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    탈식민 관점에서의 ‘아시아’ 재지형화

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study aims to deconstruct the otherness of "Asia" and construct theoretical foundation of "Asian Women's Studies" from post-colonial perspectives beyond Western-centered feminist theory. In other words, it attempts to explore "Asian Women's Studies" as a new paradigm which can reflect Asian women's experience and attain autonomy in academia.
    As a result, this study provided with theoretical basis which overcomes essentialism and dichotomous approaches, and expanded the institutional practice of Asian Women's Studies' education. Based on this theoretical and academic re-conceptualization, it analyzed the ways in which Asian women living in the First world established their self-identity. It also revealed varied experiences of Asian women with fair trade case in which Asian women practice reciprocal feminist empowerment. In this way, this study remapped Asia and Asian Women's Studies through providing new theoretical frame which can lead to the new analysis of Asia and Asian Women.

    (1) Conceptualizing ‘the Asian’ and Asian Women's Studies

    This paper is an attempt to re-conceptualize and re-define the categories of 'Asian Women' and 'Asian Women's Studies.' I suggest the development of positive theorization, institution building, and practices of Asian Women's Studies cannot be made by criticizing the limitation of the western standard, but by superseding the dichotomous approaches such as the West vs. the non-West, the global vs. the local, and similarities vs. differences.

    (2) Women's Education and Women's Studies in Asian Universities

    This study explored the meaning of women's education and the process in which it has been developed in Asia from the social and historical contexts. I examined the curricula of women's studies and conceptualized the category of Asian women's studies with other scholars from Asia. I compared the process of institutionalization of women's studies in Japan, China, and South Korea and constructed alternative theoretical paradigm which can reflect the life and culture of local women.


    (3) Voices from the Margin: Trans-territorial Identity of Asian Americans in Asian American Literature

    This study analyzes how Asian American women writers portray the search for identity. The research attempts to construct Asian feminist critical frame which can face the complex relationship of Asian culture. It analyzes Asian American women's works to show how Asian American women establish their identities and make "voices of the margin," particularly through the mother-daughter relationship.

    (4) Postcolonial Philosophy of Space: Asian Feminisms and It's Space Production in the Glocal Era

    The starting point of this study is Asian feminist awareness to the unfettered capitalism which is embedded in the global expansion of commercialization. Asian women have been vulnerable to the lack of resources and the disintegration from their social lives. Furthermore, local patriarchal culture adds pressures on women's life. Through a comparative research among Asian global cities, I empirically examined the quality of the urban women's life from gender perspective. I suggest that the cultural relativizing be mobilized in that process so that we are able to overcome in-group centered point of view.

    (5) The De-colonization and Ecofeminist Movement in Asia

    I studied the changes on Negros in the Philippines focusing on the women producers and fair trade related Japan and Korean women's lives brought by the participation in fair trade. In the study, the implication was focused on ‘the gender, fair trade and poverty’ and ‘the eco-(feminist) changes’ and 'women as actors building sustainable mode of life. The study focused on fair trade between 'Nepali Bazaro in Japan,' and small businesses in Nepal. The changes brought by fair trade were interpreted as a practice of the eco-locational feminism for reciprocal empowerment.
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    This study aims to deconstruct the otherness of "Asia" and construct theoretical foundation of "Asian Women's Studies" from post-colonial perspectives beyond Western-centered feminist theory. In other words, it attempts to explore "Asian Women's Studi...

    This study aims to deconstruct the otherness of "Asia" and construct theoretical foundation of "Asian Women's Studies" from post-colonial perspectives beyond Western-centered feminist theory. In other words, it attempts to explore "Asian Women's Studies" as a new paradigm which can reflect Asian women's experience and attain autonomy in academia.
    As a result, this study provided with theoretical basis which overcomes essentialism and dichotomous approaches, and expanded the institutional practice of Asian Women's Studies' education. Based on this theoretical and academic re-conceptualization, it analyzed the ways in which Asian women living in the First world established their self-identity. It also revealed varied experiences of Asian women with fair trade case in which Asian women practice reciprocal feminist empowerment. In this way, this study remapped Asia and Asian Women's Studies through providing new theoretical frame which can lead to the new analysis of Asia and Asian Women.

    (1) Conceptualizing ‘the Asian’ and Asian Women's Studies

    This paper is an attempt to re-conceptualize and re-define the categories of 'Asian Women' and 'Asian Women's Studies.' I suggest the development of positive theorization, institution building, and practices of Asian Women's Studies cannot be made by criticizing the limitation of the western standard, but by superseding the dichotomous approaches such as the West vs. the non-West, the global vs. the local, and similarities vs. differences.

