능가경 강의

목차 (Table of Contents)

• 『능가경』대승성종돈교 41법문 = 4
• 옮긴이 말 = 6
• 『능가아발다라보경』 서 = 13
• 『능가아발다라보경』 서 2 = 17
• 서문 1 = 20
• 서문 2 자서 = 23
• 능가경 권1 = 37
• 문제의 개시 = 40
• 대혜대사가 제시한 문제 속의 문제 = 49
• 무엇이 식인가 = 85
• 식의 현상 = 86
• 현식과 분별사식의 상호 인과 관계 = 88
• 어떻게 진식을 회복하는가 = 89
• 기타 학파와 종교 이론에 대한 비판 = 93
• 일반 철학 종교 사상의 오류 = 96
• 심의식을 떠나 심물동체의 여래 실상을 증득하다 = 98
• 심리 상태는 오법을 형성하는 근원이다 = 102
• 심의식이 생겨나게 하는 경계 현상 = 103
• 선정 경계 속의 심식 현상 = 104
• 심의식을 벗어나려는 수행 중에서 실제로 증득하다 = 107
• 어떻게 해야 자기 마음을 깨우칠 수 있는가 = 120
• 부처를 이루는 단계 = 120
• 심물과 유무의 두 견해에 대한 변론 = 124
• 허공과 형색의 분석 = 127
• 심물일원설 = 129
• 돈오 점수 법문의 가리킴 = 132
• 법신불, 보신불, 화신불의 속뜻 = 133
• 두 종류의 성문 경계 = 136
• 상불사의와 제일의의 경계 = 138
• 생사와 열반의 유일 심량 = 140
• 오승 종성의 분류 = 143
• 부처의 종성이 없다는 일천제설 = 147
• 오법과 삼자성 = 149
• 인무아와 법무아 = 151
• 정법을 비방하는 원인 = 155
• 공, 무생, 불이, 이자성상 등의 함의 = 160
• 능가경 권2 = 165
• 여래장에는 고정된 상과 실체가 없다 = 167
• 대승의 수행 방법 = 171
• 의생신의 경계 = 173
• 심리 상태의 분석 = 177
• 언어 이론의 진실성 = 184
• 철학과 논리학에 관련한 몇 개의 문제: 동이, 진가, 허실, 유무 존재와 비존재의 변증 = 189
• 인명의 논리에 대한 평가 = 191
• 선의 종류 = 200
• 열반의 진정한 의미는 무엇인가 = 205
• 이와 사의 장애 = 206
• 여래의 신력과 보살도의 바른 수행과의 관계 = 208
• 연기성공의 이론과 실제 = 211
• 이론과 언어는 무엇에 근거하고 있나 = 213
• 일체 언어 이론의 출발점 = 214
• 만유의 현상은 바로 유심 현량의 경계다 = 219
• 삼승 종성의 기본 원인 = 220
• 종성의 정의 = 221
• 환유의 현상과 정의 = 223
• 자성이 생겨나지 않는 진제 = 225
• 자성의 정의 = 226
• 환상과 같다는 표현의 함의 = 226
• 명사와 장구의 문자 논리 = 228
• 부처님은 왜 출세법만 말하는가 = 229
• 우주 만법에는 주재자가 없으며 자연적 이치가 있는 것도 아니다 = 231
• 네 종류 나한의 과위 경계 = 236
• 신견 = 236
• 의견 = 237
• 계취견 = 238
• 두 종류의 지각 경계 = 244
• 보살 경계 = 245
• 형이상의 심물동체관 = 246
• 색진의 물리로 형성된 세계의 진제 = 246
• 몸과 마음의 오음 원리 = 248
• 외도 학파의 네 가지 열반의 구별 = 249
• 팔식의 상호관계와 심왕의 능소 인연 = 249
• 일반적 생각과 심리의 원칙에 대한 분류와 그 진정한 의미 = 253
• 무엇이 불법의 진정한 뜻이며 일승도의 이치인가 = 265
• 진정한 불법은 세속을 떠나는 것만을 중시하지 않는다 = 266
• 능가경 권3 = 271
• 의생신의 분류와 원리 = 273
• 다섯 종 무간중죄의 언사를 뒤집은 교묘한 비유 = 276
• 부처의 지각 경계는 어떠한가 = 280
• 부처님은 왜 생전의 인과와 사적을 말하시는가 = 281
• 부처님이 증득한 것이 무슨 도이며 말한 것이 무슨 법인가 = 283
• 유와 무의 잘못된 두 견지에 대한 분석 = 286
• 종통과 설통 = 292
• 망상의 심리적 원인과 유심의 판별 = 296
• 언어와 어의 = 304
• 식과 지의 차이 = 308
• 세간에서 말하는 연기의 공견 = 312
• 속박과 해탈은 모두 일심에서부터 나온다 = 315
• 자성이 공이냐 유냐 하는 변론 = 320
• 불법의 으뜸 강령에 대한 설명 = 322
• 지혜의 실상은 어떤 것인가 = 328
• 종통과 설통의 의의 = 332
• 세간의 이론적 변증과 문사의 관점 = 336
• 내학과 외도의 변별 = 338
• 무엇이 구경의 열반이며 각종 외도와 다른 점은 무엇인가 = 345
• 능가경 권4 = 353
• 여래의 증득과 심신 내외의 관계 = 356
• 진리의 구경은 어디에 귀속되는가 = 367
• 언어 문자와 진리 = 369
• 불법과 외도의 기본적 차이 = 372
• 일체법은 자성이 없으며 단지 자심의 현량임을 깨닫다 = 373
• 제법 무상의 분석 변론에 관하여 = 387
• 삼계가 유심이니 마음 밖에 법이 없다 = 390
• 대승과 소승의 각기 다른 멸진정의 경계 = 394
• 대승 보살도의 십지 경계의 진의 = 396
• 여래는 상주하는가, 그렇지 않은가 = 400
• 불법은 상존하는가 = 402
• 유식의 상세한 뜻 = 404
• 사선의 멸진정 = 406
• 명과 상 등 법의 속뜻을 상세히 설명하다 = 411
• 삼세제불의 유무 = 417
• 부처와 갠지스강 모래알의 비유 = 418
• 생사의 변제는 어디에 있는가 = 421
• 찰나공과 팔식의 현상 = 424
• 육도를 차별하는 목적 = 426
• 부처의 존재와 불법 및 유식의 몇 가지 의문에 관하여 = 431
• 소식의 이유 = 440
• 팔식규구송 = 448
• 팔식규구송관주해 = 449
• 팔식규구송법상표 = 467
• 팔식규구송총표 = 470
• 용어풀이 = 474