롤즈 이후의 칸트적 구성주의: 구성주의의 딜레마와 존재론적 관련성을 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to examine if kantian constructivism after Rawls can be an alternative to moral skepticism. For this I review and compare the three kinds of kantian constructivism which Thomas E. Hill, Jr., Onora O’Neill, and Christine M. Korsgaard present as comprehensive moral theories. And I examine if each of them can resolve the dilemmas of constructivism and thereby obtain the objectivity of value in trying to justifying moral value. Furthermore I investigate which position the three kinds of kantian constructivism take on the problem of ontological relevance in trying to obtaining the objectivity of value. This investigation shows how difficult it is to establish constructivism as a comprehensive moral theory. This difficulty arise from the fact that they could not carry out the tasks of constructing normativity while not lapsing into indeterminancy or relativism and of maintaining the objectivity of value while avoiding the ontological relevance. In the face of that difficulty the three kantians attempt to set the limits to constructivism, to weaken the objectivity of value, or to treat the existence of moral value as trivial. It is, however, ineffective in resolving that difficulty.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 롤즈 이후의 대표적인 칸트주의자인 힐(Thomas E. Hill, Jr.), 오닐(Onora O’Neill), 그리고 코스가드(Christine M. Korsgaard)가 포괄적인 도덕이론으로 제시하는 칸트적 구성주의가 도덕적 회의주의에 대한 유효한 대안이 되는지를 고찰한다. 이를 위해 먼저 칸트적 구성주의의 형태를 결정짓는 주된 요소들을 분석틀로 삼아 힐, 오닐, 코스가드가 제시하는 포괄적인 도덕이론으로서의 칸트적 구성주의를 체계적으로 비교하고 검토한다. 그리고 이러한 비교와 검토를 통해 드러난 세 형태의 칸트적 구성주의가 가지는 구조와 특징이 구성주의의 딜레마를 해결하는지의 여부를 검토함으로써 각각의 구성주의가 도덕적 가치의 정당화를 추구할 때 가치의 객관성을 확보할 수 있는지를 고찰한다. 나아가서 세 형태의 칸트적 구성주의가 가치의 객관성을 확보하고자 할 때 존재론적 관련성문제에 대해 어떤 입장을 취하는지를 고찰한다. 이러한 고찰은 포괄적인 도덕이론으로서의 구성주의를 정립하는 것이 얼마나 어려운 과제인지를 보여준다. 이러한 어려움은 미결정성이나 상대주의에 빠지지 않으면서 규범성을 구성하는, 그리고 존재론적 관여를 피하면서 가치의 객관성을 주장하는 과제를 제대로 수행하지 못하는데서 비롯된다. 세 칸트주의자들은 스스로 구성주의를 제한함으로써 혹은 가치의 객관성을 약화시키거나 도덕적 가치의 존재에 대해 사소하게 이해함으로써 직면하는 어려움을 피해가고자 하지만 역부족인 듯하다.