RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      國家理念의 理論과 實際에 관한 硏究 = (A)study on the theory and practice of the state-ideology

      한글로보기

      https://www.riss.kr/link?id=T1674974

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 檀國大學校, 1994

      • 학위논문사항
      • 발행연도

        1994

      • 작성언어

        한국어

      • KDC

        340.2 판사항(3)

      • DDC

        320.5 판사항(19)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 형태사항

        v,222p. ; 26cm

      • 소장기관
        • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
        • 단국대학교 율곡기념도서관(천안) 소장기관정보
        • 단국대학교 퇴계기념도서관(중앙도서관) 소장기관정보
        • 동아대학교 도서관 소장기관정보
        • 순천향대학교 도서관 소장기관정보
        • 중앙대학교 안성캠퍼스 학술정보원 소장기관정보
        • 한국학중앙연구원 한국학도서관 소장기관정보
        • 한성대학교 도서관 소장기관정보
      • 0

        상세조회
      • 0

        다운로드
      서지정보 열기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      모든 國家는 그들 나름으로의 理想國家를 추구하는 過程에서, 그 國家가 指向하는 바를 國家理念으로 標榜하고 發展을 摸索하고 있는 것이다. 그리고 各國은 그 國家理念으로 인하여 서로 協力하기도 하고, 서로 對決하기도 한다.
      最近에 國際情勢가 急變하는 狀況 - 특히 共産圈 國家의 情勢가 크게 變化하는 狀況 - 을 보고 우리 社會에서는 “共産主義가 變化하여 民主化 한다.”라고 많이 表現하고 있다. 또 分斷國家에서 사는 韓國人들은 南北韓의 統一을 “우리 民主主義와 저 共産主義 統一....”이라고 많이 表現하고 있다. 一般的으로 우리가 擧論하는 ‘民主主義’니 ‘共産主義’니 하는 것들은 <理念> 또는 <國家理念>이라고 하는데, 여기서 問題가 되는 것은 <國家理念>의 구체적인 내용에서 誤謬를 범하는 것은 물론이고 <理念>, <國家理念> 그 用語 자체의 槪念도 제대로 定義된 것이 없다는 것이다.
      그래서 이 論文은 이와 같은 <國家理念>과 관련된 諸般 問題들을 硏究하기 위한 論文으로서, 國家理念에 대한 硏究를 하려면 그 前提가 되는 <理念>이 먼저 硏究되어져야 하기 때문에, <理念>에 대한 硏究로부터 시작해서 <國家理念>의 여러 가지를 硏究하고자 한다.
      그동안 理念에 대한 硏究論議가 많이 있었던 바, 그것들을 면밀히 調査, 硏究하여 본 結果, 불행스럽게도 理念의 硏究가 <理念>의 次元으로 定立된 것이 눈에 띄지 않았다.
