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    KCI등재

    이상 시 시적 주체의 자기의식 형성과 타자와의 상관관계 연구 = The Study on Interrelationship of Self-consciousness Form and the Other in the Poetic Subject of Lee, Sang’s Poetry

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이상 시의 시적 주체 ‘나’는 타자 관찰을 통해 자기의식을 생성한다. ‘나’의 자기의식은 일방향적으로 관찰한 타자와는 차별화된 존재, 즉 주체로서의 ‘나’를 입증하는 근거이다. ‘나’는 내면으로의 침잠을 통해, ‘무능과 게으름’의 자기의식을 구체화한다. ‘무능과 게으름’은 자본주의 현실에 무지한 타자의 도움 요청이나, 그것에 맹목적으로 순응하는 타자의 외출과 변별되는 대응 방법이다. 그리고 새로운 자본주의 현실의 속성을 선취하고 이해한 댄디로서의 ‘나’가 지닌 정신적 귀족주의가 만들어낸 현실 대응 방법이다. 이때 ‘나’는 타자를 부분적으로 소유함으로써, 타자와의 관계 지속을 가능케 한다.
    ‘나’의 ‘자기의식’은 ‘나’를 바라보는 절대적 타자의 눈, 즉 응시를 내면화 하면서 균열을 일으킨다. ‘응시’를 내면화한 ‘나’의 의식에 생긴 틈으로 ‘응시’에 호응하려는 무의식적 욕망이 방출된다. 이러한 무의식적 욕망은 절대적 타자와의 상호 관계 선상에서, 더 나아가서는 당대 역사적 현실 모순과의 관계선상에서 자기의식을 생성한다. 이때 이상 시에는 논리의 상징계 언어와 무의식의 기호계 언어 간의 변증법적 긴장 관계가 형성된다. 기호적 코라의 충동하에 방출되는 무의식의 언어에는 피식민지 자본주의 도시라는 특수 공간에서 기인한 모순이 흔적으로 남는다. 그리고 이는 반복 변주 서술, 모순어법, 비인과적 서술 등의 미적 형식으로 나타난다. ‘나’가 자기 육체의 불완전성을 투시하는 관찰의 눈은, 곧 피식민지 자본주의 현실의 모순을 유표화하는 방법이 된다. 또한 육체의 불완전성을 극복하려는 소망은, 외적 현실의 모순을 극복하려는 무의식적이고 집단적 소망으로서의 정치적 무의식과 대응 관계를 형성한다.
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    이상 시의 시적 주체 ‘나’는 타자 관찰을 통해 자기의식을 생성한다. ‘나’의 자기의식은 일방향적으로 관찰한 타자와는 차별화된 존재, 즉 주체로서의 ‘나’를 입증하는 근거이다. ‘...

