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      아비달마불교

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      https://www.riss.kr/link?id=M8653868

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 민족사, 2003

      • 발행연도

        2003

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • DDC

        294.382 판사항(21)

      • ISBN

        8970098739 04220
        8970098704 04220 (세트)

      • 자료형태

        단행본(다권본)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        아비달마불교 / 권오민 지음.

      • 형태사항

        367 p. ; 23 cm.

      • 총서사항

        불교입문총서 ; 3

      • 일반주기명

        색인수록.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 머리말 = 5
      • 1장 아비달마란 무엇인가
      • 1. 아비달마의 본질 = 21
      • 2. 아비달마 논서의 성립 = 29
      • 목차
      • 머리말 = 5
      • 1장 아비달마란 무엇인가
      • 1. 아비달마의 본질 = 21
      • 2. 아비달마 논서의 성립 = 29
      • (1) 발전의 세 단계 = 29
      • (2) 남방 상좌부의 논서 = 32
      • (3) 설일체유부의 논서 = 33
      • (4) 그 밖의 부파의 논서 = 36
      • 3. 《아비달마 구사론》 = 37
      • 2장 존재의 분석
      • 1. 법이란 무엇인가? = 45
      • 2. 온(蘊)·처(處)·계(界)의 분별 = 49
      • 3. 5위(位) 75법(法)의 분별 = 56
      • 1) 색법(色法) - 물질적 존재 = 57
      • (1) 5근(根) = 61
      • (2) 5경(境) = 64
      • (3) 무표색 = 66
      • 2) 심(心)·심소법(心所法) - 마음과 마음의 작용 = 67
      • (1) 마음 = 67
      • (2) 마음의 작용 = 69
      • 3) 불상응행법 - 마음과는 상응하지 않는 힘 = 81
      • (1) 득(得)과 비득(非得) = 82
      • (2) 동분(同分) = 83
      • (3) 무상과(無想果)와 무상·멸진정(滅盡定) = 84
      • (4) 명근(命根) = 85
      • (5) 유위 4상(相) = 86
      • (6) 명(名)·구(句)·문(文)의 3신(身) = 88
      • 4) 무위법(無爲法) = 90
      • 4. 제법의 상호포섭 관계 = 94
      • 5. 제법의 삼세(三世) 실유(實有) = 96
      • 6. 제법의 인과관계 = 106
      • 1) 6인(因)과 4과(果) = 109
      • 2) 4연(緣) = 115
      • 3) 유위 4과와 이계과(離繫果) = 118
      • 3장 미혹한 세계
      • 1. 세간과 유정 = 125
      • 1) 3계(界) 5취(趣) = 125
      • 2) 불교의 우주관 = 132
      • 2. 업 = 136
      • 1) 업의 종류와 본질 = 139
      • 2) 율의(律儀)·불율의와 선악의 기준 = 145
      • (1) 율의와 불율의 = 145
      • (2) 선악의 기준 = 150
      • 3) 10업도(業道)와 그 과보 = 151
      • 4) 과보를 낳는 시기 = 156
      • 3. 윤회와 12연기 = 158
      • 1) 유전의 네 단계 = 160
      • 2) 무아론과 윤회상속 = 164
      • 3) 12연기의 유전 = 172
      • (1) 생리적 과정으로서의 유전 = 172
      • (2) 12연기의 유전 = 174
      • (3) 삼세 양중(兩重)의 인과설 = 179
      • (4) 12연기와 유자성(有自性) = 186
      • 4. 번뇌, 즉 수면(隨眠) = 192
      • 1) 근본번뇌 = 192
      • 2) 98수면으로의 전개 = 197
      • 3) 지말번뇌로서의 수번뇌(隨煩惱) = 204
      • 4) 번뇌의 또 다른 분류 = 208
      • 5) 번뇌의 단멸(斷滅) = 215
      • 4장 깨달음의 세계
      • 1. 4제(諦)에 대한 통찰 = 223
      • 2. 견도(見道)의 준비단계 = 229
      • 1) 예비적 단계 = 229
      • 2) 3현위(賢位) = 232
      • (1) 5정심관(停心觀) = 233
      • (2) 4념주(念住) = 237
      • 3) 4선근(善根) = 240
      • (1) 따뜻해지는 단계(煖位) = 241
      • (2) 꼭대기의 단계(頂位) = 243
      • (3) 인가의 단계(忍位) = 244
      • (4) 세간에서 가장 뛰어난 단계(世第一法) = 247
      • 3. 무루성도(聖道)와 성자의 단계 = 248
      • 1) 견도(見道) = 248
      • 2) 수도(修道) = 253
      • (1) 유루의 세간도 = 255
      • 3) 성자의 단계 = 257
      • (1) 예류향과 예류과 = 257
      • (2) 일래향과 일래과 = 259
      • (3) 불환향과 불환과 = 260
      • (4) 아라한향과 아라한과 - 무학도(無學道) = 264
      • (5) 초월증(超越證)의 성자 = 271
      • 4. 그 밖의 실천도(37보리분법) = 274
      • 5. 지혜와 선정 = 280
      • 1) 10가지 지혜(智) = 281
      • 2) 지혜의 공덕 = 286
      • (1) 불타만의 공덕 - 18불공법 = 286
      • (2) 성자와도 공통되는 공덕 = 292
      • (3) 범부와도 공통되는 공덕 - 6통(通) = 295
      • 3) 선정(禪定) = 298
      • (1) 4정려(靜慮) = 300
      • (2) 4무색정(無色定) = 306
      • (3) 경설(經說)상의 삼마지 = 308
      • 4) 선정의 공덕 = 311
      • 6. 불타 = 315
      • 1) 성문과 독각 = 315
      • 2) 보살의 길 = 320
      • 3) 불타 = 324
      • 후기 = 329
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