몽골 영웅서사시 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 몽골 구비문학의 대표적 갈래인 몽골 영웅서사시를 통해 몽골인의 역사․문화적 특수성을 이해하고, 문학적 상상력과 신화적 관념으로 표현된 그들의 세계관 및 정서적 특질을 살펴보는 것을 목적으로 한다.
본 연구의 첫 번째 주제는 “몽골 서사시의 특성과 사회적 기능”으로 몽골 오이라드 영웅서사시 전통과 연행의 특성과 오이라드 서사시창자의 전통과 사회적 역할에 대한 연구를 진행했다. 서사시는 몽골의 서부 오이라드 지역에서 주로 발달한 갈래로 삼림민들의 수렵생활과 밀접한 관련을 갖고 불려왔다. 오이라드인들에게 영웅서사시는 제의적 성격을 띠고 향유되었으며, 영웅서사시의 주인공은 조상신의 성격을 띠고 살아있는 존재로 여기면서 다양한 금기와 규율이 생겨났다. 서사시는 무속과도 일정한 관련이 있다고 보며, 풍부한 사냥감을 구할 때, 구복(求福), 치병(治病), 벽사(辟邪), 장수(長壽) 등을 희구하는 의례 등에서 불려졌다. 오이라드 영웅서사시는 조상제적 특성과 함께 산림민의 수렵생활, 산신신앙, 생활신앙, 예술적 영감 등이 결합되어 몽골인의 정신문화의 요체를 이루어왔다.
서사시창자는 알타이 산신을 위무함으로써 지역의 안녕을 기원하는 산신의 대리자요, 지역민의 대표자의 역할을 했다. 또한 예지적 존재요, 점술가로 지역민의 다양한 삶의 문제에 관여했으며, 예능인으로 민족문화를 보존하고 발전시켜 나가는 중추적 역할을 수행했다.
두 번째 주제는 “몽골 영웅서사시의 서사구조와 주인공들의 대결양상”이며, 이에 대한 연구로 <한 하랑고이>의 서사구조와 주인공들의 대결양상과 부랴트 아바이 게세르에 나타난 영혼의 대결양상 및 세계인식에 대해 살펴보았다.
몽골 영웅서사시의 서사양식으로는 ‘설화적 서사시’, ‘선집형 서사시’, ‘서사적 서사시’가 있다. ‘설화적 서사시’는 혼인을 주제로 하며 서사시의 보편적 형태를 띤다 이 형태의 대표적인 서사시인 <한 하랑고이>는 ‘서사시의 왕’으로 불리며, 다른 서사시에는 나타나지 않는 창세 신화적 화소가 나타난다. 서사시에서 혼사는 주인공 영웅이 온전한 성인이 되어, 공동체를 수호할 있는 이상적인 통치자가 되는 중요한 관문이자 통과의례라 할 수 있다.
<한 하랑고이>의 서사 및 서사구조의 특징을 보면 다음과 같다. 첫째, 주인공 한 하랑고이는 천손 혹은 신이 비호하는 인물이 아니며, 천신, 수신(지신)과 겨루며 태어난 존재로, 한 하랑고이의 신체적 힘 즉, 인간적 힘이 강조되는 특징을 보여준다. 둘째, 조력자와 함께 3인의 협력으로 모든 길에 직면하는 위기를 극복하고 승리를 얻는데, 3수는 완전한 승리 혹은 상대편의 완전한 패배를 상징한다. 셋째, 서사는 <출발>-

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study presents a research on each topic. The first topic was the "characteristics and social functions of Mongolian epic poems." The heroic epics had been closely related to the overall life and possessed with the ritual character to the people of Mongolian Oirad who had primarily made the hunting life mainly around the Altai mountains area. The hero of heroic epics had been represented as a ancestral deity to strengthen a variety of taboos and disciplines.
The recital of the heroic epics used to be performed mainly at the time of winter nights, in those days of the last day of the year or New Year's Day, the beginning of the year etc, and it has been played for the purpose of driving the devils out with praying that there would be no calamity for one year. This kind of rituals for removing disasters and inviting good fortunes has been performed as one of folk beliefs, with which people used to believe in the transcendent force of the hero of the heroic epics who could take disciplinary actions to the evils of the world and bring peace to whole people around the world.
The musical performer for heroic epics in Oirad, particularly in Uriyanghai tribe of Oirad, has had a tradition that he must chant the Altain magtaal before the performance of heroic epics for the purpose of g