    (2) Women's Education and Women's Studies in Asian Universities

    This study explored the meaning of women's education and the process in which it has been developed in Asia from the social and historical contexts. I examined the curricula of women's studies and conceptualized the category of Asian women's studies with other scholars from Asia. I compared the process of institutionalization of women's studies in Japan, China, and South Korea and constructed alternative theoretical paradigm which can reflect the life and culture of local women.


    (3) Voices from the Margin: Trans-territorial Identity of Asian Americans in Asian American Literature

    This study analyzes how Asian American women writers portray the search for identity. The research attempts to construct Asian feminist critical frame which can face the complex relationship of Asian culture. It analyzes Asian American women's works to show how Asian American women establish their identities and make "voices of the margin," particularly through the mother-daughter relationship.

    (4) Postcolonial Philosophy of Space: Asian Feminisms and It's Space Production in the Glocal Era

    The starting point of this study is Asian feminist awareness to the unfettered capitalism which is embedded in the global expansion of commercialization. Asian women have been vulnerable to the lack of resources and the disintegration from their social lives. Furthermore, local patriarchal culture adds pressures on women's life. Through a comparative research among Asian global cities, I empirically examined the quality of the urban women's life from gender perspective. I suggest that the cultural relativizing be mobilized in that process so that we are able to overcome in-group centered point of view.

    (5) The De-colonization and Ecofeminist Movement in Asia

    I studied the changes on Negros in the Philippines focusing on the women producers and fair trade related Japan and Korean women's lives brought by the participation in fair trade. In the study, the implication was focused on ‘the gender, fair trade and poverty’ and ‘the eco-(feminist) changes’ and 'women as actors building sustainable mode of life. The study focused on fair trade between 'Nepali Bazaro in Japan,' and small businesses in Nepal. The changes brought by fair trade were interpreted as a practice of the eco-locational feminism for reciprocal empowerment.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    연구개요
    국문초록
    영문초록
    색인어
    참고 및 건의사항
    Ⅰ. 연구목적 및 방법
    1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표
    2. 당초 연구 내용, 범위 및 방법
    Ⅱ. 연구수행 내용 및 결과
    1. 연구수행 내용
    2. 연구수행 결과
    Ⅲ. 연구결과 활용계획
    1. 연구결과 활용계획
    2. 연구성과
    Ⅳ. 참고문헌
    번역하기

    연구개요 국문초록 영문초록 색인어 참고 및 건의사항 Ⅰ. 연구목적 및 방법 1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표 2. 당초 연구 내용, 범위 및 방법 Ⅱ. 연구수행 내용 및 결과 1. 연...

    연구개요
    국문초록
    영문초록
    색인어
    참고 및 건의사항
    Ⅰ. 연구목적 및 방법
    1. 당초 연구의 목적, 필요성 및 연구목표
    2. 당초 연구 내용, 범위 및 방법
    Ⅱ. 연구수행 내용 및 결과
    1. 연구수행 내용
    2. 연구수행 결과
    Ⅲ. 연구결과 활용계획
    1. 연구결과 활용계획
    2. 연구성과
    Ⅳ. 참고문헌

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 세부과제의 연구는 탈식민주의 관점에서 기존의 서구중심적인 여성학 이론에서 벗어나 ‘아시아’의 타자성을 해체하고 ‘아시아 여성학’의 이론적 토대를 구축하기 위한 연구이다. 즉, 구체적 사회 공간에서 여성의 경험을 반영하고 학문의 자주성을 확보하는 새로운 패러다임으로서 ‘아시아 여성학’을 모색하고자 하였다.
    이에 본 세부과제는 본질주의적이고 이분법적 사유를 넘어서는 아시아 여성학의 이론적 정초를 마련하고, 탈식민적 공간연구를 통해 아시아 여성주의의 가능성을 모색하였으며, 아시아 여성학 교육의 제도적 실천을 확대하였다. 이러한 이론적, 학문적 개념을 기반으로 제1세계에 머무는 아시아 여성의 정체성 확립의 과정을 분석하고, 아시아 여성들간에 상생의 여성주의가 실천되는 공정무역의 사례를 분석함으로써 아시아 여성의 다양한 경험을 드러내었다. 이와 같이 아시아와 아시아여성의 범주적 정체성을 논의할 수 있는 새로운 이론적 틀을 마련함으로써 아시아 여성학을 재지형화하였다.

