고대 신화의 원형과 판타지 서사 : 학위창작품 (소설)을 중심으로- = Archetypes of Ancient Mythology and Fantasy Narratives

국문 초록 (Abstract)

고대 신화의 원형과 판타지 서사 정현위 미디어문예창작 전공 경희사이버대학교 문화창조대학원 지도 교수: 홍용희 창작 소설 「라온달과 세족오」는 단군신화에 나오는, 사람이 되지 못한 호랑이가 사람이 되기까지의 여정을 그린 이야기다. 곰과 함께 환웅의 동굴에서 마늘과 쑥을 먹으며 백 일 동안 기도를 올리면 사람이 된다는 환웅의 말을 호랑이는 견디지 못 하고 동굴을 뛰쳐나간다. 필자는 호랑이의 그 후의 삶이 어떻게 되었을까에 주목하 여, 현재의 상상력을 불어넣어 한 편의 이야기를 완성했다. 이 작품은 판타지 소설 로서 동양 신화에서 원형을 모델 삼아 캐릭터를 구상했다. 본 논문의 목적은 옛 문헌인 『삼국유사』에 짧게 기록된 단군신화를 바탕으로 판 타지 소설 「라온달과 세족오」를 창작하는 과정을, 변신의 상상력과 창작론을 밝 히는 데 있다. 단군왕검이 고조선을 세울 무렵은 청동기 시대로, 이 작품에서 다뤄 지는 시대는 그 이전의 시대로 설정하여 가상 세계를 다루고 있다. 인간이 원시생 활에서 문명사회로 진입하는 시기를 배경으로 하는 ‘단군신화’는 동물이 인간으 로 변신해 사람들과 어울려 사는 모습을 보여주고 있다. 인간이 인간으로서 지켜야 할 규범이 만들어진 시대이기도 하다. 오랜 세월 동안 짐승의 시간을 살아온 인간 이, 인간이 되었다고 해서 인간인 것이 아니었다. 호랑이는 진짜 사람이 되기 위해, 그의 운명을 바꾸는 여정에 들어선다. 소설의 주요 모티프는 ‘변신’으로서 동물 에서 사람이 되고자 하는 호랑이-라온달, 곰-웅녀, 세족오-강독치, 잿빛여우-여노하 별의 이야기들이 펼쳐진다. 그들이 왜 사람이 되고자 하는지를 묻는 이야기이기도 하다. 그렇다면 사람이란 무엇인가, 사람을 사람답게 하는 것은 무엇인가가 이 소설 의 주제이다. 본 논문은 창작 소설에서 등장인물들의 원형에 대한 이해를 위해 세 가지의 관점에서 고찰하였다. 첫째, 등장인물들의 원형을, 단군신화를 중심으로 한 동양 신화에서 찾아보고 캐릭터를 형상화했다. 동양인의 집단 무의식에 잠재된 원 형의 뿌리와 정체성을 찾기 위한 작업이었다. 둘째, 신화소(神話素)의 주요한 모티프 이기도 한 소재, ‘변신’은 등장인물들의 억압된 욕망의 표출이기도 하다. 동물에 서 사람으로 변신하고자 하는 그들의 노력은 이 소설의 주제와 긴밀한 연관성을 갖 고 있다. 셋째, 소설의 주요 인물-라온달, 백화 할머니, 세족오-는 잃어버린 대상을 향한 억압된 욕망으로 자신을 구원하고자 하였으나, 그 길은 파멸로 향하는 길이었 다. 불완전하고 유한한 삶을 사는 존재인 인간이 영생불사를 좇게 되면 자신을 파 멸로 몰아넣게 되는 것이다. 신화는 우리의 삶에 의미를 부여한다. 칼 G. 융은 원형을 인간의 집단 무의식 속 에 공통으로 나타나는 보편적 이미지라고 정의했다. 집단 무의식은 원시적 이미지 의 잠재적 저장고이며, 인간은 이전의 인류 조상과 동물의 조상에게서도 이런 이미 지를 물려받았다고 한다. 신화에는 이러한 인류의 기억이 내재하고 있으며, 그 안에 숨겨진 상징 체계를 잘 읽어낸다면 전에 없이 풍요로운 시대를 살아가는 현대인이 겪고 있는 정신적 질병으로부터 신생과 초극에 관해 이해할 수 있을 것이다. 주제어: 단군신화, 동양 신화의 원형, 곰과 호랑이, 환웅의 동굴, 천부인, 변신, 억 압된 욕망, 영생, 불사약, 허물, 사람 되기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Archetypes of Ancient Mythology and Fantasy Narratives Jeong Hyeon-wi Department of Media and Creative Writing Graduate School of Cultural Creation Kyung Hee Cyber ​University Advisor: Hong Yong-hee The novel "Raondal and Sejok-o" depicts the journey of a tiger, who failed to become human, from the Dangun myth. Unable to bear Hwanung's words that he would become human if he prayed for 100 days while eating garlic and mugwort with a bear in Hwanung's cave, the tiger ran away. The author focused on the tiger's subsequent life and imbued it with contemporary imagination to create a compelling narrative. This fantasy novel draws on archetypes from Eastern mythology to create its characters. The purpose of this paper is to shed light on the creative process of creating the fantasy novel "Raondal and Sejok-o," based on the Dangun myth briefly recorded in the ancient text "Samguk Yusa," and to illuminate the imagination of transformation and theories of creative writing. The time when Dangun Wanggeom founded Gojoseon was the Bronze Age, and this work explores a fictional world set before that time. The Dangun myth, set during the period when humans transitioned from primitive life to civilized society, depicts animals transforming into humans and living together. It also marks the era when norms for humankind were established. Having lived for a long time as beasts, humans were not truly human simply because they became human. A tiger embarks on a journey to change its destiny, seeking to become truly human. The novel's central motif is "transformation." It follows the stories of three characters—Raondal (the tiger), Ungnyeo (the bear), Gangdokchi (the Sejokao), and Yeonohabyeol (the gray fox)—who all strive to become human. It also questions why they desire to become human. The novel's themes, then, are: What is a person, and what makes a person human, these are the questions it addresses. This paper examines the archetypes of characters in creative fiction from three perspectives to understand them. First, the archetypes of the characters were sought in Eastern mythology, centered around the Dangun myth, and the characters were then embodied. This was an effort to uncover the roots and identities of the archetypes latent in the collective unconscious of Easterners. Second, "metamorphosis," a major motif in the myth, also represents the characters' repressed desires. Their efforts to transform from animals to humans are closely related to the novel's themes. Third, the novel's main characters—Raondal, Grandmother Baekhwa, and Sejoka—sought self-salvation through their repressed desires for lost objects, but their path led to destruction. Humans, as imperfect and finite beings, would drive themselves to destruction if they pursued immortality. Mythology gives meaning to our lives. Carl G. Jung defined archetypes as universal images commonly found in the collective unconscious of humanity. The collective unconscious is a potential repository of primal images, and humans inherited these images from both their human and animal ancestors. Mythology embodies these human memories, and by carefully interpreting the symbolic systems hidden within, we can understand the rebirth and transcendence of the mental illnesses suffered by modern people living in an age of unprecedented abundance. Keywords: Dangun myth, archetypes of Eastern mythology, bears and tigers, Hwanung's cave, a sign from the Heaven, transformation, Repressed desire, eternal life, elixir of immortality, husk, becoming human

