      • 4 올바른 세계관-정견(正見)
      • 5 붓다의 침묵과 중도(中道)
      • 3장_ 붓다 당시의 사회와 사상
      • 1 당시의 인도 사회
      • 2 육사외도(六師外道)의 사상
      • 3 자이나교의 사상
      • 4장_ 근본불교의 중도설(中道說)
      • 1 사견의 근원과 멸진
      • 2 자작타작중도(自作他作中道)
      • 3 단상중도(斷常中道)
      • 4 일이중도(一異中道)
      • 5 유무중도(有無中道)
      • 6 고락중도(苦樂中道)
      • 7 수정주의(修定主義)와 8정도(八正道)
      • 5장_ 업설(業說)과 연기설(緣起說)
      • 1 업보(業報)와 연기(緣起)
      • 2 무상(無常)·고(苦)·무아(無我)
      • 3 무아(無我)와 업보(業報)
      • 4 중생의 세계
      • 5 업설(業說)과 연기설(緣起說)
      • 6 삼종외도(三種外道) 비판
      • 7 업보(業報)와 마음
      • 6장_ 12입처(十二入處)
      • 1 참된 나
      • 2 거짓된 나
      • 3 6입처(六入處)와 6근(六根)
      • 4 6입처(六入處)와 6근(六根)의 관계
      • 7장_ 18계(十八界)
      • 1 18계(十八界)와 촉(觸)의 발생
      • 2 식(識)과 명색(名色)
      • 3 18계(十八界)와 6계(六界)
      • 8장_ 5온(五蘊)
      • 1 근본불교의 존재론적 입장
      • 2 5온(五蘊)의 근원
      • 3 5온(五蘊)의 발생과 성립
      • 4 5온(五蘊)의 의미
      • 9장_ 12연기(十二緣起)와 4성제(四聖諦)
      • 1 유전문(流轉門)과 5온(五蘊)
      • 2 환멸문(還滅門)과 8정도(八正道)
      • 3 연기(緣起)의 의미
      • 10장_ 열반(涅槃)의 세계
      • 1 법(法)과 법계(法界)의 의미
      • 2 중생의 5취온(五取蘊)과 여래의 5분법신(五分法身)
      • 3 3독심(三毒心)과 보리심(菩提心)
      • 4 무아(無我)와 열반(涅槃)
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      책소개

      자료제공 : NAVER

      근본불교 (붓다의 원음)

      붓다의 원음, 모든 불교의 뿌리, ‘근본불교’를 말하다 저자 이중표 명예교수는 ‘근본불교(Fundamental Buddhism)’와 대승불교의 연결고리를 연구해 온 한국 불교학계의 석학이다. 대승불교 전통인 한국에서 『아함경(阿含經)』, 『니까야(Nik?ya)』가 소승, 남방불교 경전으로 치부되어 주목받지 못하던 시기부터 그는 이 분야 연구에 매진해 왔다. 이유는 명쾌하다. 『아함경』과 『니까야』를 모든 불교의 뿌리인 ‘근본불교’라고 확신하기 때문이다. 불교 최초기, 붓다의 원음이 가장 잘 간직된 근본경전 『아함경』, 『니까야』의 바른 이해는 곧 대승불교의 바른 이해로 이어진다. 대승불교 전통인 한국에서 이 분야가 더욱 연구되어야 하는 이유이기도 하다. 한때 ‘원시불교’, 또는 ‘초기불교’라고도 불렸던 이 분야에 관해서 이중표 명예교수는 분명히 말한다. “근본경전을 통해 전승되는 붓다의 가르침을 모든 불교의 근본이라는 의미에서 ‘근본불교’라고 불러야 한다.” 저자의 바람대로 이 책 『근본불교』는 불교의 원류를 찾아가...

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      저자소개

      자료제공 : YES24.COM

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