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      한국 전통 민화에 대한 인식과 회화적 특성에 따른 바디 아트 디자인 작품 제작 연구 : 신사임당 ‘초충도’ 중심으로 = Study on body art design inspired by perceptions of Korean traditional folk paintings and their artistic characteristics : focusing on Shin Saimdang's Chochungdo (grass and insect paintings)

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      https://www.riss.kr/link?id=T17155531

      • 저자
      • 발행사항

        대전 : 한남대학교 문화예술대학원, 2025

      • 학위논문사항

        학위논문(석사) -- 한남대학교 문화예술대학원 , 향장미용학과 , 2025. 2

      • 발행연도

        2025

      • 작성언어

        한국어

      • DDC

        646.7 판사항(23)

      • 발행국(도시)

        대전

      • 형태사항

        vi, 85 p. : 삽화, 도표 ; 26 cm

      • 일반주기명

        한남대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다
        지도교수: 송연숙
        참고문헌: p. 70-74

      • UCI식별코드

        I804:25013-200000825289

      • 소장기관
        • 한남대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구는 서울특별시, 대전광역시, 세종특별자치시, 전북특별자치도, 충청남·북도, 기타 지역에 거주자 남녀 211명을 대상으로 한국 전통 민화의 인식과 회화적 특성 그리고 바디 아트의 인식과 신사임당 초충도의 선호도와 회화적 특성을 조사 후 이의 결과를 바탕으로 전통 민화를 현대의 시각으로 재구성·재해석하여 바디 아트 디자인을 창의적이고 완성도 높은 작품으로 제작한 연구이다. 이를 위해 설문조사는 2024년 9월 8일부터 2024년 10월 18일까지 실시하였으며, 수집된 자료는 SPSS 29.0을 사용하여 분석하였다. 이에 따른 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 연구 대상자의 일반적 특성을 알아보기 위하여 빈도 분석을 실시하여 백분율(%)을 산출한 결과 다음과 같다 여성(78.7%), 50대(37.0%), 기혼(64.0%), 4년제 대학 재/졸은(31.8%), 전문직(21.3%), 월 소득 400만원 이상(25.6%), 전북 특별자치도 거주지(60.2%) 순으로 가장 많았다. 둘째, 한국 전통 민화에 대한 인식을 알아보기 위하여 기술 통계 분석을실시하였으며, 그 결과는 다음과 같다. 민화에 대해 알고 있다 (M=3.37), 민화의 작품에 대하여 알고 있다(M=3.18), 민화를 접해 본 적이 있다(M=3.07), 민화의 종류를 알고 있다(M=2.74), 한국 전통 민화의 오방색에 대하여 알고 있다(M=3.10), 민화 그림 또는 소품을 소장하고 있다(M=2.27), 민화는 우리 역사, 사상, 민족적 정서와 미의식이 담겨있는 옛 그림이다(M=3.87), 민화의 작품전 및 전시회를 경험한 적이 있다(M=2.67), 민화의 작품전 및 전시회를 경험하고 싶다(M=3.72), 민화는 특성을 표현함에 있어 강한 느낌의 원색이 부담스럽다(M=2.55), 민화는 현대에도 미적 가치를 이어 다양하게 활용되고 있다(M=3.66), 한국 전통 민화를 배울 생각이 있다(M=3.23), 한국 전통 민화를 학습할 가치가 있다(M=3.84) 등으로 나타났다. 셋째, 한국 전통 민화의 회화적 특성을 알아보기 위하여 빈도 분석을 실시 백분율(%)을 산출한 결과 다음과 같다. 한국 전통 민화의 작품을 보면 연상되는 감정은 기원(22.0%), 한국 전통 민화를 보면 연상되는 색상은 붉은색(46.4%), 한국 전통 민화의 표현기법은 채색 기법(33.2%), 한국 전통 민화의 종류 중 선호하는 것은 산수화(41.7%), 한국 전통 민화 중 선호하는 꽃은 연꽃(18.8%), 한국 전통 민화 중 신사임당의 작품에 대한 인지도 보통이다(3.20%), 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도 그림에 대한 인지도 보통이다(2.77%), 한국 전통 민화의 소재가 도자기 문양에도 활용되었다 보통이다(3.24%)가 가장 많았다. 넷째, 바디 아트에 대한 인식을 알아보기 위하여 기술 통계 분석을 실시하였으며, 그 결과는 다음과 같다. 바디 아트에 대해 알고 있다(M=3.20), 바디 아트를 접해 본 적이 있다(M=2.61), 바디 아트는 예술적 가치가 있다(M=3.53), 바디 아트는 미술에 포함된 장르이다(M=3.61), 바디 아트는 메이크업에 포함된 장르이다(M=3.64), 바디 아트 기법이 미술처럼 회화적 요소를 지니고 있다(M=3.57), 바디 아트는 신체를 형상화하는 조형예술이다(M=3.61), 바디 아트는 시각적 재료를 이용하여 이미지화 시키는 것이다(M=3.64), 바디 아트와 바디 페인팅은 같은 의미이다(M=3.31), 바디 아트는 즉흥적이고 우연한 효과가 있다(M=3.35), 바디 아트의 전시 및 공연을 경험한 적이 있다(M=2.64), 바디 아트 전시 및 공연을 경험하고 싶다(M=3.41) 등으로 나타났다. 다섯째, 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도에 대한 선호도에 대한 결과는 가지와 방아깨비(26.9%), 양귀비와 도마뱀(25.7%), 수박과 쥐(14.6%)로 나타났다. 이 연구는 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도 작품이 가지고 있는 전통미를 현대적 시각으로 재구성·재해석하여 전통미와 현대미가 융합된 디자인을 제시·표현하였으며, 아트 메이크업 분야의 바디 아트에 적용하여 한정된 소재가 아닌 다양한 소재와 기법을 표현하였다. 이는 추후 아트 메이크업 분야의 독창적 연구에 있어 학문적 기초자료 제공에 도움이 될 것으로 사료된다.
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      본 연구는 서울특별시, 대전광역시, 세종특별자치시, 전북특별자치도, 충청남·북도, 기타 지역에 거주자 남녀 211명을 대상으로 한국 전통 민화의 인식과 회화적 특성 그리고 바디 아트의 인...

