RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      KCI등재

      단재와 국초의 자리 = A study on the "Danjae's Narrative Works and Gukcho's Narrative Works" in the korean modern enlightment period

      한글로보기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이 논문에서는 단재와 국초의 서사가 지니는 서사사적 위상을 근대성 인식의 문제와 관련하여 탐색하였다. 우선 단재의 서사, 특히 저항적 민족주의(혹은 탈신민회)가 호명된 단재의 탁몽 서사에서는 결코 과거보다는 ‘지금 여기, 곧 현재’가 더 좋다는 서구 근대(성)의 이데올로기를 용인하지 않았다. 단재에게는 근대성의 핵심어인 ‘개체의 자유(사적인 자유)’ 개념 자체가 매우 낯선, 아니 생경함을 넘어 ‘투쟁’의 대상이었다. 단재의 서사가 당대의 식민지 근대성을 비판하는, 가장 절정의 비판 서사란 평가도 이와 무관하지 않다. 아울러 단재는, 그의 우의 서사물 「龍과 龍의 大激戰」을 통해서, 서구 근대(성)가 구성한 ‘배타적 인종주의’의 파괴적 결과(人種의 滅絶)를 날카롭게 형상화해내기도 한다.
      이에 반해 국초의 서사는, ‘이념성과 흥미성의 절묘한 균형감각’ 위에서(서구적) 근대를 겨냥하고 있었던 것만은 분명하다. 그러나 그 이념성이란, 끝내 ‘(역사)결여’의 이념, 곧 모순의 현실을 ‘관념적’으로 인식한 결과였다. 이후의「귀의성」과 「치악산」이 보여주는 상업적 성격도 결국은 이와 무관하지 않았다. 결국「혈의루」에서 「은세계」에 이르는 국초의 서사는 ‘추구하려는 대상’과의 성찰적 투쟁이나 반성이 소거된, 이른바 모순의 현실이 가장 철저하게 관념화된 서사였던 셈이었다. 국초 서사에서 형상화된 서구 근대가, 국가와 민족의 미래를 담보해낼 수 있는 사명의 언어로 끝내 호명될 수 없었던 이유도 결국은 이와 무관하지 않은 듯하다.
      번역하기

      이 논문에서는 단재와 국초의 서사가 지니는 서사사적 위상을 근대성 인식의 문제와 관련하여 탐색하였다. 우선 단재의 서사, 특히 저항적 민족주의(혹은 탈신민회)가 호명된 단재의 탁몽 ...

      이 논문에서는 단재와 국초의 서사가 지니는 서사사적 위상을 근대성 인식의 문제와 관련하여 탐색하였다. 우선 단재의 서사, 특히 저항적 민족주의(혹은 탈신민회)가 호명된 단재의 탁몽 서사에서는 결코 과거보다는 ‘지금 여기, 곧 현재’가 더 좋다는 서구 근대(성)의 이데올로기를 용인하지 않았다. 단재에게는 근대성의 핵심어인 ‘개체의 자유(사적인 자유)’ 개념 자체가 매우 낯선, 아니 생경함을 넘어 ‘투쟁’의 대상이었다. 단재의 서사가 당대의 식민지 근대성을 비판하는, 가장 절정의 비판 서사란 평가도 이와 무관하지 않다. 아울러 단재는, 그의 우의 서사물 「龍과 龍의 大激戰」을 통해서, 서구 근대(성)가 구성한 ‘배타적 인종주의’의 파괴적 결과(人種의 滅絶)를 날카롭게 형상화해내기도 한다.
      이에 반해 국초의 서사는, ‘이념성과 흥미성의 절묘한 균형감각’ 위에서(서구적) 근대를 겨냥하고 있었던 것만은 분명하다. 그러나 그 이념성이란, 끝내 ‘(역사)결여’의 이념, 곧 모순의 현실을 ‘관념적’으로 인식한 결과였다. 이후의「귀의성」과 「치악산」이 보여주는 상업적 성격도 결국은 이와 무관하지 않았다. 결국「혈의루」에서 「은세계」에 이르는 국초의 서사는 ‘추구하려는 대상’과의 성찰적 투쟁이나 반성이 소거된, 이른바 모순의 현실이 가장 철저하게 관념화된 서사였던 셈이었다. 국초 서사에서 형상화된 서구 근대가, 국가와 민족의 미래를 담보해낼 수 있는 사명의 언어로 끝내 호명될 수 없었던 이유도 결국은 이와 무관하지 않은 듯하다.

      더보기

      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      In this article, I mainly focused on "Danjae's Narrative Works" and "Gukcho's Narrative Works" written in the korean modem enlightment period. Danjae, along with Gukcho, renewed narrative literature of the korean modem enlightenment period. Danjae, however, had starkly different mentality and expression methods from Gukcho. In this article, I tried to make value of the literary position of the two narratives works in the korean modem enlightenment period. In this article, I closely examined “Vision Heaven(?하늘)”, “Fierce Battle of Dragon to Dragon(龍과 龍의 大激戰)”, and “Bitter Tears(血의 淚)”, “Silver world(銀世界)” published on the newspapers in the Korean modem enlightenment period.
      As a result, I presented one assertion : “Danjae's Narrative Works” as a traditional literary form resisted western modernity ideology. In short, Danjae described 'ethnicity and nationalism ideology' as the best value through narrative style of the previous period called Mongyurok. In the meantime, Gukcho's Narrative was not the narrative works that literally confirmed Confucian ideology and conventionalism, but the one that changed into the style that exposed '(western) modernity' to rescue the nation and ethnicity that became victims of colonialism and imperialism.
      번역하기

      In this article, I mainly focused on "Danjae's Narrative Works" and "Gukcho's Narrative Works" written in the korean modem enlightment period. Danjae, along with Gukcho, renewed narrative literature of the korean modem enlightenment period. Danjae, ho...

