설문대 할망 창조 여신설 검토 = The Reexamination of the Idea of “the Old Woman of Sŏlmundae” as the Goddess of Creation

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

It is a widely acknowledged idea that “the old woman of Sŏlmundae,” a female giant featured in folktales of Jeju Island, indicates the goddess who created Jeju Island. A small number of scholars, however, have presented counterarguments. This article reflects upon the validity of the conventional understanding of “the old woman of Sŏlmundae” as the goddess of creation by reexamining a number of materials that have been used to support such an understanding. First, I argue that in the folktales that scholars have been using to support that “the old woman of Sŏlmundae” was believed to separate heaven and earth and created Jeju Island, the subject of separation and creation in those tales is in fact not “the old woman of Sŏlmundae” but different character. Second, scholars argue that “the old woman of Sŏlmundae” has been recognized as a goddess since the Chosŏn period by suggesting that the term “sŏnma 詵麻” mentioned in A Record of Drifting across the Sea 漂海錄(1771) by Chang Han-chŏl indicates “the old woman of Sŏlmundae.” I argue that such a suggestion is not verifiable. Third, existing studies acknowledge the records of shamanistic rites transcribed by Chang Chu-gŭn and Yi Sŏng-jun as the evidence supporting the idea that “the old woman of Sŏlmundae” was traditionally the object of ritual rite for the mountain spirits. My examination of those two materials, however, reveals that they do not specifically indicate “the old woman of Sŏlmundae” as the object of rite. I argue, in sum, that the conventional understanding that “the old woman of Sŏlmundae” is the goddess of creation is not verified sufficiently by the remaining documents. That does not mean that “the old woman of Sŏlmundae” is not definitely the goddess of creation. The records transcribed by a Japanese scholar, Izumi Sēich(泉靖一), can be used as supporting evidence for the idea of “the old woman of Sŏlmundae” as the goddess of creation. It also indicates the possibility that “the old woman of Sŏlmundae” is not an indigenous goddess of Jeju Island but a goddess of foreign origin. This article suggests that the idea of “the old woman of Sŏlmundae” as the goddess of creation calls for more investigation from various perspectives.

국문 초록 (Abstract)

제주 설화 속 여성 거인 ‘설문대 할망’이 제주도의 창조 여신이라는 주장은 현재 학계의 보편화된 통설이다. 그러나 이에 대한 소수의 반론이 없지 않은바, 본고는 ‘설문대 할망 창조 여신설’을 뒷받침해 온 몇 가지 근거를 재검토함으로써 학술적 입론으로서의 정합성을 따져 보았다. 설문대 할망이 천지를 분리하고 제주 섬을 창조했다는 근거로 제시된 설화 각편에서 분리와 창조의 실제 주체는 설문대 할망이 아니라 별개의 인물이고, 조선 시대 설문대 할망이 여신으로 믿어졌다는 근거로 제시되어 온 장한철의 『표해록(漂海錄)』에 기록된 ‘선마(詵麻)’는 설문대 할망과 동일 인물이라는 근거가 미흡하며, 설문대 할망이 산신굿의 제향 대상이었다는 근거로 제시되곤 하는 장주근 채록의 무가 자료와 이성준의 조사 자료는 두 자료 모두 설문대 할망이 의례의 대상임을 분명하게 제시하고는 있지 않음을 지적했다. 마지막으로, 여성 거인 창세신이 주변 민족 신화에서도 일반적으로 나타난다는 입장은 오키나와의 사례가 반례가 될 수 있음을 들었다. 이에 따라, 설문대 할망이 제주의 창조 여신이었다는 학술적 입론은 정설로 자리하기에는 논리적 근거가 충분치 않다고 보았다. 그렇다고 해서 본고의 결론이 설문대 할망이 창조 여신이 아니라는 데 이르지는 않는다. 이즈미 세이치(泉精一)가 채록한 자료는 ‘설문대 할망 창조 여신설’의 한 근거가 될 가능성이 있다. 한편 이 자료는 설문대 할망이 제주의 토착신이 아니라 외래신(外來神)이었을 가능성도 보여주고 있다. 따라서 본고는 ‘설문대 할망 창조 여신설’이 정설이 되려면 더 많은 논의가 필요함을 주장하고, 설문대 할망 설화를 대상으로 하는 연구가 다각도로 진행되어야 함을 구체적 과제와 함께 제안하였다.

참고문헌 (Reference)

1 송화섭, "한국의 마고할미 고찰" 한국역사민속학회 (27) : 127-171, 2008

2 권태효, "한국의 거인설화" 역락 2002

3 현용준, "한국구비문학대계9-2(제주도 제주시 편)" 한국정신문화연구원 1981

4 장한철, "표해록(e-book)" 지식을만드는지식 2009

5 권태효, "지형창조 거인설화의 성격과 본질" 탐라문화연구원 (46) : 7-38, 2014

6 현용준, "제주도 전설" 서문당 1996

7 진성기, "제주도 무가본풀이사전" 민속원 1991

8 김동현, "제주, 우리 안의 식민지" 글누림 2016

9 정진희, "제주 설화 <설문대 할망>의 거인 형상화양상과 그 의미" 인문학연구원 (71) : 163-196, 2018

10 권태효, "여성거인설화의 자료 존재양상과 성격" 탐라문화연구원 (37) : 223-260, 2010

11 전경수, "세계신화의 이해" 소화 2009

12 허남춘, "설문대할망의 창세신적 특성과 변모양상 - 주변민족 여성신화와의 비교를 중심으로" 반교어문학회 (38) : 311-348, 2014

13 이성준, "설문대할망說話硏究-特徵과 變異過程을 中心으로" 10 : 54-80, 1989

14 현승환, "설문대할망 설화 재고 ― 설문대할망과 오백장군 설화를 중심으로" 영주어문학회 24 : 91-118, 2012

15 신동흔, "살아있는 한국신화" 한겨레출판 2014

16 박종성, "비교신화의 관점에서 본 설문대할망" 한국구비문학회 (31) : 235-268, 2010

17 조현설, "마고할미ㆍ개양할미ㆍ설문대할망 설문대할망 전승의 성격과 특징에 대하여" 민족문학사학회 (41) : 140-173, 2009

18 강진옥, "마고할미 설화에 나타난 여성신 관념" 25 : 3-47, 1993

19 장성철, "거짓투성이 설문대 할망 신화<1>-<14>"

20 장주근, "濟州島女神考" (창간) : 29-62, 1957

21 泉靖一, "濟州島" 東京大學出版會 1966

22 정병욱, "漂海錄解題" 6 : 175-172, 1961

23 外間守善, "沖縄の祖神アマミク" 築地書館 1990

24 진성기, "南國의 傳說" 敎學社 1981

25 赤嶺政信, "アマミク·シネリク" 10 (10): 1999