메리 로쓰의 "유래이니어"에 있어서 젠더와 권력 - 결과보고서

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 근대 초기 영국 여성 작가인 메리 로쓰(Mary Wroth, 1586-1651 )의 산문 로맨스『먼가메리 백작부인의 유래이니어』(The Countesse of Mountgomeries Urania)에 나타난 젠더와 권력의 문제를 연구하는 것이다.
근대 초기 영문학의 젠더연구 혹은 여성 작가 연구에 있어서 중요한 문제들은 전통적으로 여성과 여성성을 규정해온 이데올로기들과 맞물려 있는데, 정절(chastity), 언어, 지식, 그리고 권력의 문제로 집약해볼 수 있다. 스티븐 그린블랫(Stephen Greenblatt)과 루이 몬트로즈(Louis A. Montrose)가 엘리자베스 여왕의 연극적(문학적)정치적 재현능력과 당시 문학적 재현과의 공생관계에 대한 견해를 발전시킨 이후, 여성성과 권력과의 결합관계, 여성의 권위/권력에 대한 남성(작가)들의 불안 혹은 애매모호함 혹은 전적인 아첨의 태도 등은 근대 초기 영문학 연구에 있어서 중요한 주제로 다루어지고 있다. 본 연구자는 영국 여성에 의해 쓰인 최초의 산문 로맨스 『유래이니어』에 나타난 젠더와 권력의 관계를 작품의 중심인물이라고 할 수 있으며 여성 군주이며 시인이요 로쓰가 그리는 여성성의 완전한 모델이라 할 수 있는 팸필리아(Pamphilia)를 통해 연구한다.
본 연구에서 메리 로쓰의 『유래이니어』에서 젠더와 권력의 관계를 조명하기 위해 이 작품의 1부와 2부의 핵심인물인 팸필리아가 여성 군주로서 여성성과 권력을 어떻게 결합시키고 있는 가하는 문제에 초점을 맞추고 있다. 그리고 여성 군주 팸필리아는 근대초기 영문학에서 여성 군주에 대한 찬가를 노래한 대표적 시인 에드먼드 스펜서(Edmund Spenser)의『페어리여왕』 3권의 중심인물인 브리토마트(Britomart)와 비교된다. 이 두 여성 군주들은 모두 엘리자베스 여왕과 연상되어 있다는 점에서 공통점이 있으며, 따라서 이들 두 인물 속에는 젠더와 권력의 문제가 매우 극명하게 각인되어 있기 때문이다. 본 연구에서는 팸필리아와 브리토마트의 단순한 비교 분석보다는, 근대초기의 역사적 정치적 문화적 맥락 속에서 남성 작가인 스펜서가 재현하는 여성 군주 브리토마트에게서 나타나는 젠더와 권력, 작가의식에 미치는 권력의 영향 등의 문제를 여성작가인 로쓰가 약 30여년 후 재현하는 팸필리아를 통해서 로맨스 장르에서 어떻게 변용시키고 있는가하는 점에 천착한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

"This paper explores the relationship between gender and does not make her a martial queen like Britomart. Instead Pamphilia actively exerts her feminine heroic virtues such as patience, humility, and particularly constancy in the public realm. Thus Pamphilia's private virtues in love are translated into her public principles, and constancy becomes the core in the nature of her queenliness as well as her femininity. (Hankuk University of Foreign Studies)
power in The Countess of Mountgomeries Urania by illuminating her preeminent virtue of constancy to her queenship. As the power of love and the love of power impenetrate each other as the driving forces of the plot in Urania, and the issue of love involves gender relationship, the discussion of love, especially the constant but painful love of Pamphilia for Amphilanthus is
necessarily contained in the process of examining the interrelationship between gender and power in this work.
Mary Wroth portrays Pamphilia as the embodiment of constancy, the virtue which had not been traditionally associated with woman. She develops Pamphilia not only as a virtuous and constant woman in love but also as a queen who transcends her private love to commit herself to the public
good. Constancy is a right and immovable strength of mind, neither elated nor depressed by external or chance events. It nourishes patience which makes one endure without complaint of all things that can happen to or in a person. Pamphilia continuously suffers from frustrations, sorrows, unhappiness and despair due to Amphilanthus's inconstancy. Constancy sustains Pamphilia all through her passionate and selfless love for Amphilanthus. Pamphilia's personal sufferings in love discipline her patience, fortitude, self-control, and autonomy, which in turn help her govern her kingdom as a successful prince like Elizabeth 1. Pamphilia's frequent withdrawals into a deep wood or a secret garden provide her with settings in which she confronts her passions for Amphilanthus and pour them out unnoticed. In these private spaces, she probes the darkest part of herself, and learns to embrace it as her own. Her ability to be alone like her constancy trains and improves the autonomy of her
self, so that she can be maturely detached from the crowd and be her constant self even in company. She is esteemed to have a masculine spirit, judgment and courage, and yet Wroth"

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

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