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      [보고서] 20세기 러시아 환상문학의 시학: 예술적 상상력을 통한 체제 뒤집기 - 결과보고서

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      환상문학은 상반된 평가를 받아왔다. '변형된 모험소설', '문학적 미래가 없는 신종 문화 상품' 이라는 악평을 받는가하면, '고정되고 닫힌 리얼리즘 양식에 대한 반발', '현실 세계의 부조리를 비판하기 위한 가능성 있는 문학 형식'이라는 긍정적 평가도 있었다. 이렇듯 환상문학에 대한 수용과 평가는 아직 혼란 속에 부유하고 있다. 그것은 '환상문학이란 무엇인가?', '환상문학의 고유한 속성과 잠재적 가능성은 무엇인가?', '환상문학의 예술적 기능은 무엇인가?'라는 가장 근본적 문제가 다양한 측면에서 조명되고 정립되지 못했기 때문이다.
      본 연구는 20세기 러시아환상문학이 갖는 의미를 구조시학과 역사시학적 접근을 통해 환상문학의 정체성과 역사적 과정을 분석하고 이와 동시에 대표적 환상문학 작가의 개별 연구를 통해 예술적 상상력의 구현양상들을 심층적으로 분석해보았다. 이를 통해 이성중심의 단일한 인식체계를 의심하고, 앎의 한계나 인식의 다양성 문제를 화두로 삼으며, 현실 세계 속에 존재 영역의 다차원성을 끌어들이는 환상문학의 순기능적 측면을 조명하였다.
      본 연구는 러시아환상문학에 대한 이론 연구 그리고 개별 작품들에 대한 분석이라는 두 방향으로 진행되었다.
      공동연구원 니콜라예프는 '환상문학의 구조 시학'이라는 연구 주제에서, 환상문학이 대중문화 현상으로 인식되고 있으며, 환상문학이 대중에 어필하는 이유를 환상이 현실과 독자와의 거리를 좁혀주기 때문이라고 파악하고 있다. 즉 현실을 감지하는 방법으로써 환상은 기존 세계를 단순화시키거나 변형시켜 또 하나의 현실로써 기능한다고 보고 있다.
      공동연구원 찌료히나는 '20세기 러시아환상문학에 대한 역사시학적 접근'이라는 연구 주제에서, 소비에트 환상문학의 흐름을 역사시학의 방법론을 통해 조명하면서, 20세기 러시아환상문학과 소비에트 전체주의와의 상관성을 밝혔다.
      한편 국내 연구자들은 20세기 러시아환상문학의 대표적 작가들인 안드레이 플라토노프, 미하일 불가코프, 보이노비치, 아나톨리 김의 작품들을 분석하여 러시아환상문학의 시학적 특징을 세부적으로 고찰하였다.
      연구책임자 김현택은 연구 주제 '안드레이 플라토노프의 <코틀로반>: 반세계(反世界)의 환상적 리얼리티'에서, 1920, 30년대 스탈린주의의 이념 속에서 나타난 지배적 언어 담론들을 카니발, 풍자, 패러디, 아이러니의 다양한 양상으로 굴절, 변형시킨 환상적 문학 기법을 분석하여 당시 사회가 탄생시킨 공식이데올로기의 현실이 환상적 그로테스크에 의해 전복되는 양상을 밝혀냈다.
      공동연구원 장한은 연구 주제 '미하일 불가코프의 <거장과 마르가리타>: 풍자와 알레고리의 환상적 메타소설'에서, 1930년대 소비에트 사회에 일상화되었고 내면화되었던 공식 이데올로기와 지배적 담론, 무저항, 악행에 대한 전복과 폭로 그리고 메타적 글쓰기를 통한 위안과 보상으로서 환상이 <거장과 마르가리타>에서 중요한 역할을 하며 철학적 주제로까지 발전한다고 분석했다.
      공동연구원 최행규는 연구 주제 '보이노비치의 <병사 이반 촌킨의 생애와 그의 이상한 모험>: 민담적 환상성의 정치적 텍스트'에서, 보이노비치 작품의 민담적 환상성의 전개 양상과 역할을 규명하였다. 보이노비치의 <병사 이반 촌킨의 생애와 그의 이상한 모험>에서 두드러지게 나타나는 민담적 환상성은 어린 시절의 기억에 근거하고 있으며 궁극적으로는 과거의 기억을 왜곡한 힘을 겨냥하고 있는데, 여기서 환상은 어린 시절의 암울한 기억을 상쇄시키면서 과거의 잃어버린 낙원을 회복시키고 전통 가치를 복원하는 역할을 한다고 주장한다.
