동아시아 줄다리기의 비교연구 = A Comparative Study on Tug-of-war in East Asia

국문 초록 (Abstract)

줄다리기는 공동체의 구성원들이 양쪽으로 편을 나누어 줄(rope, cord), 또는 줄을 대체할 수 있는 막대 등 도구를 통해 승부를 겨루는 놀이이다. 이 놀이는 세계 여러 나라에서 전승되고 있으며, 특히 아시아 권역에서 풍년과 화합을 기원하는 공동체의 의례이자 놀이로서 큰 의미가 있다. 본 연구는 한국, 중국, 일본 및 베트남, 캄보디아, 필리핀을 포함한 동아시아 줄다리기의 구체적 사례를 비교 분석하여 공통성을 도출하였다. 이 를 통해 동아시아 줄다리기의 특성을 규명하고 농경 시대의 유산인 줄다 리기의 현재 가치와 미래 활용 방안을 모색하였다. 줄다리기는 각 지역과 국가의 역사적, 사회적, 문화적 배경에 따라 독특 한 양상으로 발현되는데, 다음과 같은 공통의 문화 요소를 확인할 수 있 었다. 첫째, 대부분의 동아시아 줄다리기는 설화와 상징체계를 통해 농경의례 와의 연관성이 확인된다. 줄다리기는 기존 질서와의 단절과 새로운 질서 의 시작을 도모하며 한 해 농사의 풍년(豊年)을 기원하고, 공동체의 안녕 과 번영을 비는 농경의례의 역사성을 지니고 있다. 줄다리기는 농사의 풍 흉을 점치거나, 비를 기원하는 의식을 행한다. 이 과정에서 지역의 나쁜 기운과 질병 등 재앙을 몰아내고 공동체의 평화와 화합을 도모하는 벽사 (辟邪)의 의미를 강하게 나타낸다. 둘째, 줄다리기는 공동체의 안녕을 도모하고 구성원을 결속하는 구심점 역할을 하여 왔다. 공동체에 유리한 결과가 나타나도록 승부를 조장하고 이러한 승부가 날 수 있도록 구성원을 단결시킨다. 셋째, 줄의 재료와 형태, 방식 등 줄다리기를 구성하는 다양한 측면에서 부분적으로 동아시아 줄다리기 간 유사성과 공통성을 발견할 수 있다. 문화요소 검토를 통해 줄다리기는 중국 또는 동남아시아에서 발현해 동 아시아 전역에 전파되거나 영향을 미쳤을 것임을 짐작할 수 있다. 다만 역사 기록이나 실증적 근거가 미비하여 현재의 줄다리기 비교 연구를 통 해 기원을 추정할 수 있다. 동아시아 줄다리기는 기원과 의례적, 참여적 성격을 통해 공동체의 결 속력을 강화하고 집단의 참여와 협동을 함양하는 역할을 한다. 줄다리기 의 이런 점은 특히 오늘날까지도 사회적 통합을 강화하는 중요한 기제로 작용하고 기능한다. 또 하나는 사회적 질서와 공동체 의식을 재확인하고 다음 세대에 전달하는 교육적 기능도 수행한다. 또한 줄다리기는 축제로서의 유희성(遊戯性)을 통해 공동체 전체에 활 력을 불어넣는 역할을 수행해 왔다. 동아시아의 줄다리기는 농경의례, 공동체 협동, 상징체계 등에서 문화적 공통성을 지닌다. 이러한 공통성은 국가 간 문화 공유의 토대가 되어 동 아시아의 줄다리기 중 한국, 베트남, 캄보디아, 필리핀 4개국을 대상으로 한 유네스코의 인류무형문화유산 공동등재라는 제도적 성과로 이어졌다. 비록 단기간에 등재를 추진했지만, 등재 이후 각국은 10년간 줄다리기 의 보호와 활성화를 추구하였다. 이 과정에서 상호 교류와 협력사업을 통 해 공유유산으로서의 가치를 높일 수 있었다. 더 나아가 공동등재는 각국 공동체의 전승 의지를 강화하고, 초국가적 협력을 통해 무형유산의 보호 방식과 의미를 재정립하는 계기가 되었다. 등재 이후의 보호 활동은 공동체 간의 공통성과 공유유산 인식이 구체적 정책과 협력으로 발전한 사례이다. 이는 무형유산의 보존 방식이 ‘국가 중심’에서 ‘공동체 기반 초국가 협력’으로 확장되고 있음을 보여준다. 줄다리기는 과거 도작문화(稻作文化)가 중심이었던 동아시아의 전통적 공동체의 유지와 결속에 핵심 역할을 하였다. 또한 시대 변화에 능동적으 로 대처하여 오늘날에 공동체와 사회의 소속감과 정체성을 부여하고 공동 체의 결속을 다지는 구심점이자 축제로서 중요한 역할을 지속해 왔다. 그 리고 문화관광자원 및 교육자원으로서의 가능성과 다양한 사례를 충분히 보여주고 있다. 오늘날 줄다리기는 과거처럼 풍년을 기원하는 의례로서의 성격은 축소 되었지만, 공동체의 화합과 단결을 도모하는 하나의 공동체 축제로서 시 대와 여건이 변화함에도 지속적으로 가치를 유지할 수 있다고 본다. 따라 서, 본 연구는 줄다리기가 지닌 공유유산으로서의 가치를 전통문화의 계승과 발전을 위해 활용되기를 기대한다.

