독일민담에 나타난 탄생과 재탄생의 의미 고찰

국문 초록 (Abstract)

우리가 문학작품을 통하여 자신들의 삶을 반추할 수 잇는 이유는 작품 속에 인간의 일상과 인생사가 녹아있기 때문이다. 이처럼 문학텍스트 속에는 그 시대의 시대정신, 윤리, 사회적 정서, 정치적 상황, 문화 등 인간이 접하고 살아가는 모든 환경이 총망라되어 있다고 하겠다. 특히 세계 어디서나 발견할 수 있는 민담에서는 수많은 세월 동안 전승되고 변형되는 과정에서 그 민족 고유의 가치 체계는 물론이고, 나아가 인간정신의 본질과 인류의 보편적인 사고가 내재되어 있다고 하겠다. 이른바 민담에서는 특정한 시대나 장소에 얽매이는 역사적 시공을 초월하여 인간의 의식의 원형들이 투영되어 있다. 이러한 탈 역사적 초시공성을 통해 표출된 원형은 보편적 인간성의 조건인 동시에, 인간에게 부여된 선험적 조건이라고 하겠다. 이처럼 민담이 시공을 넘어 보편적이고 반복적인 체험을 하는 인간상을 가장 심층적으로 담고 있고 모든 시대에 적용될 인간 사회의 현실 원형을 얘기해주고 있다는 점에서, 19세기에 그림 형제가 근 50년간에 걸쳐 에전부터 구전되어 온 독일의 각 지방의 민담을 수집하여 편찬한 <가정과 어린이를 위한 민담>도 그 예외가 아니라 할 수 있다. 200여편이 실려있는 그림 형제의 민담 모음집에는 여느 나라의 민담과 마찬가지로 민중들의 일상사와 희로애락, 사고방식과 생활철학이 들어있다. 이러한 민담의 내용은 집단적인 문제를 제시하는 것은 거의 없고 순전히 개인적인 이야기를 서술하며 인간 현실생활을 반영하고 있다. 특히 인간이 태어나서 부모로부터 독립하고 성인이 된 뒤 결혼하여 노년에 죽음을 맞이하는 개인의 인생의 역정들을 소재로 일상적 현재성과 삶과의 연관성을 여실히 보여주고 있다. 이른바 민담은 인간이 유아기에서부터 노년기에 이르기까지 인생의 한 단계 한 단계를 어떻게 극복하며 지혜롭게 어려운 상황을 벗어날 수 있을지, 또 그렇게 못했을 때에는 어떠한 시련에 빠지게 되는지를 상징적으로 잘 표현하고 있다. 이와 같이 인생의 여정에서 새로운 단계에 진입하면서 인간이 필수적으로 감내해야 하는 사건이나 경험을 우리는 통상적으로 통과의례라고 부르고 있다. 요컨대 민담 속에 투영되어 있는 이러한 통과의례를 통하여 우리는 바로 인간 의식의 보편성과 인간 현실의 원형을 조명해 낼 수 있다. 민담은 자아발전, 정체성 획득, 주변환경에의 적응을 위해 겪어야 하는 수많은 역경을 통과의례로서 보여주고 있는 것이다. 이러한 역경은 주인공으로 하여금 더 높은 차원에로의 삶을 이끌게 하는 바, 역경의 극복은 바로 자기 성숙을 의미한다. 요컨대 민담은 역경의 극복을 통해 더 높은 수준으로 나아가는 내적인 성숙과정을 주된 내용으로 하고 있다. 이른바 주인공들은 출생한 뒤 유지하고 있었던 자신의 예전과는 다른 성숙도를 보여주는 재탄생을 맞이한다. 이러한 의미에서 본고가 초점을 맞추는 탄생이라는 통과의례는 단순히 생물학적인 인간의 출생을 의미하는 것이 아닌, 제2의 탄생, 재탄생을 의미한다. 심리학자 융은 민담은 바로 집단적 무의식 속에서 일어나는 정신적 과정의 가장 순수하고 단순한 표현이라고 보았는데, 이러한 견해로 민담은 무의식의 심리학에 있어서 중요한 연구대상이 되었으며, 동시에 민담연구의 핵심을 차지하게 되었다. 이와 같이 민담이 인간의 내적인 발전 과정의 서술이며, 집단 무의식의 표현이라고

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

We can find the original image of the mankind in the "maerchen", the fairy tale. In the maerchen the life and thought of the mankind are expressed through Symbols. The famous psychologist Carl G. Jung said that maerchen ist the typical object of the psychology and that it involves the archetype of the spirit of the people. The maerchen express the process of the spiritual development of a person. A person experiences the ritual of passage which means the difficulty for his maturity as an adult. The brothers of Grimm has collected the German fairy tales, which was published as "Haus- und Kindermaerchen". This fairy tales also describe the internal development of a person. We can define this experiences as rebirth because the heros becomes a new person due to his inner maturity. This rebirth is expressed symbolically in the maerchen. Many motivs are used for the rebirth of the heros. For example, the stomach of an animal, sleep, water, and the figure of an animal. The stomach of an animal symbolize a death or the womb of the mother of hero. The journey of hero into the stomach of an animal means the death of the hero and the escape from the stomach to the normal world symbolizes the conquest of the difficulties that hero have to meet in his life. Water symbolizes the world of the death and reminds us the river of the hell, styx. The escape from the water world means the personal spritual development of the hero. The long sleeping of the hero means symbolically the unripeness of the infancy. The awakening of the hero from the long time sleeping means the the possibility and readiness of maturity. Through these motivs we can interpret the symbols of the maerchen. And we can recognize the real meaning of the rebirth of the heros. Like this the maerchen expresses the process of spiritual growth of a person. And the maerchen reflects the life and thinking of a person with this method.