      공동연구원 신윤곤은 연구 주제 '아나톨리 김의 <다람쥐>: 변신과 변용의 환상적 리얼리즘'에서, 표현하는 상상력, 능동적으로 결합하는 상위의 상상력, 능동적으로 결합하는 하위의 상상력이라는 세 가지 문학적 상상력에 주목하여, 아나톨리 김의 다람쥐>의 환상적 특징을 살펴보고, 이 환상적 상상력이 작품에서 어떤 방식으로 묘사의 대상을 형상화하는지, 그리고 그 방식이 <다람쥐>에서는 어떻게 나타나는지를 사회학적-심리학, 구조, 기능 등 다양한 층위에서 고찰하였다.
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      환상문학은 상반된 평가를 받아왔다. '변형된 모험소설', '문학적 미래가 없는 신종 문화 상품' 이라는 악평을 받는가하면, '고정되고 닫힌 리얼리즘 양식에 대한 반발', '현실 세계의 부조리...

      환상문학은 상반된 평가를 받아왔다. '변형된 모험소설', '문학적 미래가 없는 신종 문화 상품' 이라는 악평을 받는가하면, '고정되고 닫힌 리얼리즘 양식에 대한 반발', '현실 세계의 부조리를 비판하기 위한 가능성 있는 문학 형식'이라는 긍정적 평가도 있었다. 이렇듯 환상문학에 대한 수용과 평가는 아직 혼란 속에 부유하고 있다. 그것은 '환상문학이란 무엇인가?', '환상문학의 고유한 속성과 잠재적 가능성은 무엇인가?', '환상문학의 예술적 기능은 무엇인가?'라는 가장 근본적 문제가 다양한 측면에서 조명되고 정립되지 못했기 때문이다.
      본 연구는 20세기 러시아환상문학이 갖는 의미를 구조시학과 역사시학적 접근을 통해 환상문학의 정체성과 역사적 과정을 분석하고 이와 동시에 대표적 환상문학 작가의 개별 연구를 통해 예술적 상상력의 구현양상들을 심층적으로 분석해보았다. 이를 통해 이성중심의 단일한 인식체계를 의심하고, 앎의 한계나 인식의 다양성 문제를 화두로 삼으며, 현실 세계 속에 존재 영역의 다차원성을 끌어들이는 환상문학의 순기능적 측면을 조명하였다.
      본 연구는 러시아환상문학에 대한 이론 연구 그리고 개별 작품들에 대한 분석이라는 두 방향으로 진행되었다.
      공동연구원 니콜라예프는 '환상문학의 구조 시학'이라는 연구 주제에서, 환상문학이 대중문화 현상으로 인식되고 있으며, 환상문학이 대중에 어필하는 이유를 환상이 현실과 독자와의 거리를 좁혀주기 때문이라고 파악하고 있다. 즉 현실을 감지하는 방법으로써 환상은 기존 세계를 단순화시키거나 변형시켜 또 하나의 현실로써 기능한다고 보고 있다.
      공동연구원 찌료히나는 '20세기 러시아환상문학에 대한 역사시학적 접근'이라는 연구 주제에서, 소비에트 환상문학의 흐름을 역사시학의 방법론을 통해 조명하면서, 20세기 러시아환상문학과 소비에트 전체주의와의 상관성을 밝혔다.
      한편 국내 연구자들은 20세기 러시아환상문학의 대표적 작가들인 안드레이 플라토노프, 미하일 불가코프, 보이노비치, 아나톨리 김의 작품들을 분석하여 러시아환상문학의 시학적 특징을 세부적으로 고찰하였다.