주제어: 줄다리기, 공통성, 공유유산, 공동체성, 인류무형문화유산

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Tug-of-war is a traditional game in which members of a community divide into two teams and compete using a rope or a substitute tool such as a pole. While variations of this game are found worldwide, it holds particular significance in Asia as a communal ritual and festivity that embodies wishes for a bountiful harvest and social harmony.
This study compares specific cases of tug-of-war from East Asia—including Korea, China, Japan, Vietnam, Cambodia, and the Philippines—to identify shared cultural elements and regional particularities. By doing so, the research aims to articulate the distinctive characteristics of East Asian tug-of-war traditions, assess their contemporary relevance, and explore possibilities for their future application as cultural resources.
Despite differences rooted in each region’s historical and socio-cultural context, several commonalities are observed:
First, most tug-of-war traditions in East Asia are deeply connected to agricultural rituals, as evidenced through associated myths and symbolic systems. The practice symbolizes a rupture from the old order and the ushering in of a new cycle, serving to invoke agricultural abundance and communal well-being. These events often incorporate elements of byeoksa (ritual exorcism, 辟邪), intended to repel misfortune, disease, and malevolent spirits while promoting peace and prosperity.
Second, tug-of-war functions as a central mechanism for enhancing community cohesion. It fosters solidarity among participants by channeling competitive energy into a ritualized form of collective engagement that reinforces group identity and unity.
Third, similarities in materials, structures, and gameplay methods reveal underlying cultural continuities among East Asian tug-of-war practices. These parallels suggest the likelihood of cross-cultural transmission, possibly originating in China or Southeast Asia and subsequently disseminated throughout the region. Although historical documentation remains limited, comparative analysis enables a plausible reconstruction of such shared origins.
Tug-of-war in East Asia plays a role in strengthening community cohesion and fostering collective participation and cooperation through its origins, as well as its ritualistic and participatory nature. This aspect of tug-of-war, in particular, continues to function as an important mechanism for enhancing social integration even today. It also serves an educational function by reaffirming social order and community identity and transmitting them to future generations. In addition, tug-of-war has played a role in revitalizing the entire community through its festive and playful characteristics.
Tug-of-war in East Asia shares cultural commonalities in agricultural rituals, community cooperation, and systems of symbolism. These commonalities laid the foundation for cultural exchange across countries and led to the institutional achievement of a joint UNESCO inscription of Tugging Rituals and Games by four countries—Korea, Vietnam, Cambodia, and the Philippines.
Although the inscription was pursued within a short time frame, each country has since devoted ten years to the safeguarding and revitalization of tug-of-war practices. In this process, mutual exchange and cooperative initiatives helped to enhance the value of tug-of-war as shared heritage.
Furthermore, the joint inscription strengthened the transmission will of communities in each country and served as an opportunity to redefine the methods and meaning of intangible heritage safeguarding through transnational cooperation. The safeguarding activities following the inscription offer a compelling example of how the recognition of shared heritage and cultural commonalities has developed into concrete policies and collaboration. This demonstrates a shift in the safeguarding paradigm of intangible heritage—from a nation-centered model to one based on community-led transnational cooperation.
Historically, tug-of-war played a key role in maintaining and uniting traditional communities across East Asia, where rice cultivation once formed the cultural core. It has also actively adapted to societal changes, continuing to serve as a focal point and festival that fosters a sense of belonging and identity for communities and society at large. Moreover, it has shown strong potential—and numerous examples—of being utilized as a cultural tourism and educational resource.
Today, although tug-of-war has seen a decline in its original ritualistic function of praying for agricultural abundance, it continues to maintain its cultural value as a community festival that promotes harmony and unity, even amid changing times and conditions. Therefore, this study hopes that the value of tug-of-war as shared heritage will be actively utilized for the transmission and development of traditional culture.