      그래서 이 硏究에서는 理念에 대한 여러 理論家들의 理念論議(第2章 第2節 2항)를 整理한 다음, 이 硏究 나름으로의 理念論을 定理(第2章 第2節 3항)한 후, 그것에 의해서 國家理念의 여러 가지를 硏究한 것이다. 그 重要한 것을 간략히 소개하면 다음과 같다.
      첫째, 理念의 槪念을 이 硏究에서는 <理念(Ideology)이란, 個人이나 集團이 觀念의 形態로 갖는, ..... , 어느 정도 具體化, 體系化된, ...., 그것이 實現되기를 바라는 至高의 目標를 뜻한다. 따라서 理念은 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術... 등 社會 모든 分野에서 있을 수 있다.>라고 定義한다.
      둘째, 위의 理念의 槪念을 보면, 理念의 類型은 理念의 主體에 의하여 個人의 理念, 集團의 理念(國家도 集團의 하나) 등으로 分類될 수 있고, 그 主體의 理念들이 다시 社會 分野별로 分類될 수 있는 것이다. 다시 말하여, 理念은 ‘누구의 理念’, ‘어느 集團의 理念’ 등 理念의 主體에 의하여 分類되고 그 理念들이 다시 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術理念 등 모든 社會分野별로 分類될 수 있는 것이다.
      여기서 集團이란 매우 다양한 形態로서, 그 集團의 명칭 다음에 <理念>이라는 글자를 붙이면 그 集團의 理念이 되는 것이다. 예를 들어, 國家라는 集團이 갖는 理念은 國家理念이 되고, 써클이라는 集團이 갖는 理念은 써클理念이 된다.
      그리고 각 理念의 主體가 다시 社會 分野별로 다양하게 理念을 가질 수 있고, 分類될 수도 있다. 예를 들어, 어느 個人의 理念이나 國家理念이 다시 政治理念, 經濟理念, 社會理念 등등... 으로도 分類될 수 있는 것이다.
      세째, 國家理念이란 國家라는 集團이 갖는 理念으로 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術... 등 社會 모든 分野에서 있을 수 있다. 따라서 國家理念은 매우 多樣하게 존재하는데, 宗敎理念만 例로 들어 보아도, 基督敎, 佛敎, 回敎 등 宗敎를 國敎로 하고 있는 國家에서는 그 宗敎 자체가 國家理念이기 때문에 國家理念은 매우 多樣하게 存在하게 되는 것이다.
      이 硏究는 그 많은 國家理念을 모두 다 硏究하는 것이 아니고, 우리 社會에서 많이 論議되고 있는 國家理念을 '主要' 國家理念이라고 하여 民主主義, 資本主義, 社會主義, 共産主義등을 重點的으로 硏究한 것이다.
      네째, 國家理念중 主要 政治理念의 하나인 民主主義는 政治理念이기 때문에 <政治形態論>에서 부터 硏究되어져야 한다. 民主政治란 플라톤과 아리스토테레스의 政治形態論에 의하여 分類되는 政治形態이므로 이 硏究는 그것부터 시작한 것이다.
      다섯째, 國家理念중 主要 經濟理念들인 資本主義, 社會主義, 共産主義라는 國家理念은 經濟理念들이기 때문에 이것들의 硏究는 <經濟體制論>에 의하여 硏究하는 것이 當然한 것이다. 그래서 이 硏究는 이들 國家理念을 <經濟體制論>에 의하여 硏究하였다.
      번역하기

