<竇娥寃>연구|RISS 상세보기

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元代杂剧的代表作家关汉卿,他把和演员，妓女们混迹在一起观览公演编写戏曲当成了他的生活，关汉卿在许多方面都技艺超群，他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出，他自己亲自装扮后参加公演也没不愿意。在他积极的态度和对现实的关心下，使他创作了许多高文化价值、广泛群众基础的名剧。通过他现留存的作品，表现了社会底层妇女和妓女等女性们的痛苦，他想通过剧中的人物,强调和恢复当时社会的道德论理。
作为他代表作其中之一的作品<竇娥寃>。主题意识非常明确，登场人物的性格也很明显。因此本论文根据<竇娥寃>的主题和登场人物的性格进行了中心的研究。
第2章作品分析之前先来理解作品，作家关汉卿的生涯和他现留存的作品，基本总的作品创意趋势是以怎样的形势和内容面做的区分和观察。
第3章在北方的异民族蒙古族统治当时,和中国很特殊社会背景下写出来<竇娥寃>。关汉卿通过作品强调了以崩溃的传统道德和混乱的社会程序。
第4章里分析了主题。第一：贪官污吏的举报。在异民族的统治下社会混乱的元代时期，只为自我的利益，不管百姓安危的贪官污吏们,在大摇大摆。关汉卿没有视而不见,而是把这样官员们的真相一五一十的都揭发了出来。第二：不道德的社会论理。关汉卿哀叹，在腐败的官府和贪官污吏们的统治下，机会主义者和无赖们大摇大摆这遗憾的现实，并且他希望扶正传统论,重新整齐安逸的社会。第三：疲惫的贫民经济。关汉卿通过高利贷行业暴露了悲惨的贫民们的生活。第四：以因果报应终结。<竇娥寃>虽然是主人公窦娥被判死刑的大悲剧作品,但窦俄在受刑三桩誓愿都得以实现，竇天章成为官员后重审窦娥案件，通过消除窦娥冤情的过程中，指引了惩恶劝善，因果报应的收场。
第5章里分析了登场人物的特征。元代杂剧中的人物分为但，末，净，丑，叫四大角色。根据这样模式化的人物角色，可以大概揣测出人物的性格，这就是中国戏剧的特征，<竇娥寃>也不例外。并且分析人物之间的纠纷构造，可以明确地理解剧情的展开。首先，在第一章可以见到，窦娥充分地表现了她具有代表性的自我的信念，孝道和贞节的传统程序。在第二章里，除了窦娥以外，还可以看到担当着更重要角色的竇天章，蔡婆婆，张卢儿，赛炉医，大守桃兀的性格，而且还可以分析他们的特征。在第三章里可以看到楔子和折人物之间的纠葛是怎么开展的。
关汉卿以自我丰富的经验和现实的意识，写作出了一个个有意义的登场人物，通过这些人物揭发了当时腐败的世道。关汉卿不光是在剧里实现了窦娥的誓愿，还使用了窦俄变成鬼登场,等一些浪漫的因素让作品可以发挥出更高的艺术境界。随着进入全球时代，国家之间的交流日趋增加，外语学习者对口语交际能力更重视了，这种现象在汉语教学方面也表现得很明显。

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元代杂剧的代表作家关汉卿,他把和演员，妓女们混迹在一起观览公演编写戏曲当成了他的生活，关&...

목차 (Table of Contents)

제1장 서론 = 1
제2장 관한경의 생애 및 작품 창작 경향 = 5
제1절 관한경의 생애 = 5
제2절 관한경의 작품 창작 경향 = 9
1. 형식 = 10

제1장 서론 = 1
제2장 관한경의 생애 및 작품 창작 경향 = 5
제1절 관한경의 생애 = 5
제2절 관한경의 작품 창작 경향 = 9
1. 형식 = 10
2. 내용 = 14
제3장 <竇娥寃>의 창작 배경 = 21
제1절 사회적인 배경 = 26
제2절 문학적인 배경 = 28
제3절 사상적인 배경 = 30
제4장 <竇娥寃>의 주제 분석 = 35
제1절 탐관오리에 대한 고발 = 36
제2절 부도덕한 사회윤리 = 45
제3절 피폐해진 서민경제 = 55
제4절 인과응보적 귀결 = 58
제5장 <竇娥寃>등장인물의 특징 분석 = 62
제1절 여주인공 竇娥의 형상 = 63
제2절 기타 인물 형상 = 73
1. 竇天章 = 73
2. 蔡婆婆 = 76
3. 張驢兒 = 81
4. 賽盧醫 = 86
5. 太守桃兀 = 91
제3절 인물 간 갈등 구조 = 93
제6장 결론 = 104
參考文獻 = 107
中文摘要 = 109

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