한국 민속학의 탄생은 조선민속학회라고 하는 학술적 마당을 통해 이루어졌다. 본고의 목적은 조선민속학회 기관지인 『조선민속』 분석을 통해 한국 민속학 1세대 연구자들의 학적 관심과...

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유현주 (-)
2022
Korean
KCI등재
학술저널
133-177(45쪽)
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한국 민속학의 탄생은 조선민속학회라고 하는 학술적 마당을 통해 이루어졌다. 본고의 목적은 조선민속학회 기관지인 『조선민속』 분석을 통해 한국 민속학 1세대 연구자들의 학적 관심과 민속학 인식을 고찰해 보고자 하는 것이다. 조선민속학회는 창립 이듬해인 1933년 1월 18일 기관지 『朝鮮民俗』을 발행하였다. 『조선민속』은 우리나라 최초의 민속학 전문 학술지이다. 근대학문이자 독립학문으로서 조선민속학이라는 새로운 학문 분과를 열었던 조선민속학회는 그들의 민속학 제안을 『조선민속』을 통해 구축하고자 하였다.
조선민속학회는 창립 단계부터 민속학 자료의 수집과 정리, 민속학 지식의 보급, 연구자의 학적 교류 및 국내외 학술 네트워크 구축이라고 하는 연구지향점을 선명하게 밝히고 있는데, 이러한 방향성은 『조선민속』의 구성과 내용을 통해 살펴볼 수 있다. 『조선민속』에서는 민속학 자료의 가치를 강조하며 현지조사 기록의 양식을 제시하였으며, 채보․채록, 사진촬영 등의 다양한 민속학 주제에 대한 기록화 방식을 소개하고 『조선민속』을 통해 자료들을 아카이빙 하고자 했다. 또한 민속학의 연구 주제(연구 영역과 범위)를 구체적으로 제시하는 동시에 국내외 민속관련 학회와의 교류도 추진하였다. 현지조사에 대한 강조만큼이나 실증적 성격의 문헌연구도 심화하고자 했으며 언어와 분야를 넘나드는 광범위한 접근을 통해 『조선민속』을 통해 자료들을 축적하고 공유하고자 하였다. 그리고 당시 식민지정책 자료 제공을 목적으로 하는 관변 민속 조사연구의 경향과는 달리 학술적 독립성에 중점을 두고 조사 연구를 지향하였으며, 사학․언어학․문헌학 등 인접학문과의 융합 연구를 중시하였다. 『조선민속』의 이 같은 특징들은 신생 독립학문인 민속학에 대한 1세대 연구자들의 지향점과 학적 모색이 반영된 것이다.
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