      모든 國家는 그들 나름으로의 理想國家를 추구하는 過程에서, 그 國家가 指向하는 바를 國家理念으로 標榜하고 發展을 摸索하고 있는 것이다. 그리고 各國은 그 國家理念으로 인하여 서로 ...

      모든 國家는 그들 나름으로의 理想國家를 추구하는 過程에서, 그 國家가 指向하는 바를 國家理念으로 標榜하고 發展을 摸索하고 있는 것이다. 그리고 各國은 그 國家理念으로 인하여 서로 協力하기도 하고, 서로 對決하기도 한다.
      最近에 國際情勢가 急變하는 狀況 - 특히 共産圈 國家의 情勢가 크게 變化하는 狀況 - 을 보고 우리 社會에서는 “共産主義가 變化하여 民主化 한다.”라고 많이 表現하고 있다. 또 分斷國家에서 사는 韓國人들은 南北韓의 統一을 “우리 民主主義와 저 共産主義 統一....”이라고 많이 表現하고 있다. 一般的으로 우리가 擧論하는 ‘民主主義’니 ‘共産主義’니 하는 것들은 <理念> 또는 <國家理念>이라고 하는데, 여기서 問題가 되는 것은 <國家理念>의 구체적인 내용에서 誤謬를 범하는 것은 물론이고 <理念>, <國家理念> 그 用語 자체의 槪念도 제대로 定義된 것이 없다는 것이다.
      그래서 이 論文은 이와 같은 <國家理念>과 관련된 諸般 問題들을 硏究하기 위한 論文으로서, 國家理念에 대한 硏究를 하려면 그 前提가 되는 <理念>이 먼저 硏究되어져야 하기 때문에, <理念>에 대한 硏究로부터 시작해서 <國家理念>의 여러 가지를 硏究하고자 한다.
      그동안 理念에 대한 硏究論議가 많이 있었던 바, 그것들을 면밀히 調査, 硏究하여 본 結果, 불행스럽게도 理念의 硏究가 <理念>의 次元으로 定立된 것이 눈에 띄지 않았다.
      그래서 이 硏究에서는 理念에 대한 여러 理論家들의 理念論議(第2章 第2節 2항)를 整理한 다음, 이 硏究 나름으로의 理念論을 定理(第2章 第2節 3항)한 후, 그것에 의해서 國家理念의 여러 가지를 硏究한 것이다. 그 重要한 것을 간략히 소개하면 다음과 같다.
      첫째, 理念의 槪念을 이 硏究에서는 <理念(Ideology)이란, 個人이나 集團이 觀念의 形態로 갖는, ..... , 어느 정도 具體化, 體系化된, ...., 그것이 實現되기를 바라는 至高의 目標를 뜻한다. 따라서 理念은 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術... 등 社會 모든 分野에서 있을 수 있다.>라고 定義한다.
      둘째, 위의 理念의 槪念을 보면, 理念의 類型은 理念의 主體에 의하여 個人의 理念, 集團의 理念(國家도 集團의 하나) 등으로 分類될 수 있고, 그 主體의 理念들이 다시 社會 分野별로 分類될 수 있는 것이다. 다시 말하여, 理念은 ‘누구의 理念’, ‘어느 集團의 理念’ 등 理念의 主體에 의하여 分類되고 그 理念들이 다시 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術理念 등 모든 社會分野별로 分類될 수 있는 것이다.
      여기서 集團이란 매우 다양한 形態로서, 그 集團의 명칭 다음에 <理念>이라는 글자를 붙이면 그 集團의 理念이 되는 것이다. 예를 들어, 國家라는 集團이 갖는 理念은 國家理念이 되고, 써클이라는 集團이 갖는 理念은 써클理念이 된다.
      그리고 각 理念의 主體가 다시 社會 分野별로 다양하게 理念을 가질 수 있고, 分類될 수도 있다. 예를 들어, 어느 個人의 理念이나 國家理念이 다시 政治理念, 經濟理念, 社會理念 등등... 으로도 分類될 수 있는 것이다.
      세째, 國家理念이란 國家라는 集團이 갖는 理念으로 政治, 經濟, 社會, 文化, 宗敎, 藝術... 등 社會 모든 分野에서 있을 수 있다. 따라서 國家理念은 매우 多樣하게 존재하는데, 宗敎理念만 例로 들어 보아도, 基督敎, 佛敎, 回敎 등 宗敎를 國敎로 하고 있는 國家에서는 그 宗敎 자체가 國家理念이기 때문에 國家理念은 매우 多樣하게 存在하게 되는 것이다.
      이 硏究는 그 많은 國家理念을 모두 다 硏究하는 것이 아니고, 우리 社會에서 많이 論議되고 있는 國家理念을 '主要' 國家理念이라고 하여 民主主義, 資本主義, 社會主義, 共産主義등을 重點的으로 硏究한 것이다.
      네째, 國家理念중 主要 政治理念의 하나인 民主主義는 政治理念이기 때문에 <政治形態論>에서 부터 硏究되어져야 한다. 民主政治란 플라톤과 아리스토테레스의 政治形態論에 의하여 分類되는 政治形態이므로 이 硏究는 그것부터 시작한 것이다.
      다섯째, 國家理念중 主要 經濟理念들인 資本主義, 社會主義, 共産主義라는 國家理念은 經濟理念들이기 때문에 이것들의 硏究는 <經濟體制論>에 의하여 硏究하는 것이 當然한 것이다. 그래서 이 硏究는 이들 國家理念을 <經濟體制論>에 의하여 硏究하였다.