    이상 시의 시적 주체 ‘나’는 타자 관찰을 통해 자기의식을 생성한다. ‘나’의 자기의식은 일방향적으로 관찰한 타자와는 차별화된 존재, 즉 주체로서의 ‘나’를 입증하는 근거이다. ‘나’는 내면으로의 침잠을 통해, ‘무능과 게으름’의 자기의식을 구체화한다. ‘무능과 게으름’은 자본주의 현실에 무지한 타자의 도움 요청이나, 그것에 맹목적으로 순응하는 타자의 외출과 변별되는 대응 방법이다. 그리고 새로운 자본주의 현실의 속성을 선취하고 이해한 댄디로서의 ‘나’가 지닌 정신적 귀족주의가 만들어낸 현실 대응 방법이다. 이때 ‘나’는 타자를 부분적으로 소유함으로써, 타자와의 관계 지속을 가능케 한다.
    ‘나’의 ‘자기의식’은 ‘나’를 바라보는 절대적 타자의 눈, 즉 응시를 내면화 하면서 균열을 일으킨다. ‘응시’를 내면화한 ‘나’의 의식에 생긴 틈으로 ‘응시’에 호응하려는 무의식적 욕망이 방출된다. 이러한 무의식적 욕망은 절대적 타자와의 상호 관계 선상에서, 더 나아가서는 당대 역사적 현실 모순과의 관계선상에서 자기의식을 생성한다. 이때 이상 시에는 논리의 상징계 언어와 무의식의 기호계 언어 간의 변증법적 긴장 관계가 형성된다. 기호적 코라의 충동하에 방출되는 무의식의 언어에는 피식민지 자본주의 도시라는 특수 공간에서 기인한 모순이 흔적으로 남는다. 그리고 이는 반복 변주 서술, 모순어법, 비인과적 서술 등의 미적 형식으로 나타난다. ‘나’가 자기 육체의 불완전성을 투시하는 관찰의 눈은, 곧 피식민지 자본주의 현실의 모순을 유표화하는 방법이 된다. 또한 육체의 불완전성을 극복하려는 소망은, 외적 현실의 모순을 극복하려는 무의식적이고 집단적 소망으로서의 정치적 무의식과 대응 관계를 형성한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The poetic subject, ‘I’ in Lee, Sang’s poetry creates self-consciousness through observation of others. Subject ‘I’ is distinguished from others who were observed in one way. Self-consciousness of ‘I’ proves this. ‘I’ embodies the self-consciousness of ‘incompetence and indolence‘ through withdrawal in the inner. By partly possessing others, self-consciousness of ‘incompetence and indolence’ maintain the relation of others. ‘Incompetence and indolence’ are the methods to deal with reality of capitalism. It is distinct from the call for help of the others who are ignorant of the reality of capitalism as well as the leave of the others who blindly conform to it. ‘Incompetence and indolence’ are realistic countermeasure created by spiritual aristocracy of ‘I,’ a being with understanding and preempting attributes of reality of new capitalism.
    ‘Self-consciousness’ of ‘I’ creates cracks while internalizing the eyes of The absolutely other looking at ‘I.’ The unconscious desire responding to ‘gaze’ is released into a crack of consciousness of ‘I’ who is internalization of ‘gaze.’ The unconscious desires creates self-consciousness in line with mutual relationship with absolutely other and further more with contradictions of the contemporary and historical reality others belong to. At this time, dialectical tension between logical symbolique language and the unconscious sèmiotique language is formed in Lee, Sang’s poetry. In the language of the unconsciousness being released under the impulse of the sèmiotic Chora, traces of contradictions caused by a special space of capitalist colonial city are left. And this is associated to the form of the repetition ․ variation and the De-causality. The eyes of ‘I’ seeing through imperfection of his/her body become a method to mark contradictions of reality of colonial capitalist. in addition, desire to overcome the imperfection of the body forms an correspondence relationship with political unconsciousness, as unconscious and collective wishes to overcome contradictions of external reality.
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    The poetic subject, ‘I’ in Lee, Sang’s poetry creates self-consciousness through observation of others. Subject ‘I’ is distinguished from others who were observed in one way. Self-consciousness of ‘I’ proves this. ‘I’ embodies th...

    The poetic subject, ‘I’ in Lee, Sang’s poetry creates self-consciousness through observation of others. Subject ‘I’ is distinguished from others who were observed in one way. Self-consciousness of ‘I’ proves this. ‘I’ embodies the self-consciousness of ‘incompetence and indolence‘ through withdrawal in the inner. By partly possessing others, self-consciousness of ‘incompetence and indolence’ maintain the relation of others. ‘Incompetence and indolence’ are the methods to deal with reality of capitalism. It is distinct from the call for help of the others who are ignorant of the reality of capitalism as well as the leave of the others who blindly conform to it. ‘Incompetence and indolence’ are realistic countermeasure created by spiritual aristocracy of ‘I,’ a being with understanding and preempting attributes of reality of new capitalism.
    ‘Self-consciousness’ of ‘I’ creates cracks while internalizing the eyes of The absolutely other looking at ‘I.’ The unconscious desire responding to ‘gaze’ is released into a crack of consciousness of ‘I’ who is internalization of ‘gaze.’ The unconscious desires creates self-consciousness in line with mutual relationship with absolutely other and further more with contradictions of the contemporary and historical reality others belong to. At this time, dialectical tension between logical symbolique language and the unconscious sèmiotique language is formed in Lee, Sang’s poetry. In the language of the unconsciousness being released under the impulse of the sèmiotic Chora, traces of contradictions caused by a special space of capitalist colonial city are left. And this is associated to the form of the repetition ․ variation and the De-causality. The eyes of ‘I’ seeing through imperfection of his/her body become a method to mark contradictions of reality of colonial capitalist. in addition, desire to overcome the imperfection of the body forms an correspondence relationship with political unconsciousness, as unconscious and collective wishes to overcome contradictions of external reality.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • Ⅰ. 서언
    • Ⅱ. ‘댄디’의 타자 보기와 ‘자기의식’ 생성
    • Ⅲ. ‘무능/게으름’ 지향 의식과 타자 ‘부분 점유’
    • Ⅳ. ‘응시’의 내면화와 ‘공동체적 소망’
    • 국문초록
    • Ⅰ. 서언
    • Ⅱ. ‘댄디’의 타자 보기와 ‘자기의식’ 생성
    • Ⅲ. ‘무능/게으름’ 지향 의식과 타자 ‘부분 점유’
    • Ⅳ. ‘응시’의 내면화와 ‘공동체적 소망’
    • Ⅴ. 남는 말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 조르조 아감벤, "행간" 자음과모음 2015

