A STUDY OF COGNITIVE PERSPECTIVES ON ANIMAL METAPHORS : 동물 은유에 대한 인지 의미론적 연구

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this thesis is to explore the systematicity of the animal metaphors in English. Based on the cognitive semantic frameworks to explain the metaphors, we try to show what characteristics animal metaphors share, how they are explained in cognitive metaphor theories, whether the explanations are successful and in what respects they should be expanded or modified.
Conceptual metaphor and grammatical metaphor theories of Lakoff and Johnson (1980, 1999) can be employed in the explanation of animal metaphors, where the animal can be mapped onto the human being himself and onto other social domains in a systematic way. Conceptual metaphor and grammatical theories can be applied to the metaphor HUMAN IS ANIMAL, and grammatical metaphor theory to the metaphor INANIMATE THING IS ANIMAL. Most animal metaphors have derogatory connotations, which can be neatly understood based on the concept of GREAT CHAIN OF BEING (Lakoff and Turner, 1989).
The cognitive linguistic explanation of animal metaphors can be highly appreciated for its systematicity and its width. However, it should be modified to extend to the connotations of animal metaphors as grammatical metaphors, which are conspicuous even if complimentary connotations are used less frequently than derogatory connotations. Further, it also should be fine-grained enough to explain why some animal terms such as lion are restricted to complimentary connotations.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 영어에 나타난 동물 은유현상의 체계성을 밝히고자 한다. 먼저 동물 은유의 특징을 기술하고, 이에 대한 인지 의미론적 설명 방식을 응용하여 동물 은유의 체계성을 보인다. 더 나아가 찬사를 위해 동물 은유를 경우와 비하를 위해 동물 은유를 사용하는 경우를 비교, 제시하고 인지 의미론적 설명의 한계와 발전 방향을 살핀다.
Lakoff와 Johnson (1980, 1999)의 개념적 은유(conceptual metaphor)와 문법적 은유(grammatical metaphor) 이론이 동물이 인간에, 그리고 동물이 다른 사회 영역에 체계적으로 사상되는 동물 은유 설명에 활용될 수 있다. 구체적으로는 “ 인간은 동물이다”(HUMAN IS ANIMAL)라는 내용의 개념적 은유와 “ 무생 물은 동물이다”(INANIMATE THING IS ANIMAL)라는 내용의 문법적 은유가 관련된다. 대부분의 동물 은유는 또한 경멸 혹은 비하적 의미로 사용되는데 그 이유는 거대 존재망(GREAT CHAIN OF BEING, Lakoff와 Turner 1989)이라는 개념에 의해 설명될 수 있다.
인지의미론의 동물 은유에 대한 설명은 그 체계성과 설명의 폭에서 평가 받을 만 하다. 그러나 동물 은유가 비하적 의미로 주로 사용되기는 하지만, 찬사적 의미로도 사용될 수 있다는 것을 설명할 수 없다. 특히 인지의미론적 설명은 lion과 같은 경우는 찬사적 의미로만 사용되는 데 이를 설명할 수 있을 만큼 섬세한 방향으로 확대되어야 한다.

목차 (Table of Contents)

• Abstract Ⅲ
• I. Introduction 1
• II. Literature Review 3
• III. Metaphors and Metaphorcity 7
• IV. Cognitive Perspectives of Metaphors 10
• 1. Conceptual Metaphor Theory 11
• 2. Metaphors as Mapping between Source Domain and Target Domain 13
• 3 .The Limitation of Conceptual Metaphor Theory 16
• 4. Grammatical Metaphor Theory 18
• V. Two Kinds of Animal Metaphors 21
• 1. HUMAN IS ANIMAL 21
• 1.1 Examples and Analysis 22
• 1.2 “HUMAN IS ANIMAL” as a Conceptual and Grammatical Metaphor 25
• 2. INANIMATE THING IS ANIMAL 29
• 2.1 Examples and Analysis 29
• 2.2 “INANIMATE THING IS ANIMAL” as a Grammatical Metaphor 34
• VI. An Explanation of Animal Metaphors 35
• 1. Great Chain of Being 35
• 2. Upward Mapping of Great Chain of Being 38
• 3. Downward Mapping of Great Chain of Being 46
• 4. Summarizing the Explanation of Animal Metaphors 52
• VII. Conclusion 53
• References 55
• Korean Abstract 57