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      전주 팔경시의 형성과정 및 특성연구

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      https://www.riss.kr/link?id=G3738527

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 연구는 소상팔경에서 어떤 변화과정을 거쳐서 조선후기에 전주팔경이 형성되었고, 소상 팔경과 전주팔경이 어떤 특성을 지니고 있는지를 밝히는데 그 목적이 있다. 고려시대에 우리 나라에 전해진 소상팔경은 수많은 문인학자들에게 영향을 미쳐서 그에 관련된 수많은 작품들을 탄생시켰다. 소상팔경이 전해진 초기에는 소상팔경과 관련된 내용들이 주로 창작되었지만, 시대가 흐르고 작자층이 다양화되면서 시의 내용도 다양화되고 관념화되고 지역화되어 갔다. 이에 우리나라에는 각 지역과 관련된 다양한 팔경이 존재하게 되었다. 국가단위에 대한 팔경이 있고, 관동팔경, 밀양팔경, 충주팔경 등 지역적인 것도 있다. 국내의 이름난 명승지와 관련하여 팔경 혹은 십경 등은 과거 소수의 양반들에 의해 향유되고 이용되었던 문화이지만 이제는 주요한 관광대상물로 이용되고 있다.
      승경(勝景)을 주제로 하여 그곳의 아름다운 경치를 8폭에 나누어 그린 그림으로 소상팔경도(瀟湘八景圖)·사시팔경도(四時八景圖)·관동팔경도(關東八景圖)·관서팔경도(關西八景圖)·송도팔경도(松都八景圖)·한양팔경도(漢陽八景圖) 등이 있다. 소상팔경은 중국 호남성에 위치한 동정호(洞庭湖)와 남쪽 영릉(零陵)부근으로 소강(瀟江)과 상강(湘江)이 합쳐지는 근방의 여덟 경관을 말한다. 소상팔경을 처음 그린 사람은 북송대의 송적(宋迪)으로 알려져 왔으나, 10세기 5대10국 시대에 이성(李成. 919-967)이라는 사람이 처음 그렸다는 증거가 발견되었다. 소상팔경도는 산시청람(山市晴嵐)·연사모종(煙寺暮鐘)·원포귀범(遠浦歸帆)·어촌석조(漁村夕照)·소상야우(瀟湘夜雨)·동정추월(洞庭秋月)·평사낙안(平沙落雁)·강천모설(江川暮雪)로 이루어졌다. 소상팔경은 처음에는 실경을 바탕으로 발전하기 시작했으나 시대가 흐름에 따라 정형화되어 아름다운 경치의 대표적인 예로 간주되었고 승경의 상징적인 존재가 되었다.
      고려시대에 우리나라에 전해진 소상팔경은 수많은 문인학자들에게 영향을 미쳐서 그에 관련된 수많은 작품들을 탄생시켰다. 소상팔경이 전해진 초기에는 소상팔경과 관련된 내용들이 주로 창작되었지만, 시대가 흐르고 작자층이 다양화되면서 시의 내용도 다양화· 관념화·지역화 되어 갔다. 이에 우리나라에는 각 지역과 관련된 다양한 팔경이 존재하게 되었다. 국가단위에 대한 팔경이 있고, 관동팔경, 밀양팔경, 충주팔경 등 지역적인 것도 있다.
      전주 지역의 승경과 관련한 시문은 ‘전주팔경(완산팔경), 전주십경, 완산32경’이 있다. 조선초기 서거정이 정한 전주부의 승경은 패향십영(沛鄕十詠)이다. 경기전(慶基殿), 견훤도(甄萱都), 만경대(萬景臺), 기린봉(麒麟峯), 봉황암(鳳凰巖), 건지산(乾止山),
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      본 연구는 소상팔경에서 어떤 변화과정을 거쳐서 조선후기에 전주팔경이 형성되었고, 소상 팔경과 전주팔경이 어떤 특성을 지니고 있는지를 밝히는데 그 목적이 있다. 고려시대에 우리 나...