      연구책임자 김현택은 연구 주제 '안드레이 플라토노프의 <코틀로반>: 반세계(反世界)의 환상적 리얼리티'에서, 1920, 30년대 스탈린주의의 이념 속에서 나타난 지배적 언어 담론들을 카니발, 풍자, 패러디, 아이러니의 다양한 양상으로 굴절, 변형시킨 환상적 문학 기법을 분석하여 당시 사회가 탄생시킨 공식이데올로기의 현실이 환상적 그로테스크에 의해 전복되는 양상을 밝혀냈다.
      공동연구원 장한은 연구 주제 '미하일 불가코프의 <거장과 마르가리타>: 풍자와 알레고리의 환상적 메타소설'에서, 1930년대 소비에트 사회에 일상화되었고 내면화되었던 공식 이데올로기와 지배적 담론, 무저항, 악행에 대한 전복과 폭로 그리고 메타적 글쓰기를 통한 위안과 보상으로서 환상이 <거장과 마르가리타>에서 중요한 역할을 하며 철학적 주제로까지 발전한다고 분석했다.
      공동연구원 최행규는 연구 주제 '보이노비치의 <병사 이반 촌킨의 생애와 그의 이상한 모험>: 민담적 환상성의 정치적 텍스트'에서, 보이노비치 작품의 민담적 환상성의 전개 양상과 역할을 규명하였다. 보이노비치의 <병사 이반 촌킨의 생애와 그의 이상한 모험>에서 두드러지게 나타나는 민담적 환상성은 어린 시절의 기억에 근거하고 있으며 궁극적으로는 과거의 기억을 왜곡한 힘을 겨냥하고 있는데, 여기서 환상은 어린 시절의 암울한 기억을 상쇄시키면서 과거의 잃어버린 낙원을 회복시키고 전통 가치를 복원하는 역할을 한다고 주장한다.
      공동연구원 신윤곤은 연구 주제 '아나톨리 김의 <다람쥐>: 변신과 변용의 환상적 리얼리즘'에서, 표현하는 상상력, 능동적으로 결합하는 상위의 상상력, 능동적으로 결합하는 하위의 상상력이라는 세 가지 문학적 상상력에 주목하여, 아나톨리 김의 다람쥐>의 환상적 특징을 살펴보고, 이 환상적 상상력이 작품에서 어떤 방식으로 묘사의 대상을 형상화하는지, 그리고 그 방식이 <다람쥐>에서는 어떻게 나타나는지를 사회학적-심리학, 구조, 기능 등 다양한 층위에서 고찰하였다.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      <연구결과 보고서>
      <연구결과 개요>
      <세부연구내용>
      Структурная поэтика фантастики.(환상문학의 구조시학)
      Тоталитаризм и фантастика(전체주의와 환상문학:20세기 러시아환상문학에 대한 역사시학적 접근)
      안드레이 플라토노프의 코틀로반 : 반세계(反世界)의 환상적 리얼리티
      미하일불가코프의<거장과마르가리타>:풍자와알레고리의환상적메타소설
      В. 보이노비치의 <병사 이반 촌낀의 생애와 그의 이상한 모험>에 나타난 환상의 역할
      아나톨리 김의 <다람쥐>: 변신과 변용의 환상적 리얼리즘 ― 그 실험적 접근 ―
      <전체주제어(색인어)>
      <연구 결과의 기여도 및 활용 방안>
      <연구요약문:국문>
      <연구요약문:영문>
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      <연구결과 보고서> <연구결과 개요> <세부연구내용> Структурная поэтика фантастики.(환상문학의 구조시학) Тоталитаризм и фантастика(...

      <연구결과 보고서>
      <연구결과 개요>
      <세부연구내용>
      Структурная поэтика фантастики.(환상문학의 구조시학)
      Тоталитаризм и фантастика(전체주의와 환상문학:20세기 러시아환상문학에 대한 역사시학적 접근)
      안드레이 플라토노프의 코틀로반 : 반세계(反世界)의 환상적 리얼리티
      미하일불가코프의<거장과마르가리타>:풍자와알레고리의환상적메타소설
      В. 보이노비치의 <병사 이반 촌낀의 생애와 그의 이상한 모험>에 나타난 환상의 역할
      아나톨리 김의 <다람쥐>: 변신과 변용의 환상적 리얼리즘 ― 그 실험적 접근 ―
      <전체주제어(색인어)>
      <연구 결과의 기여도 및 활용 방안>
      <연구요약문:국문>
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