      더보기

      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Most States are striving for the progress of their states, claiming to stand for a Utopia as their state-Ideology, in the process of seeking after the Utopia in their own ways. Besides, the respective states sometimes work together and raise a dispute because of their state-ideologies.
      In the line with the rapidly-changing world situation, especially with the sudden change in the situation of the communist states, we are apt to say that communism is changed into democrat ization. We, Koreans living in the separated country frequently refer to the unification between the South Korea and North korea as "Our Democratism Versus Their Communism".
      These expressions, however, are a great mistake. Let me analyze these expressions in short. Both the communism and democratism are one of the state-ideologies. Democratism is a political ideology of the state-ideologies, and communism is an economic ideology of the state- ones. That is to say, one is a political ideology and the other is an economic ideology, and the two Ideologies are not a coordinate concept to each other. Accordingly, the expressions as mentioned above are Incorrect ones.
      Now, this paper aims at studying various problems pertinent to such state-ideologies. The study on the state-ideology should begin with a study on an "ideology" that is a premise of the state-Ideology.
      That is, this paper begins by researching an "ideology", and deals with several aatters of "state-Ideology". There are a great deal of discussions about Ideologies, and regrettably, I could find that there Is few study of ideology established as an academic theory.
      Hence, this research discloses my theory of "ideology", after it has arranged the theories of several ideologies as to "ideology", and then deals with the various problems of the state-Ideologies.
      1.Concept of Ideology
      "Ideology* means an extremely-high purpose that an individual or a group holds as a form of concept.... and that is concretized and systemized to some degrees.... and is desired to be come true. Accordingly, the ideology may exist in all the fields of a society such as in politics, economy, society, culture, religion and art, etc
      2.Classification of Ideology
      When it cones to the above concept of "ideology", the ideology is characterized as ideology of an individual, ideology of a group, ideology of a stat, etc. by the subject of the ideologies. The ideologies of the subjects may be classified by each field the society.
      The groups as mentioned above may be divided Into various types, If the term "'ideology"' is attached to the name of a group, it forms an ideology of the group. As a concrete example, an ideology that the group so-called a state be holding is a state-Ideology, and an Ideology that the group so-called a circle be holding, Is a
      circle Ideology.
      The subjects of each Ideology may also have various Ideoiogies and may be classified according to the respective social fields. For example, the ideology of an individual or a state-ideology nay be classified again as a political ideology, an economical ideology, a social ideology, etc.
      3.State-ideology
      A state-ideology is one that the group so-called a state has, and there say be the state-ideology in all the fields of society of politics, economy, society, culture, religion, art, etc. therefore, we have the various state-ideologies, and, for example, in a state that has a state religion of Catholic. Protestantism, Buddhism or Islamism, the state religion becomes a state-ideology, too, and we may have very diverse and lots of state-ideologies.
      This paper does not aim at studying all the state-ideologies but liaits its study to the main state-ideologies such as democratism, capital isa, socialism, communism, etc.
      4.Analysis on Democratism: One of the Main Political
      Ideology aaong the State-ideologies
      Since democratism is a political ideology, the study on democratiem should begin with "theory of political patterns". A democratic form of state is a political pattern classified by the "theory of political patterns'* of Plato and Aristotle.
      5.Analysis on Capitalism, Socialism and Communism:
      The Main Economic ideologies aniong the State-ideologies
      The state-ideologies of capitalism, socialism and communism are economic ideologies. Thus, naturally, the study is carried out on the basis of "the theory of comparative economics'', and so this research is.
      번역하기

      Most States are striving for the progress of their states, claiming to stand for a Utopia as their state-Ideology, in the process of seeking after the Utopia in their own ways. Besides, the respective states sometimes work together and raise a dispute...

