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      의례예술의 제작과 여성의 임파워먼트: 네팔 자낙푸르 지역 사례를 중심으로 = Painting of Ritual Art and Empowerment of Women: Case of Janakpur in Nepal

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      https://www.riss.kr/link?id=A105273324

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Women in the Mithila region in Nepal have been severely restricted and controlled by the male members of families. The Mithila community follows deeply entrenched patriarchal traditions. The women’s home-centric culture in Mithila society has result...

      Women in the Mithila region in Nepal have been severely restricted and controlled by the male members of families. The Mithila community follows deeply entrenched patriarchal traditions. The women’s home-centric culture in Mithila society has resulted in the development of rich ritual art, passed down from generation to generation, from mother to daughter. Mithila homes are often decorated with extensive place painting and wall paintings, which depict religious scenes and motifs especially in the religious festivals and other important occasions like weddings. Since the early 1990s, the wall paintings have been transferred to paper for income generating opportunities by NGO running ‘Janakpur Women’s Development Center(JWDC)’ as well as some individual artists.
      This study aims at exploring that Mithila women’s painting ritual art on paper is enabling the empowerment of women. This paper argues that women engaging in painting ritual art, namely ‘Mithila paintings’ are increasingly finding opportunities to empower themselves in terms of finding of economic independence and voice of their own, improving of self-esteem, breaking of gender-stereotypes, and looking at socio-political issues from new perspective. However, in spite of undoubtedly improving of the lives of many women who are engaging in paintings collectively or individually, it takes a long time to empower women in the strong patriarchal Mithila community.

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      국문 초록 (Abstract)

      네팔 미틸라(Mithila) 지역은 남성이 여성을 강하게 통제하는 가부장적 사회이다. 여성의 시·공간적 움직임이 통제되기 때문에 여성은 안마당에서 주로 활동하며, 힌두 축제나 결혼식처럼 종...

      네팔 미틸라(Mithila) 지역은 남성이 여성을 강하게 통제하는 가부장적 사회이다. 여성의 시·공간적 움직임이 통제되기 때문에 여성은 안마당에서 주로 활동하며, 힌두 축제나 결혼식처럼 종교적으로 특별한 날에 가옥의 바닥과 벽면에 종교적 성격의 그림을 그리는 전통이 현재까지 유지되고 있다. 1990년대 초반 NGO인 ‘자낙푸르 여성발전센터’ 주도로 벽면의 그림이 종이나 캔버스에 옮겨진 그림인 ‘미틸라 회화’ 제작에 종사하는 여성들이 등장하였다. 이들 여성들은 시·공간적인 이동을 규제하는 금기를 위반함으로써 가족과 지역사회의 비난과 다양한 핍박을 받았다. 이 연구는 여성발전센터에서 집단적으로 또는 개인작가 수준의 미틸라 회화를 제작하는 여성들이 경제적 독립성 성취와 새로운 기술과 지식의 습득 및 국내외 전시활동 참여로 기존 젠더 규범에 대해 희미하게나 비판적 시각을 갖게 되는 경험을 통해 역량이 강화되는 과정을 경험하고 있는 바를 규명하고 있다. 이 여성들은 회화 작업을 통해 경제적 독립성을 성취하고 젠더 규범과 사회·정치적 현안에 대한 새로운 시각을 가지게 됨으로써, 자신의 목소리를 낼 수 있는 가능성을 보여주고 있다. 다만 철저히 남성 지배적인 미틸라 사회 전반을 고려할 때 여성의 역량강화와 같은 변화는 점진적일 수밖에 없을 것으로 보인다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 신지영, "전지구화 시대 아시아 여성 임파워먼트: 베트남 공예와 베트남 여성" 39-52, 2010

      2 "자낙푸르여성발전센터"

      3 신창운, "의례회화의 상업적 변용: 인도 비하르의 마두바니 회화를 중심으로" 8 : 75-108, 2011

      4 허라금, "아시아 여성과 임파워먼트, 여성산업으로서의 공예" 100-119, 2010

      5 허라금, "아시아 개도국 공예 산업화와 여성 임파워먼트" 한국여성철학회 15 : 67-93, 2011

      6 신창운, "비하르 농촌에서의 수상(受賞)을 위한 경합과 권력 관계 - 전(全) 인도 수공예위원회의 내셔널 어워드(National Award) 사례를 중심으로 -" 인도연구소 17 (17): 197-229, 2011

      7 박정석, "네팔의 연방제 전환과 정체성의 정치: 2007년 마데시(Madhesi) 봉기를 중심으로" 인도연구소 22 (22): 59-88, 2017

      8 전진성, "경제문화적 발전과 여성 역량강화 도구로서의 공예" 65-89, 2010

      9 Dohmen, R, "The home in the world: women, threshold designs and performative relations in contemporary Tamil Nadu, South India" 11 : 7-25, 2004

      10 Medora, N., "Strengths and Challenges in the Indian Family" 41 (41): 165-193, 2007

      1 신지영, "전지구화 시대 아시아 여성 임파워먼트: 베트남 공예와 베트남 여성" 39-52, 2010

      2 "자낙푸르여성발전센터"

      3 신창운, "의례회화의 상업적 변용: 인도 비하르의 마두바니 회화를 중심으로" 8 : 75-108, 2011

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      6 신창운, "비하르 농촌에서의 수상(受賞)을 위한 경합과 권력 관계 - 전(全) 인도 수공예위원회의 내셔널 어워드(National Award) 사례를 중심으로 -" 인도연구소 17 (17): 197-229, 2011

      7 박정석, "네팔의 연방제 전환과 정체성의 정치: 2007년 마데시(Madhesi) 봉기를 중심으로" 인도연구소 22 (22): 59-88, 2017

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      11 Davis, V. C, "Strategic Deployments of ‘Sisterhood’ and Questions of Solidarity at a Women’s Development Project in Janakpur, Nepal" 34 (34): 35-48, 2014

      12 Stromquist, N. P., "Rethinking Empowerment: Gender and Development in Global/Local World" Routledge 22-38, 2002

      13 Negarajan, V., "Religions/Globalizations: Theories and Cases" Duke University Press 136-160, 2001

      14 Davis, V. C., "Global Relations and Local Progresses at a Women’s Craft Production Project in Nepal" The University of Michigan 1999

      15 Davis, V. C, "Can developing women produce primitive art?" 72 (72): 193-223, 2007

      16 Kandiyoti, A, "Bargaining with Patriarchy" 2 (2): 274-290, 1988

      17 Karlekar, M, "A Note on the Empowerment of Women" 11 (11): 145-155, 2004

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2019-10-07 학술지명변경 외국어명 : Journal of Asia-Pacific Studies                           -> Journal of Asia-Pacific Studies KCI등재
      2019-04-10 학술지명변경 외국어명 : The Journal of Asia-Pacific Studies -> Journal of Asia-Pacific Studies                           KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2014-01-09 학술지명변경 외국어명 : Jounal of Asia-Pacific Studies -> The Journal of Asia-Pacific Studies KCI등재
      2013-12-31 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Jounal of Asia-Pacific Studies KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-06-08 학회명변경 한글명 : 아시아 태평양지역연구원 -> 국제지역연구원
      영문명 : Center for Asia-Pacific Studies -> Institute of Global Affairs
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      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.76 0.76 0.77
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.76 0.73 1.093 0.23
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