18~19세기 동아시아의 壽蘇會 연구 = Study of the SouSu Hui in East Asia during the 18th and 19th Centuries

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 동아시아의 소동파 숭배의 일환으로 이루어진 수소회 모임의 발전 양상과 문학적 배경, 구체적 모임 형태 등을 살펴 동아시아에서 이루어진 수소회에 대해 심층 적으로 분석하고자 한 것이다. 壽蘇會는 청나라에서 성행한 蘇東坡의 생일을 기리는 제 사 활동으로, 18세기 말 조선에 전해졌으며 20세기 초 일본으로 전파되었다. 본고는 청 나라, 조선, 일본 동아시아 삼국의 수소회를 연구 대상으로 삼아, 현전하는 수소회 문헌 을 바탕으로 동아시아의 수소회 기원과 변천, 전파 과정, 발전 양상, 그리고 삼국 수소 회의 상호 연관성을 살펴보았다. 나아가 수소회에 대한 논의를 통해 소동파 수용의 양 상도 함께 분석하였다. 총 3장으로 구성해 이러한 과제를 체계적으로 논의하였다. 제2장에서는 만명 문인들의 소동파 숭배 현상이 청나라 수소회와 밀접하게 연결되어 있음을 밝혔으며, 만명 유민들의 동파 숭배와 청나라 수소회의 경계를 명확히 구분하였 다. 이어서 동아시아 수소회와 관련된 詩의 실제 용어 변화를 고찰해 수소회 명칭의 기 원과 전개 과정을 살펴보았으며, 청나라⸱조선⸱일본 삼국 수소회 간의 내적 연관성을 발 견하였다. 제3장에서는 동아시아 삼국의 수소회 상황을 논의하였다. 청나라 수소회에 대해서는 宋犖이 주최한 수소회를 고찰하여 청나라에서의 수소회 형식을 확정하였다. 더불어 수 소회의 발전 과정에서 중요한 역할을 한 畢沅과 翁方綱의 수소회에 대해 이들의 선후 관계, 송락 수소회와의 비교, 수소회 확산에서의 역할 등을 논의하였다. 이어 수소회와 消寒會의 융합이 수소회 문화 확산에 끼친 영향과 청나라 문인 結社 문화가 수소회 전 파의 원동력으로 작용한 양상을 살펴보았다. 조선 배파회에 대해서는 연행 사신인 申緯, 金正喜, 李祖默 등과 옹방강의 교유를 통 해 옹방강의 수소회가 조선에 전해진 과정과 세부 사항을 고찰하고, 연행 사신을 중심 으로 시작된 배파회 양상을 살펴보았다. 이어 옹방강과 연행 사신의 교유에서 중요한 매개체 역할을 했으며 배파회에서 중요한 전시품으로 사용된 〈天際烏雲帖〉을 탐구하였 다. 구체적으로는 이 서첩과 조선 지식인의 관계, 그리고 조선 지식인의 소동파와 옹방 강에 대한 이중적 숭앙에 대해 논의하였다. 이어서 배파회에서 필수적으로 등장하는 〈東坡笠屐圖〉를 중심으로 그 역할 및 배파회 시에서 나타나는 형상을 분석하였다. 마지 막으로 배파회의 확산 양상을 고찰하여, 배파회가 초기 연행 사신의 소수 활동에서 계 층을 초월한 대중적 활동으로 발전해가는 과정을 살폈다. 일본 수소회의 경우, 나가오 우잔(長尾雨山)이 상하이에서 청말 문인들과 교유하며 시 사 활동에 참여한 과정을 고증하였다. 이를 바탕으로 나가오 우잔이 일본으로 수소회를 도입하게 된 배경을 분석하였다. 이어서 일본에서 나가오 우잔이 주최한 수소회의 구체 적인 개최 과정과 독특한 특징을 분석하였다. 제4장에서는 수소회를 통한 동아시아 삼국의 소동파 수용 양상을 고찰하였다. 먼저 수소회 시에서 드러난 소동파 관련 내용을 분석하여 문인들이 소동파의 이미지를 수용 하고 재구성한 양상을 탐구하였다. 이어서 수소회 시에서 소동파 시에 대한 次韻과 和 韻의 상황을 통계로 분석하였다. 이를 통해 문인들이 ‘和蘇詩’를 통해 소동파를 기념하 고 숭앙하는 것 외에도, 문화적 소속감과 정신적 공감을 표현했음을 논의하였다. 이상의 논의과정을 통해 수소회 활동이 청나라⸱조선⸱일본 삼국에서 공통으로 이루어졌 으며, 그 배경과 과정은 나라마다 다른 특색을 띠고 진행되었음을 밝혔다. 이를 통해 동아시아 양상으로 확장된 소동파 숭배가 일시적 흥미가 아닌 동아시아 지식인의 교류 와 접촉을 推動한 일종의 문화적 현상이었음을 확인하였다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ.서론 1
• 1. 문제 제기 1
• 2. 연구사 검토 및 연구 방법 4
• Ⅱ. 壽蘇會의 發端과 명칭의 변천 14
• 1. 수소회에 대하여 14
• 2. 晚明 문인의 東坡 숭배와 壽蘇 활동 19
• 3. 수소회 명칭의 변천 27
• Ⅲ. 동아시아 청⸱조⸱일 壽蘇會의 양상 52
• 1. 청나라 壽蘇會의 흥성 52
• 1.1. 청초 수소회의 기본적 양식 확립—송락의 수소회 52
• 1.2. 수소회 발전의 중심축—畢沅과 翁方綱 57
• 1.3. 청나라 중후기 수소회의 전개 67
• 2. 19세기 조선 拜坡會의 유행 71
• 2.1. 拜坡會의 興起—연행 사신들과 翁方綱의 교유 71
• 2.2. 조선 배파회의 특징과 확대 양상 78
• 2.3. 배파회에 나타난 東坡像 86
• 2.4. 〈天際烏雲帖〉의 조선 전래와 蘇⸱翁 追崇 97
• 3. 일본 한학자와 壽蘇會 114
• 3.1. 일분 한학자와 청말 문인의 교유—長尾雨山을 중심으로 114
• 3.2. 일본 壽蘇會의 단기적 흥성 123
• Ⅳ. 壽蘇會를 통해 본 동아시아의 소동파 수용 128
• 1. 수소회 시의 소동파 이미지 129
• 2. 수소회 시에 나타난 和蘇詩 양상 143
• Ⅴ. 결론 152
• 참고문헌 161
• 부록 168
• Abstract 185