목차 (Table of Contents)

• <국문 초록> ⅰ
• 1. 서론 : 창작 배경과 동기 1
• 2. 본론 2
• 2.1 단군신화의 현재성 2
• 2.2 동양 신화의 원형으로 본 캐릭터 5
• 2.3 변신 모티프와 욕망의 서사 7
• 2.4 결핍의 욕망과 파멸의 서사 9
• 3. 결론 11
• 4. 참고문헌 13
• 5. Abstract 14
• 6. 창작 소설 16
• 1.1. 「라온달과 세족오」 16
• 1.1.0. 프롤로그 16
• 1.1.1. 허물을 입고 다시 태어나다 16
• 1.1.2. 냇가에 빠진 라온달 18
• 1.1.3. 웅녀의 혼례식 22
• 1.1.4. 까마귀의 이상한 행동 25
• 1.1.5. 항아 선녀의 허물 27
• 1.1.6. 달빛마루 언덕의 축제 28
• 1.1.7. 백화 할머니와 세족오의 다툼 34
• 1.1.8. 능소이의 울음 37
• 1.1.9. 백화 할머니의 속셈 43
• 1.1.10. 혜윰 샘물을 찾아서 44
• 1.1.11. 세족오의 비밀 50
• 1.1.12. 백화 할머니와 라온달의 인연이 시작된 이야기 57
• 1.1.13. 은빛구름수레 59
• 1.1.14. 백화 할머니의 절망 64
• 1.1.15. 은예후의 화살 65
• 1.1.16. 라온달의 배꼽 68
• 1.1.17. 오랑바투 족의 습격 73
• 1.1.18. 라온달이 사라지다 77
• 1.1.19. 백화 할머니의 불길한 예감 84
• 1.1.20. 낙인 85
• 1.1.21. 백화 할머니 길을 떠나다 91
• 1.1.22. 들보리의 정체 92
• 1.1.23. 라온달의 탈출 96
• 1.1.24. 치치 재에서 98
• 1.1.25. 아도자 성으로 100
• 1.1.26. 재회 102
• 1.1.27. 능소이와 여노하별 108
• 1.1.28. 수오도에서 114
• 1.1.29. 아도자 성의 비밀스러운 길 117
• 1.1.30. 소금바람 언덕에서 122
• 1.1.31. 강독치의 비명 124
• 1.1.32. 라온달, 우주 나무에 소원을 빌다 128
• 1.1.33. 천부인을 찾아서 130
• 1.1.34. 에필로그 133