      본 연구는 서울특별시, 대전광역시, 세종특별자치시, 전북특별자치도, 충청남·북도, 기타 지역에 거주자 남녀 211명을 대상으로 한국 전통 민화의 인식과 회화적 특성 그리고 바디 아트의 인식과 신사임당 초충도의 선호도와 회화적 특성을 조사 후 이의 결과를 바탕으로 전통 민화를 현대의 시각으로 재구성·재해석하여 바디 아트 디자인을 창의적이고 완성도 높은 작품으로 제작한 연구이다. 이를 위해 설문조사는 2024년 9월 8일부터 2024년 10월 18일까지 실시하였으며, 수집된 자료는 SPSS 29.0을 사용하여 분석하였다. 이에 따른 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 연구 대상자의 일반적 특성을 알아보기 위하여 빈도 분석을 실시하여 백분율(%)을 산출한 결과 다음과 같다 여성(78.7%), 50대(37.0%), 기혼(64.0%), 4년제 대학 재/졸은(31.8%), 전문직(21.3%), 월 소득 400만원 이상(25.6%), 전북 특별자치도 거주지(60.2%) 순으로 가장 많았다. 둘째, 한국 전통 민화에 대한 인식을 알아보기 위하여 기술 통계 분석을실시하였으며, 그 결과는 다음과 같다. 민화에 대해 알고 있다 (M=3.37), 민화의 작품에 대하여 알고 있다(M=3.18), 민화를 접해 본 적이 있다(M=3.07), 민화의 종류를 알고 있다(M=2.74), 한국 전통 민화의 오방색에 대하여 알고 있다(M=3.10), 민화 그림 또는 소품을 소장하고 있다(M=2.27), 민화는 우리 역사, 사상, 민족적 정서와 미의식이 담겨있는 옛 그림이다(M=3.87), 민화의 작품전 및 전시회를 경험한 적이 있다(M=2.67), 민화의 작품전 및 전시회를 경험하고 싶다(M=3.72), 민화는 특성을 표현함에 있어 강한 느낌의 원색이 부담스럽다(M=2.55), 민화는 현대에도 미적 가치를 이어 다양하게 활용되고 있다(M=3.66), 한국 전통 민화를 배울 생각이 있다(M=3.23), 한국 전통 민화를 학습할 가치가 있다(M=3.84) 등으로 나타났다. 셋째, 한국 전통 민화의 회화적 특성을 알아보기 위하여 빈도 분석을 실시 백분율(%)을 산출한 결과 다음과 같다. 한국 전통 민화의 작품을 보면 연상되는 감정은 기원(22.0%), 한국 전통 민화를 보면 연상되는 색상은 붉은색(46.4%), 한국 전통 민화의 표현기법은 채색 기법(33.2%), 한국 전통 민화의 종류 중 선호하는 것은 산수화(41.7%), 한국 전통 민화 중 선호하는 꽃은 연꽃(18.8%), 한국 전통 민화 중 신사임당의 작품에 대한 인지도 보통이다(3.20%), 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도 그림에 대한 인지도 보통이다(2.77%), 한국 전통 민화의 소재가 도자기 문양에도 활용되었다 보통이다(3.24%)가 가장 많았다. 넷째, 바디 아트에 대한 인식을 알아보기 위하여 기술 통계 분석을 실시하였으며, 그 결과는 다음과 같다. 