Keywords : Tug-of-war, Tugging Rituals and Games, Shared Heritage, Community Participation, Commonality, Intangible Cultural Heritage of Humanity.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 1
• 1. 연구 배경과 목적 1
• 2. 기존 연구의 비판적 검토 4
• 3. 연구 범위와 방법 11
• II. 동아시아 줄다리기의 전개와 지역적 특성 18
• 1. 동북아 지역의 줄다리기 18
• 1) 한국의 줄다리기 18
• 2) 중국의 줄다리기 34
• 3) 일본의 줄다리기 58
• 2. 동남아 지역의 줄다리기 69
• 1) 베트남의 줄다리기 69
• 2) 캄보디아의 줄다리기 80
• 3) 필리핀의 줄다리기 84
• Ⅲ. 동아시아 줄다리기의 문화적 공통성· 88
• 1. 줄다리기의 명칭 88
• 2. 줄다리기의 다양성 93
• 3. 줄다리기 문화의 핵심 구성 요소 95
• 1) 설화와 상징체계 95
• 2) 마을 공동체와 의례, 축제 113
• 3) 줄의 제작 방식과 형태적 특징· 118
• 4. 동아시아 줄다리기의 전파와 영향· 123
• 5. 동아시아 줄다리기의 사회문화적 기능 129
• 1) 공동체 통합과 정체성 형성 130
• 2) 농경사회에서의 주기적 의례로서의 기능 134
• IV. 인류무형문화유산으로서의 줄다리기 139
• 1. 무형유산 보호 체계와 줄다리기 139
• 1) 유네스코 무형유산 보호협약의 의의 139
• 2) 공동체 개념과 무형유산 141
• 2. 경계를 넘는 공유유산으로서의 줄다리기· 143
• 1) 공유유산 개념과 줄다리기 143
• 2) 국경을 넘는 문화적 연속성 148
• V. 줄다리기의 국제적 보호와 지속가능한 활용 157
• 1. 인류무형문화유산 공동등재의 의미와 성과 157
• 1) 공동등재의 배경과 추진 과정 157
• 2) 등재 이후의 국제 교류와 협력· 167
• 3) 공동등재의 한계와 향후 과제 177
• 2. 줄다리기의 현대적 활용과 사회적 가치 180
• 1) 사회 변화에 따른 의미의 재해석 180
• 2) 공동체 기반 유산으로서의 현재적 기능 189
• 3) 문화․관광․교육적 자원으로서의 가능성 194
• 3. 지속가능한 전승의 실천 방안 196
• 1) 전승의 동력 확보와 지역 공동체의 역할 196
• 2) 동아시아 국가간 협력체계 구축 방향· 203
• 3) 무형유산 정책과 실천의 확장 방안 208
• Ⅵ. 결론 212
• 참고문헌· 217
• Abstract 233