    (1) ‘아시아’적인 것의 의미생산과 아시아 여성학

    아시아 여성들의 연대적 실천에 입각한 여성주의 지식 생산의 패러다임으로서 아시아 여성학의 이론적 정초를 시도하였다. ‘아시아적인 것'의 의미는 본질주의적 개념정의를 넘어서서 새롭게 생성되어야 한다는 관점에서 ‘아시아’를 구체적인 실천의 현장으로 개념화하였다. ‘아시아 여성학’을 서구 대 비서구, 지구적인 것 대 지역적인 것, 동일성 대 차이라는 이분법적 구도를 넘어 보다 적극적이고 생산적이며 과정적인 범주로 규정하였다.

    (2) 아시아 대학에서의 여성교육과 여성학

    아시아에서 이루어져온 ‘여성 교육’의 의미를 분석하고 여성학 교육이 발전되어온 사회적, 역사적 맥락을 분석하였다. 아시아 주요 대학에서의 여성교육 및 여성학 교과과정을 검토하고, 아시아 지역의 여성학자들과 함께 아시아 여성학이라는 새로운 범주를 구체화하였다. 특히 한국, 일본, 중국에서 여성학 교육이 제도화되는 과정의 특징을 사회 문화적 맥락에서 비교하고, 각 지역 여성들의 삶과 문화를 반영하는 아시아 여성학 교육의 대안적 이론 패러다임을 구축하였다.

    (3) 주변으로부터의 목소리: 아시아계 미국문학에 나타난 아시아 여성 정체성의 탈영토성

    아시아계 미국 여성문학을 통해 민족성과 젠더로 인해 주변부에 머물고 있는 아시아계 미국 여성들의 정체성 획득의 과정을 분석하였다. 탈식민 여성주의에 대한 연구를 통해 아시아의 전통을 직시할 수 있는 개념틀을 개발하고 서구 이론에 대한 종속에서 벗어난 아시아적 여성주의 문학 비평의 틀을 구성하였다. 또한 아시아계 미국 여성들이 정체성을 확립하고 ‘주변으로부터의 목소리’를 만들어 가는 과정을 분석하였다.

    (4) 탈식민 여성주의 공간 철학 모색을 위한 연구: 지구지역시대 아시아 여성주의의 가능성 모색

    21세기 탈식민의 공간이 요청되는 지구지역적 맥락을 이해하고, 그 기반 위에서 사회발전의 긍정적 행위 자원이자 인식론적 기초로서 아시아의 여성주의를 정립하려고 시도하였다. 아시아 여성의 공간적 삶을 자본주의/식민성/가부장제의 3중 구조 안에서 파악하고, 이러한 억압의 변화를 주도할 담론 공동체로서 아시아 여성주의의 가능성을 모색하였다. 또한 ‘글로벌 시티’를 초점화하여 젠더 관점에서 아시아 여성의 공간적 삶의 질을 경험적으로 연구하였다.

    (5) “아시아 여성생태운동의 탈식민성”

    필리핀의 공정무역이 농민과 관계된 한국, 일본 여성의 삶에 가져오는 변화를 연구하였다. 이 연구를 통해 지속가능한 삶의 양식을 만드는 여성 주체로의 변화를 확인하였다. 여성이 대표자인 네팔의 중소기업과 일본의 ‘네팔리 바자로’간의 공정무역을 고찰하고, 여성중심 공정무역이 성립되어 가는 과정과 그것이 여성에게 가져오는 변화를 살펴봄으로써 제1세계와 제3세계 여성들간에 상생의 현장 여성주의가 실천되는 역동적인 과정을 분석하였다.
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    본 세부과제의 연구는 탈식민주의 관점에서 기존의 서구중심적인 여성학 이론에서 벗어나 ‘아시아’의 타자성을 해체하고 ‘아시아 여성학’의 이론적 토대를 구축하기 위한 연구이다. ...