      Most States are striving for the progress of their states, claiming to stand for a Utopia as their state-Ideology, in the process of seeking after the Utopia in their own ways. Besides, the respective states sometimes work together and raise a dispute because of their state-ideologies.
      In the line with the rapidly-changing world situation, especially with the sudden change in the situation of the communist states, we are apt to say that communism is changed into democrat ization. We, Koreans living in the separated country frequently refer to the unification between the South Korea and North korea as "Our Democratism Versus Their Communism".
      These expressions, however, are a great mistake. Let me analyze these expressions in short. Both the communism and democratism are one of the state-ideologies. Democratism is a political ideology of the state-ideologies, and communism is an economic ideology of the state- ones. That is to say, one is a political ideology and the other is an economic ideology, and the two Ideologies are not a coordinate concept to each other. Accordingly, the expressions as mentioned above are Incorrect ones.
      Now, this paper aims at studying various problems pertinent to such state-ideologies. The study on the state-ideology should begin with a study on an "ideology" that is a premise of the state-Ideology.
      That is, this paper begins by researching an "ideology", and deals with several aatters of "state-Ideology". There are a great deal of discussions about Ideologies, and regrettably, I could find that there Is few study of ideology established as an academic theory.
      Hence, this research discloses my theory of "ideology", after it has arranged the theories of several ideologies as to "ideology", and then deals with the various problems of the state-Ideologies.
      1.Concept of Ideology
      "Ideology* means an extremely-high purpose that an individual or a group holds as a form of concept.... and that is concretized and systemized to some degrees.... and is desired to be come true. Accordingly, the ideology may exist in all the fields of a society such as in politics, economy, society, culture, religion and art, etc
      2.Classification of Ideology
      When it cones to the above concept of "ideology", the ideology is characterized as ideology of an individual, ideology of a group, ideology of a stat, etc. by the subject of the ideologies. The ideologies of the subjects may be classified by each field the society.
      The groups as mentioned above may be divided Into various types, If the term "'ideology"' is attached to the name of a group, it forms an ideology of the group. As a concrete example, an ideology that the group so-called a state be holding is a state-Ideology, and an Ideology that the group so-called a circle be holding, Is a
      circle Ideology.
      The subjects of each Ideology may also have various Ideoiogies and may be classified according to the respective social fields. For example, the ideology of an individual or a state-ideology nay be classified again as a political ideology, an economical ideology, a social ideology, etc.
      3.State-ideology
      A state-ideology is one that the group so-called a state has, and there say be the state-ideology in all the fields of society of politics, economy, society, culture, religion, art, etc. therefore, we have the various state-ideologies, and, for example, in a state that has a state religion of Catholic. Protestantism, Buddhism or Islamism, the state religion becomes a state-ideology, too, and we may have very diverse and lots of state-ideologies.
      This paper does not aim at studying all the state-ideologies but liaits its study to the main state-ideologies such as democratism, capital isa, socialism, communism, etc.
      4.Analysis on Democratism: One of the Main Political
      Ideology aaong the State-ideologies
      Since democratism is a political ideology, the study on democratiem should begin with "theory of political patterns". A democratic form of state is a political pattern classified by the "theory of political patterns'* of Plato and Aristotle.
      5.Analysis on Capitalism, Socialism and Communism:
      The Main Economic ideologies aniong the State-ideologies
      The state-ideologies of capitalism, socialism and communism are economic ideologies. Thus, naturally, the study is carried out on the basis of "the theory of comparative economics'', and so this research is.

      더보기

      목차 (Table of Contents)

      • 目次 = ⅳ
      • 〈國文要約〉 = ⅰ
      • 第l章 序論 = 1
      • 第1節 硏究目的 = 1
      • 第2節 硏究範圍와 方法 = 4
      • 目次 = ⅳ
      • 〈國文要約〉 = ⅰ
      • 第l章 序論 = 1
      • 第1節 硏究目的 = 1
      • 第2節 硏究範圍와 方法 = 4
      • 第2章 國家理念論의 □頭와 展開 = 10
      • 第1節 國家理念論의 意味 = 10
      • 第2節 理念論識의 □頭와 特性 = 11
      • 第3節 國家理念의 分類와 그 適實性 = 39
      • 第3章 國家理念과 國家體制 = 45
      • 第1節 古代 都市國家 = 45
      • 第2節 中世 封建國家 = 50
      • 第3節 近世 市民國家 = 55
      • 第4節 現代 民主國家 = 67
      • 第4章 政治理念의 展關와 時宜性 = 70
      • 第l節 民主主義論 展開와 時宜性 = 70
      • 第2節 帝國主義 理念과 國際化 體制 = 93
      • 第3節 全體主義 理念의 □頭와 問題點 = 99
      • 第4節 民族主義 理念의 展開와 多樣化 體制 = 110
      • 第5章 經濟理念論의 展關와 時宜性 = 120
      • 第I節 經濟體制論 = 120
      • 第2節 資本主義, 社會主義, 共産主義 經濟理念의 特性 = 131
      • 第3節 社會主義와 共産主義의 比較 = 143
      • 第4節 共産主義 經濟體制의 定着過程 = 154
      • 第5節 (社會主義) 經濟計算論의 論爭과 實際 = 165
      • 第6章 現代 國家理念의 理論과 實際 = 173
      • 第l節 脫이데올로기의 問題 = 175
      • 第2節 民主主義 政治理念의 理論과 實際 = 178
      • 第3節 社會主義, 共産主義 理念의 理論과 實際 = 185
      • 第4節 東西 經濟體制의 收斂化 動向 = 193
      • 第7章 結論 = 199
      • 參考文獻 = 205
      • 〈英文要約〉 = 219
      더보기

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