      In this article, I mainly focused on "Danjae's Narrative Works" and "Gukcho's Narrative Works" written in the korean modem enlightment period. Danjae, along with Gukcho, renewed narrative literature of the korean modem enlightenment period. Danjae, however, had starkly different mentality and expression methods from Gukcho. In this article, I tried to make value of the literary position of the two narratives works in the korean modem enlightenment period. In this article, I closely examined “Vision Heaven(?하늘)”, “Fierce Battle of Dragon to Dragon(龍과 龍의 大激戰)”, and “Bitter Tears(血의 淚)”, “Silver world(銀世界)” published on the newspapers in the Korean modem enlightenment period.
      As a result, I presented one assertion : “Danjae's Narrative Works” as a traditional literary form resisted western modernity ideology. In short, Danjae described 'ethnicity and nationalism ideology' as the best value through narrative style of the previous period called Mongyurok. In the meantime, Gukcho's Narrative was not the narrative works that literally confirmed Confucian ideology and conventionalism, but the one that changed into the style that exposed '(western) modernity' to rescue the nation and ethnicity that became victims of colonialism and imperialism.

      더보기

      목차 (Table of Contents)

      • 1. 문학이 빈빈한 단재와 근대소설 원조의 영관(榮冠) 국초
      • 2. 근대성 비판의 로고스 - 단재의 경우
      • 3. 근대 추수의 파토스 - 국초의 경우
      • 4. 나오며
      • 참고문헌
      • 1. 문학이 빈빈한 단재와 근대소설 원조의 영관(榮冠) 국초
      • 2. 근대성 비판의 로고스 - 단재의 경우
      • 3. 근대 추수의 파토스 - 국초의 경우
      • 4. 나오며
      • 참고문헌
      • 국문초록
      • Abstract
      더보기

      참고문헌 (Reference)

      1 단재신채호전집편찬위원회, "龍과 龍의 大激戰 in : 단재 신채호 전집 제7권" 독립기념관 한국독립운동사연구소 604-605, 2008

      2 이인직, "혈의루, in:광학서포" 84-85, 1907

      3 백낙청, "현대문학을 보는 시각" 솔 244-, 1991

      4 선우현, "탈근대(성)의 포용으로서의 근대(성)" 사회와 철학회 (2) : 109-, 2001

      5 이인직, "은세계" 동문사 133-134, 1908

      6 이선영, "신채호의 사상과 문학 in : 신채호" 고려대학교 출판부 231-, 1990

      7 "신채호, 「滅絶된 人種」, 대한매일신보, 1909.12.30"

      8 "신채호, 「東洋主義에 對 批評」, 대한매일신보, 1909.8.8"

      9 서영채, "문학의 윤리" 문학동네 52-, 2005

      10 고명섭, "담론의 발견" 한길사 569-, 2006

      1 단재신채호전집편찬위원회, "龍과 龍의 大激戰 in : 단재 신채호 전집 제7권" 독립기념관 한국독립운동사연구소 604-605, 2008

      2 이인직, "혈의루, in:광학서포" 84-85, 1907

      3 백낙청, "현대문학을 보는 시각" 솔 244-, 1991

      4 선우현, "탈근대(성)의 포용으로서의 근대(성)" 사회와 철학회 (2) : 109-, 2001

      5 이인직, "은세계" 동문사 133-134, 1908

      6 이선영, "신채호의 사상과 문학 in : 신채호" 고려대학교 출판부 231-, 1990

      7 "신채호, 「滅絶된 人種」, 대한매일신보, 1909.12.30"

      8 "신채호, 「東洋主義에 對 批評」, 대한매일신보, 1909.8.8"

      9 서영채, "문학의 윤리" 문학동네 52-, 2005

      10 고명섭, "담론의 발견" 한길사 569-, 2006

      11 송재소, "단재소설에 있어서의 민족과 민중의 인식 in : 한국근대문학사론" 한길사 321-, 1982

      12 김윤식, "김윤식 선집 2" 솔 114-, 1996

      13 김우창, "김우창 전집 2" 민음사 365-, 1993

      14 신문수, "근대성ㆍ 인종주의ㆍ 문학" 한국영어영문학회 52 (52): 217-243, 2006

      15 신광영, "근대성, 근대주의, 근대화와 민족주의" 한림대 아시아문화연구소 (14) : 17-, 1999

      더보기

      동일학술지(권/호) 다른 논문

      동일학술지 더보기

      더보기

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      인용정보 인용지수 설명보기

      학술지 이력

      학술지 이력
      연월일 이력구분 이력상세 등재구분
      2026 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2005-03-23 학술지등록 한글명 : 한국근대문학연구
      외국어명 : Journal of Modern Korean Literature
      KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
      더보기

      학술지 인용정보

      학술지 인용정보
      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.67 0.67 0.65
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.79 0.8 1.362 0.26
      더보기

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