    본 세부과제의 연구는 탈식민주의 관점에서 기존의 서구중심적인 여성학 이론에서 벗어나 ‘아시아’의 타자성을 해체하고 ‘아시아 여성학’의 이론적 토대를 구축하기 위한 연구이다. 즉, 구체적 사회 공간에서 여성의 경험을 반영하고 학문의 자주성을 확보하는 새로운 패러다임으로서 ‘아시아 여성학’을 모색하고자 하였다.
    이에 본 세부과제는 본질주의적이고 이분법적 사유를 넘어서는 아시아 여성학의 이론적 정초를 마련하고, 탈식민적 공간연구를 통해 아시아 여성주의의 가능성을 모색하였으며, 아시아 여성학 교육의 제도적 실천을 확대하였다. 이러한 이론적, 학문적 개념을 기반으로 제1세계에 머무는 아시아 여성의 정체성 확립의 과정을 분석하고, 아시아 여성들간에 상생의 여성주의가 실천되는 공정무역의 사례를 분석함으로써 아시아 여성의 다양한 경험을 드러내었다. 이와 같이 아시아와 아시아여성의 범주적 정체성을 논의할 수 있는 새로운 이론적 틀을 마련함으로써 아시아 여성학을 재지형화하였다.

    (1) ‘아시아’적인 것의 의미생산과 아시아 여성학

    아시아 여성들의 연대적 실천에 입각한 여성주의 지식 생산의 패러다임으로서 아시아 여성학의 이론적 정초를 시도하였다. ‘아시아적인 것'의 의미는 본질주의적 개념정의를 넘어서서 새롭게 생성되어야 한다는 관점에서 ‘아시아’를 구체적인 실천의 현장으로 개념화하였다. ‘아시아 여성학’을 서구 대 비서구, 지구적인 것 대 지역적인 것, 동일성 대 차이라는 이분법적 구도를 넘어 보다 적극적이고 생산적이며 과정적인 범주로 규정하였다.

    (2) 아시아 대학에서의 여성교육과 여성학

    아시아에서 이루어져온 ‘여성 교육’의 의미를 분석하고 여성학 교육이 발전되어온 사회적, 역사적 맥락을 분석하였다. 아시아 주요 대학에서의 여성교육 및 여성학 교과과정을 검토하고, 아시아 지역의 여성학자들과 함께 아시아 여성학이라는 새로운 범주를 구체화하였다. 특히 한국, 일본, 중국에서 여성학 교육이 제도화되는 과정의 특징을 사회 문화적 맥락에서 비교하고, 각 지역 여성들의 삶과 문화를 반영하는 아시아 여성학 교육의 대안적 이론 패러다임을 구축하였다.

    (3) 주변으로부터의 목소리: 아시아계 미국문학에 나타난 아시아 여성 정체성의 탈영토성

    아시아계 미국 여성문학을 통해 민족성과 젠더로 인해 주변부에 머물고 있는 아시아계 미국 여성들의 정체성 획득의 과정을 분석하였다. 탈식민 여성주의에 대한 연구를 통해 아시아의 전통을 직시할 수 있는 개념틀을 개발하고 서구 이론에 대한 종속에서 벗어난 아시아적 여성주의 문학 비평의 틀을 구성하였다. 또한 아시아계 미국 여성들이 정체성을 확립하고 ‘주변으로부터의 목소리’를 만들어 가는 과정을 분석하였다.

    (4) 탈식민 여성주의 공간 철학 모색을 위한 연구: 지구지역시대 아시아 여성주의의 가능성 모색

    21세기 탈식민의 공간이 요청되는 지구지역적 맥락을 이해하고, 그 기반 위에서 사회발전의 긍정적 행위 자원이자 인식론적 기초로서 아시아의 여성주의를 정립하려고 시도하였다. 아시아 여성의 공간적 삶을 자본주의/식민성/가부장제의 3중 구조 안에서 파악하고, 이러한 억압의 변화를 주도할 담론 공동체로서 아시아 여성주의의 가능성을 모색하였다. 또한 ‘글로벌 시티’를 초점화하여 젠더 관점에서 아시아 여성의 공간적 삶의 질을 경험적으로 연구하였다.

    (5) “아시아 여성생태운동의 탈식민성”

    필리핀의 공정무역이 농민과 관계된 한국, 일본 여성의 삶에 가져오는 변화를 연구하였다. 이 연구를 통해 지속가능한 삶의 양식을 만드는 여성 주체로의 변화를 확인하였다. 여성이 대표자인 네팔의 중소기업과 일본의 ‘네팔리 바자로’간의 공정무역을 고찰하고, 여성중심 공정무역이 성립되어 가는 과정과 그것이 여성에게 가져오는 변화를 살펴봄으로써 제1세계와 제3세계 여성들간에 상생의 현장 여성주의가 실천되는 역동적인 과정을 분석하였다.

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