      본 연구는 소상팔경에서 어떤 변화과정을 거쳐서 조선후기에 전주팔경이 형성되었고, 소상 팔경과 전주팔경이 어떤 특성을 지니고 있는지를 밝히는데 그 목적이 있다. 고려시대에 우리 나라에 전해진 소상팔경은 수많은 문인학자들에게 영향을 미쳐서 그에 관련된 수많은 작품들을 탄생시켰다. 소상팔경이 전해진 초기에는 소상팔경과 관련된 내용들이 주로 창작되었지만, 시대가 흐르고 작자층이 다양화되면서 시의 내용도 다양화되고 관념화되고 지역화되어 갔다. 이에 우리나라에는 각 지역과 관련된 다양한 팔경이 존재하게 되었다. 국가단위에 대한 팔경이 있고, 관동팔경, 밀양팔경, 충주팔경 등 지역적인 것도 있다. 국내의 이름난 명승지와 관련하여 팔경 혹은 십경 등은 과거 소수의 양반들에 의해 향유되고 이용되었던 문화이지만 이제는 주요한 관광대상물로 이용되고 있다.
      승경(勝景)을 주제로 하여 그곳의 아름다운 경치를 8폭에 나누어 그린 그림으로 소상팔경도(瀟湘八景圖)·사시팔경도(四時八景圖)·관동팔경도(關東八景圖)·관서팔경도(關西八景圖)·송도팔경도(松都八景圖)·한양팔경도(漢陽八景圖) 등이 있다. 소상팔경은 중국 호남성에 위치한 동정호(洞庭湖)와 남쪽 영릉(零陵)부근으로 소강(瀟江)과 상강(湘江)이 합쳐지는 근방의 여덟 경관을 말한다. 소상팔경을 처음 그린 사람은 북송대의 송적(宋迪)으로 알려져 왔으나, 10세기 5대10국 시대에 이성(李成. 919-967)이라는 사람이 처음 그렸다는 증거가 발견되었다. 소상팔경도는 산시청람(山市晴嵐)·연사모종(煙寺暮鐘)·원포귀범(遠浦歸帆)·어촌석조(漁村夕照)·소상야우(瀟湘夜雨)·동정추월(洞庭秋月)·평사낙안(平沙落雁)·강천모설(江川暮雪)로 이루어졌다. 소상팔경은 처음에는 실경을 바탕으로 발전하기 시작했으나 시대가 흐름에 따라 정형화되어 아름다운 경치의 대표적인 예로 간주되었고 승경의 상징적인 존재가 되었다.
      고려시대에 우리나라에 전해진 소상팔경은 수많은 문인학자들에게 영향을 미쳐서 그에 관련된 수많은 작품들을 탄생시켰다. 소상팔경이 전해진 초기에는 소상팔경과 관련된 내용들이 주로 창작되었지만, 시대가 흐르고 작자층이 다양화되면서 시의 내용도 다양화· 관념화·지역화 되어 갔다. 이에 우리나라에는 각 지역과 관련된 다양한 팔경이 존재하게 되었다. 국가단위에 대한 팔경이 있고, 관동팔경, 밀양팔경, 충주팔경 등 지역적인 것도 있다.
      전주 지역의 승경과 관련한 시문은 ‘전주팔경(완산팔경), 전주십경, 완산32경’이 있다. 조선초기 서거정이 정한 전주부의 승경은 패향십영(沛鄕十詠)이다. 경기전(慶基殿), 견훤도(甄萱都), 만경대(萬景臺), 기린봉(麒麟峯), 봉황암(鳳凰巖), 건지산(乾止山),

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      It was studied in this paper that the geographical characters of Pal-Kyong(eight scenery) in Jeonju. The kinds of types Pal-Kyong were divided into the typical So-Sang Pal-Kyong, a place name in China. Pal-Kyong consider the place as a symbol of the scenic beauty. So, this type of Pal-Kyong turned into a social in Chosun dynasty.
      Pal-Kyong's poetry in Jeonju come out from the early days in Chosun dynasty. Seo-gojung(徐居正) write a long poem about Jeonju. And Gu-bongryeong(具鳳齡) wirte a poem. Jo-susam(趙秀三) write a poem about Pal-Kyong's poetry.
      In the later Chosun dynasty, Pal-Kyong's poetry turn into a social trend.
      Something faded away, something changed a name, For this variation, a people change a mind into a social trend.
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      It was studied in this paper that the geographical characters of Pal-Kyong(eight scenery) in Jeonju. The kinds of types Pal-Kyong were divided into the typical So-Sang Pal-Kyong, a place name in China. Pal-Kyong consider the place as a symbol of the ...

      It was studied in this paper that the geographical characters of Pal-Kyong(eight scenery) in Jeonju. The kinds of types Pal-Kyong were divided into the typical So-Sang Pal-Kyong, a place name in China. Pal-Kyong consider the place as a symbol of the scenic beauty. So, this type of Pal-Kyong turned into a social in Chosun dynasty.
      Pal-Kyong's poetry in Jeonju come out from the early days in Chosun dynasty. Seo-gojung(徐居正) write a long poem about Jeonju. And Gu-bongryeong(具鳳齡) wirte a poem. Jo-susam(趙秀三) write a poem about Pal-Kyong's poetry.
      In the later Chosun dynasty, Pal-Kyong's poetry turn into a social trend.
      Something faded away, something changed a name, For this variation, a people change a mind into a social trend.

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