창조성의 형이상학

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 「화이트헤드 연구」 창간에 붙여 / 오영환 = 3
• 특별기고 Being Bold: Anticipating A Whiteheadian Century / David Ray Griffin = 15
• Ⅰ부 형이상학
• 창조를 낳는 연속성의 철학적 상상력 / 최종덕 = 37
• 1. 연속성의 자연 = 37
• 2. 화이트헤드의 삼투적 객체화 = 39
• 3. 우주의 존재방식 : 합생과 존재의 양면성 = 42
• 4. 시간과 공간의 창조적 상상력 = 45
• 창조성과 궁극자의 범주 / 문창옥 = 53
• 「창조성, 다자, 일자」와 「사물, 있는 것, 존재자」의 관련성 / 이태호 = 76
• 1. 들어가는 말 = 76
• 2. 일자와 존재자의 관련성 = 78
• 3. 다자와 있는 것의 관련성 = 82
• 4. 창조성과 사물과의 관련성 = 89
• 5. 맺는 말 = 96
• Ⅱ부 과학과 예술
• 공생, 합생, 그리고 창발성 / 조용현 = 101
• 화이트헤드의 지속과 미시세계 : 영역의 동적 의미 / 전병기 = 128
• 1. 전제 = 128
• 2. 사변 = 131
• 1) 영역의 동적 의미 = 131
• 2) 인식에 필요한 시간 = 134
• 3) 지속의 전(前)단계와 지속단계 = 139
• 4) 인식체의 계량적 위치 = 142
• 5) 화이트헤드의 지속과 시간 순서의 파괴영역 = 143
• 3. 정합성 = 147
• 6) 미시세계의 영상 = 147
• (1) 이중 스릿 실험 = 147
• (2) 인과율 = 149
• 화이트헤드의 입장에서 본 미적 경험과 예술의 의미 / 윤자정 = 152
• 머리말 = 152
• 1. 유미주의로서의 화이트헤드 철학 = 153
• 2. 현실적 존재의 모델로서의 미적 경험 = 157
• 3. 가치로서의 미 = 161
• 4. 미적 경험의 통일성 = 165
• 5. 미적 경험과 예술 = 169
• 맺음말 = 175
• Ⅲ부 동양철학과 신학
• 성리학 명제에 대한 과정철학적 분석 / 이동희 = 181
• 1. 서언 = 181
• 2. 리의 이중성 : '理는 所以然之故-所當然之則이다' = 184
• 3. 태극과 리의 관계 : '太極卽理也'/'總天地萬物之理, 便是太極' = 185
• 4. 유신론, 범신론, 범재신론 : '天卽理也'/'太極卽理也' = 193
• 5. 무생물에도 성이 있다 : '枯槁有性' = 199
• 6. 리기는 서로 떨어지지도 서로 혼잡되지도 않는다 : '理氣不相離不相雜' = 203
• 7. 결어 = 210
• 과정 우주론의 두 유형 : 화이트헤드와 선불교 / 장왕식 = 212
• 1. 들어가는 말 = 212
• 2.1. 화이트헤드에 있어서의 역사와 종교 = 213
• 2.2. 불교에 있어서의 역사와 종교 = 217
• 2.3. 두 역사관의 비교 = 220
• 3.1 화이트헤드에 있어서의 윤리와 종교 = 222
• 3.2. 불교에 있어서의 윤리와 종교 = 229
• 4. 최종적 비교 : 종교와 철학의 관계에 관하여 = 235
• 화이트헤드의 신과 세계에 관한 사상 / 송성진 = 243
• 1. 화이트헤드의 신과 세계에 대한 사상 = 243
• 2. 화이트헤드 사상에 대한 반성과 발전적 수정의 모색 = 253
• 1) 신과 창조성 = 253
• 2) 신과 영원적 객체 = 265