근대 연애에 관한 ‘문화 지형도’ 구축―1920~30년대 ‘자유연애’의 구현체(具現體)로서의 ‘키쓰’를 중심으로―

국문 초록 (Abstract)

TV나 영화를 통해 종종 목격되는 키스 장면은 이제는 더 이상 낯선 풍경이 아니다. 성인남녀의 지극히 사적 영역에 속하는 입을 맞추는 행위가 우리의 삶속에서 아무렇지도 않게 자리 잡고 있는 셈이다. 그런데 오늘날과 같은 〈키스의 일상화〉는, 지금으로부터 100년 이상 거슬러 올라간 시기 ‘키쓰’가 각축전을 벌이던 ‘접문(接吻)’을 제치고 일상성을 획득하는 과정을 거치면서 자리를 잡았다. 이러한 ‘키쓰’는 ‘『키쓰』이니 『련애』이니하는신식은몰나도’(「純情을心約한 眞紅빗『당긔』」『매일신보』1926.05.28)나 ‘이 世上에서 키쓰나 戀愛를 一切업새여버리는것이좃켓다’(「天下奇聞珍說講述 世界『키쓰』大學」『별건곤』1929.06)에서 알 수 있듯이 연애문화가 형성되는 초기 단계 한반도에서 근대 연애, 즉 ‘자유연애’를 구체적으로 나타내는 실천양상이다.
문학에서 ‘키쓰’는 이광수, 염상섭과 같이 사랑의 쓰임새를 근대성 자각의 발로에 둔 서사물에서 빈번히 출현한다. 〈신식 교육을 받은〉이라는 전제조건 하에 〈기혼 남성 대 미혼 여성〉이라는 구도가 갖춰져야만 비로소 나타나는 ‘키쓰’는 ‘교육’과 ‘자각’이라는 자격이 필요하다. 이에 대해 ‘짙은 향토성’을 특징으로 하는 김유정을 비롯한 이효석, 유진오, 이태준, 이상의 경우는 좀처럼 찾아지지 않는다. 그 가운데 육욕적이거나 시적인 현진건, 김동인, 나도향의 ‘키쓰’가 놓여 있다. 정욕을 드러내는 ‘입맞춤’에 대해 어김없이 〈서양〉을 가리키는 ‘키쓰’는 토속성 내지는 원시성과 대척한다는 점에서 인공적이라 하겠다.
오히려 ‘키쓰’에 대한 심도 있는 논의는 문학사에서 이름조차 거론된 적이 없는 지금은 그저 ‘잡저’로 처리되는 글에서 더 많이 발견된다. 여기서 ‘키쓰’는 미혼 남녀가 전제되거나 부부끼리도 가능한 것으로 근대 연애의 주체를 〈교육을 받은 기혼 남성 대 미혼 여성〉이라는 예의 구도에 가두지 않는다. 문학의 연애가 구습에 얽매어서 고심할 때, ‘잡저’는 한 걸음 더 나아가 연애를 대중이 향유할 수 있는 전유물로 만들고 있었던 것이다. 근대 연애문화의 형성 과정에 있어서 이들 ‘잡저’의 역할이 고려되어야 할 대목이라 하겠다.
한편 문학의 관념적 연애가 문화로 정착하는 과정에는 키스에 대한 신문 미디어의 접근 방식이 관여하는 바가 크다. 1920～30년대 조선 사회에서 키스는 ‘비행’, ‘변태’, ‘위생 문제’ 등 부정적인 측면이 노출되는 한편에서 ‘文明發達의一種’으로 긍정적으로 거론되는데, 새로이 생긴 연애문화를 만들어간다는 측면에서 미디어는 각기 다른 태도를 보여주었다. 『조선중앙일보』가 이문화 소개 차원에 머물렀다고 한다면, 『동아일보』와 『매일

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

It is not strange view that we now see the kiss scene at the TV or movie any more. In other words, although the action to kiss among adults belong in very private sector, that is made nothing. By the way, <The routine of the kiss> like today took his place through the process securing the everyday affair by putting aside 'The Kissing' which 'The KISS' engaged in a heated competition each other running back to the 100 years from now. This KISS is the practical feature concretely appearing 'the free love', that is to say, the modern love which the love culture has been built in the Korean Peninsular at the early stage.
In the literature 'The KISS' frequently emerges in the descriptions which the use of love like the novelist the Lee Kwang Soo, Yeom Sang Seop has been constructed at the instrument as the modernity self-awareness. 'The KISS' at last turning up when the structure of <the married men vs the unmarried women> is prepared under the precondition of <receiving the modern education> needs the qualification of 'the education' and 'the self-awareness'. In regards to this feature, the case like Lee Hyo Seok, Yoo Jin Oh, Lee Tae Joon, Lee Sang including Kim Yoo Jeong writing 'the thick rural characteristic feature' is rarely discovered. Among them, 'The KISS' existed in Kim Don