바디 아트에 대해 알고 있다(M=3.20), 바디 아트를 접해 본 적이 있다(M=2.61), 바디 아트는 예술적 가치가 있다(M=3.53), 바디 아트는 미술에 포함된 장르이다(M=3.61), 바디 아트는 메이크업에 포함된 장르이다(M=3.64), 바디 아트 기법이 미술처럼 회화적 요소를 지니고 있다(M=3.57), 바디 아트는 신체를 형상화하는 조형예술이다(M=3.61), 바디 아트는 시각적 재료를 이용하여 이미지화 시키는 것이다(M=3.64), 바디 아트와 바디 페인팅은 같은 의미이다(M=3.31), 바디 아트는 즉흥적이고 우연한 효과가 있다(M=3.35), 바디 아트의 전시 및 공연을 경험한 적이 있다(M=2.64), 바디 아트 전시 및 공연을 경험하고 싶다(M=3.41) 등으로 나타났다. 다섯째, 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도에 대한 선호도에 대한 결과는 가지와 방아깨비(26.9%), 양귀비와 도마뱀(25.7%), 수박과 쥐(14.6%)로 나타났다. 이 연구는 한국 전통 민화 중 신사임당의 초충도 작품이 가지고 있는 전통미를 현대적 시각으로 재구성·재해석하여 전통미와 현대미가 융합된 디자인을 제시·표현하였으며, 아트 메이크업 분야의 바디 아트에 적용하여 한정된 소재가 아닌 다양한 소재와 기법을 표현하였다. 이는 추후 아트 메이크업 분야의 독창적 연구에 있어 학문적 기초자료 제공에 도움이 될 것으로 사료된다.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론
      • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
      • 2. 연구의 문제 2
      • Ⅱ. 이론적 배경
      • 1. 바디 아트의 개념 및 특성 4
      • Ⅰ. 서론
      • 1. 연구의 필요성 및 목적 1
      • 2. 연구의 문제 2
      • Ⅱ. 이론적 배경
      • 1. 바디 아트의 개념 및 특성 4
      • 1) 바디 아트의 정의 4
      • 2) 바디 아트의 특성 5
      • 2. 한국 전통 민화의 개념 및 특성 7
      • 1) 민화의 정의 7
      • 2) 민화의 특성 8
      • 3. 신사임당의 이해 10
      • 1) 신사임당의 생애 10
      • 2) 신사임당의 작품세계 13
      • 4. 신사임당 초충도 작품의 회화적 특성 14
      • 1) 신사임당의 <초충도> 14
      • 2) 신사임당 초충도 작품의 회화적 특성 16
      • Ⅲ. 연구 대상 및 방법
      • 1. 연구 대상 및 기간 18
      • 2. 측정도구 19
      • 3. 설문지 구성 20
      • 4. 자료 분석 21
      • Ⅳ. 연구 결과 및 고찰
      • 1. 연구 대상자의 일반적 특성 22
      • 2. 한국 전통 민화에 대한 인식 24
      • 3. 한국 전통 민화의 회화적 특성 35
      • 4. 바디 아트에 대한 인식 43
      • 5. 한국 전통 민화 신사임당 작품 중 선호하는 그림 53
      • Ⅴ. 신사임당의 작품 <양귀비와 도마뱀>, <가지와 방아깨비>의 회화적 특성에 따른 바디 아트 작품 제작
      • 1. 제작 의도 54
      • 2. 제작 방법 54
      • 3. 완성 작품 56
      • 1) 작품 1 56
      • 2) 작품 2 61
      • Ⅵ. 결론 및 제언 66
      • 참고문헌 70
      • ABSTRACT 75
      • 부록: 설문지 79
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