[단행본] Parting ways

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Judith Butler follows Edward Said's late suggestion that through a consideration of Palestinian dispossession in relation to Jewish diasporic traditions a new ethos can be forged for a one-state solution. Butler engages Jewish philosophical positions to articulate a critique of political Zionism and its practices of illegitimate state violence, nationalism, and state-sponsored racism. At the same time, she moves beyond communitarian frameworks, including Jewish ones, that fail to arrive at a radical democratic notion of political cohabitation. Butler engages thinkers such as Edward Said, Emmanuel Levinas, Hannah Arendt, Primo Levi, Martin Buber, Walter Benjamin, and Mahmoud Darwish as she articulates a new political ethic. In her view, it is as important to dispute Israel's claim to represent the Jewish people as it is to show that a narrowly Jewish framework cannot suffice as a basis for an ultimate critique of Zionism. She promotes an ethical position in which the obligations of cohabitation do not derive from cultural sameness but from the unchosen character of social plurality. Recovering the arguments of Jewish thinkers who offered criticisms of Zionism or whose work could be used for such a purpose, Butler disputes the specific charge of anti-Semitic self-hatred often leveled against Jewish critiques of Israel. Her political ethic relies on a vision of cohabitation that thinks anew about binationalism and exposes the limits of a communitarian framework to overcome the colonial legacy of Zionism. Her own engagements with Edward Said and Mahmoud Darwish form an important point of departure and conclusion for her engagement with some key forms of thought derived in part from Jewish resources, but always in relation to the non-Jew.

Butler considers the rights of the dispossessed, the necessity of plural cohabitation, and the dangers of arbitrary state violence, showing how they can be extended to a critique of Zionism, even when that is not their explicit aim. She revisits and affirms Edward Said's late proposals for a one-state solution within the ethos of binationalism. Butler's startling suggestion: Jewish ethics not only demand a critique of Zionism, but must transcend its exclusive Jewishness in order to realize the ethical and political ideals of living together in radical democracy.

(http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=7024383)

국문 초록 (Abstract)

본 자료는 최종결과물(결과보고서)의 원자료이다.

본 연구는 동시대의 문화 · 지리 · 정치의 맥락 속에서 버틀러의 문화번역의 윤리와 그 과제의 의의를 밝히고자 하였다. 이 자료는 디스 버틀러의 전체 저작에서 문화번역이 가지는 의의를 살피고, 버틀러의 핵심 개념인 수행성이 보편의 개념과 연관하여 어떤 의의를 가지는 지 분석하는 데에 사용된 자료이다.

국문 초록 (Abstract)

“이 책은 깊은 윤리적 욕구, 복합적인 정치적 감수성,
엄격한 철학적 사고의 산물이자,
비범한 용기와 개인적인 절박함의 소산이다.”
_아킬 빌그라미(컬럼비아대학교 철학 교수)

지상에서 함께 살아갈 사람을 고를 권리는 누구에게도 없다

《젠더 트러블》의 저자, 오늘날 가장 영향력 있는 정치 이론가이자 철학자로 평가되는 주디스 버틀러가 철학적 사유를 통해 오늘날의 국제적 민족 분쟁에 정면으로 도전한 책을 냈다. 유대계 미국인인 버틀러는 이 책에서 반유대주의에 빠지지 않으면서 시온주의를 비판하고 현대 이스라엘의 국가폭력에 저항할 길이 있음을 입증한다. 그녀는 유대인 지식인인 에마뉘엘 레비나스·발터 벤야민·한나 아렌트·프리모 레비의 글을, 팔레스타인 지식인인 에드워드 사이드?마흐무드 다르위시의 사유로 걸러내어 변증법적 대안을 제시한다. 버틀러가 한나 아렌트에게서 끌어온 동거(cohabitation: 함께 거주함) 개념, 곧 지상에서 함께 살아간다는 것은 필연적으로 적대와 갈등을 동반한다. 그렇게 서로 부딪히면서, 슬퍼하면서, 함께 살아가기란 불가능한 일일지 모른다. 그러나 그 불가능한 목표를 아무도 사유하지 않는 세계는 끔찍하기에, 곧 우리가 추구해야 할 임무라고 그녀는 호소한다.


(http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=7024383)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Includes bibliographical references and index.
Introduction: self-departure, exile, and the critique of Zionism -- Impossible, necessary task: Said, Levinas, and the ethical demand -- Unable to kill: Levinas contra Levinas -- Walter Benjamin and the critique of violence -- Flashing up: Benjamin's Messianic politics -- Is Judaism Zionism?: Or, Arendt and the critique of the nation-state -- Quandaries of the plural: cohabitation and sovereignty in Arendt -- Primo Levi for the present -- "What shall we do without exile?": Said and Darwish address the future.

(출처 : http://www.riss.kr/link?id=M12957688)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Acknowledgmentsvii
Abbreviationsix
Introduction1
Self-Departure, Exile, and the Critique of Zionism
1.Impossible, Necessary Task28
Said, Levinas, and the Ethical Demand
2.Unable to Kill54
Levinas Contra Levinas
3.Walter Benjamin and the Critique of Violence69
4.Flashing Up99
Benjamin's Messianic Politics
5.Is Judaism Zionism?114
Or, Arendt and the Critique of the Nation-State
6.Quandaries of the Plural151
Cohabitation and Sovereignty in Arendt
7.Primo Levi for the Present181
8."What Shall We Do Without Exile?"205
Said and Darwish Address the Future
Notes225
Index243

(http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=7024383)