    2 이정우, "주체란 무엇인가?" 그린비 2009

    3 사르트르, "존재와 무" 동서문화사 2013

    4 프레드릭 제임슨, "정치적 무의식 : 사회적으로 상징적인 행위로서의 서사" 민음사 2015

    5 이상, "정본 이상문학전집3:수필․기타" 소명출판 2009

    6 이상, "정본 이상문학전집1:시" 소명출판 2009

    7 자크 라캉, "자크 라캉 세미나 11권-정신 분석의 네 가지 근본 개념" 새물결 2008

    8 이승훈, "이상-식민지 시대의 모더니스트" 건국대학교 출판부 1997

    9 임종국, "이상전집" 태성사 1956

    10 김정현, "이상과 벤야민, ‘모더니티’로서의 도시-텍스트와 ‘예술가적 산책자’론 - 알레고리적 이미지와 언어의 문제를 중심으로" 한국현대문학회 (46) : 75-120, 2015

    1 조르조 아감벤, "행간" 자음과모음 2015

    2 이정우, "주체란 무엇인가?" 그린비 2009

    3 사르트르, "존재와 무" 동서문화사 2013

    4 프레드릭 제임슨, "정치적 무의식 : 사회적으로 상징적인 행위로서의 서사" 민음사 2015

    5 이상, "정본 이상문학전집3:수필․기타" 소명출판 2009

    6 이상, "정본 이상문학전집1:시" 소명출판 2009

    7 자크 라캉, "자크 라캉 세미나 11권-정신 분석의 네 가지 근본 개념" 새물결 2008

    8 이승훈, "이상-식민지 시대의 모더니스트" 건국대학교 출판부 1997

    9 임종국, "이상전집" 태성사 1956

    10 김정현, "이상과 벤야민, ‘모더니티’로서의 도시-텍스트와 ‘예술가적 산책자’론 - 알레고리적 이미지와 언어의 문제를 중심으로" 한국현대문학회 (46) : 75-120, 2015

    11 김윤식, "이상과 모더니즘의 세계관" 1978

    12 김혜진, "이상(李箱), ‘제거하기’의 수사학과 ‘죄를 묻는 형식’으로서의 글쓰기: 기표의 주체의 차원에서 ‘이상’ 바라보기" 한국비평문학회 (44) : 125-152, 2012

    13 함돈균, "이상 시의 아이러니에 나타난 환상의 실패와 윤리적 주체의 가능성에 관한 소고 - 정신분석의 관점으로 읽은 「꽃나무」·「絶壁」·「空腹」에 대한 주석" 우리어문학회 (37) : 443-481, 2010

    14 이광호, "이상 시에 나타난 시선 주체의 익명성" 한국시학회 (33) : 309-333, 2012

    15 김유중, "이상 시를 바라보는 한 시각­금기의 인식과 위반의 충동­" 한국어문학회 77 : 245-270, 2002

    16 장동석, "이상 수필에 나타난 ‘나’의‘보기’와 자기의식(自己意識) 연구" 우리문학회 (44) : 703-730, 2014

    17 니클라스 루만, "예술체계이론" 한길사 2014

    18 고석규, "여백의 존재성" 도서출판 지평 1990

    19 사사키 아타루, "야전과 영원" 자음과모음 2015

    20 줄리아 크리스테바, "시적언어의 혁명" 동문선 2000

    21 지그문트 프로이트, "성욕에 관한 세편의 에세이" 열린책들 2007

    22 샤를 보들레르, "보들레르의 수첩" 문학과지성사 2011

    23 하쓰다 토오루, "백화점:도시문화의 근대" 논형 2003

    24 프레드릭 제임슨, "문화적 맑스주의와 제임슨" 창작과비평사 2014

    25 호미 바바, "문화의 위치-탈식민주의 문화이론" 소명출판사 2002

    26 최재서, "문학과 지성" 인문사 1936

    27 김기림, "김기림전집2" 심설당 1988

    28 류보선, "기교에의 의지, 혹은 이상 문학의 계몽성" 한국현대문학회 6 : 1998

    29 줄리아 크리스테바, "검은 태양" 동문선 2004

    30 미셸 푸코, "감시와 처벌" 나남출판사 2000

    31 장동석, "1930년대 한국 현대시에 나타난 ‘경성’ 제시 방식 연구 - 김기림, 이상, 오장환 시를 중심으로 -" 한국현대문예비평학회 (41) : 39-66, 2013

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    2022-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
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    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-05-26 학술지등록 한글명 : 한국시학연구
    외국어명 : The Korean Poetics Studies
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    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.67 0.67 0.74
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.74 0.71 1.366 0.11
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