新羅 中古期 불교계의 동향과 僧政 = Trends in Buddhism and Buddhist Policy during the Silla Era

국문 초록 (Abstract)

신라 중고기 불교계는 크게 세 차례의 변화를 겪는다. 그 시기는 眞興王代 僧官이 설치되는 시점, 眞平王代 大道署가 등장하는 시점. 그리고 善德, 眞德王代 慈藏의 승정 운영이 실시되는 시점이다.
먼저 진흥왕대에는 진흥왕 11년(550) 大書省 · 小書省이 설치되고, 다음 해에 중국 승관의 영향을 받은 國統 이하 維那 계통의 승관이 설치되고 있는 점에 주목하여 진흥왕대를 아직 승관이 실질적 기능을 담당하지 않은 상황으로 설정하였다. 즉 승관은 승려에 대한 우대적인 방편임과 동시에 불교 弘通의 토대로서 설치되었던 것이라 할 수 있겠다.
이후 진평왕대에 이르기까지 신라 불교계는 확장되어 가는 모습을 보인다. 이때 大道署가 등장하는데, 이와 관련하여 당대 활동한 圓光의 행적에 주목하였다. 그는 梁 武帝時 家僧制와 같은 불교정책에 관한 정보를 당시 佛力을 왕실중심으로 끌어들이고자 하였던 진평왕에게 전해주었을 것으로 보이므로 신라에서도 家僧과 같은 존재가 있었을 것임을 알 수 있다. 결국 圓光 자신도 가승적 성격의 승려였고 이와 같은 가승들을 관리하기 위한 관부로 大道署가 설치된 것이다.
신라 불교계는 진평왕대 이후 善德, 眞德王代에 이르면 진평왕대와는 다른 양상으로 확대된다. 이는 왕실의 범위를 넘어 승려, 귀족들이 佛事의 주체가 되는 사례가 빈번히 발견되는 사실을 통해서도 알 수 있다. 이후 승정에 관한 책임이 慈藏에게 전권 위임되는데, 이는 불교계의 통제가 王에 의해서가 아닌 비교적 승단 내 자율적인 방식으로 실행되기를 원했기 때문으로 생각된다. 慈藏은 승정 운영의 방법으로 員管의 設置-僧官의 增置-라는 방식을 택하였는데, 이는 唐代 網統, 일본의 十師와 같은 성격을 가진다. 즉 당대 명망있는 고승을 선발하여 승단의 정비 및 승려의 교화를 목적으로 설치된 것으로 일시적이나마 승단 내 자율적 운영을 실현하고자 한 제도였다. 결국 신라 중고기말에는 기존의 승관을 증치, 강화하는 방법으로 당대 승정을 운영하였다.

목차 (Table of Contents)

• 〈국문 초록〉
• 1. 머리말
• 2. 眞興王代 僧官의 설치
• 3. 眞平王代 大道署의 등장과 그 기능
• 4. 善德王 · 眞德王代 불교계와 員管
• 5. 맺음말
• 참고문헌

참고문헌 (Reference)

1 邊善雄, "황룡사 9층탑지의 연구" 1973

2 정병삼, "통일신라 금석문을 통해 본 승관제도" 62 : 1995

3 "진평왕대 왕권강화와 제석신앙" 16 : 1999

4 이기영, "중국고대불교와 신라불교원효의 불교이해를 중심으로" 한국정신문화연구원 1981

5 "원광의 행적에 관한 종합적 고찰" 28 : 2006

6 박광연, "원광의 점찰법회 시행과 그 의미" 43 : 2002

7 _, "신라초기불교사연구" 민족사 1992

8 "신라의 사상과 문화" 일지사 1999

9 辛鍾遠, "신라의 불교 전래와 그 수용과정에 대한 재검토" 2 : 1977

10 朴南守, "신라수공업사연구" 신서원 1996

11 전미희, "신라 진평왕대 가신집단의 관료화와 그 한계三國史記 卷48" 국사관논총 48 1993

12 이문기, "신라 중고의 국왕근시집단" 5 : 1983

13 위 영, "신라 중고기 국가불교의 전개불교공인과 승관제를 중심으로" 15 : 2001

14 "신라 승관의 성격과 그 역할" 1986

15 "신라 불교계의 인재양성과 선발" 19 : 1998

16 李基白, "삼국시대 불교전래와 그 사회적성격" 6 : 1954

17 "삼국 통일신라시대의 승직제도 고찰" 4 : 2000

18 "나말여초 국왕과 불교의 관계" 56 : 2005

19 "금석문에 보이는 신라승관" 1984

20 "고려불교사연구" 일조각 1986

21 "고대한국의 국가와 제사" 한길사 1994

22 "고대 한국과 일본불교" 울산대학교출판부 19921997

23 塚本善隆, "魏書釋老志の硏究" 1961

24 "高麗時代 寺院의 統制와 編制" 1992

25 田村圓澄, "飛鳥佛敎史硏究" 1969

26 _, "隋唐佛敎史の硏究" 1967

27 _, "道人使用例를 통해 본 南朝佛敎와 韓日關係新羅 法興王眞興王代 佛敎를 中心으로" 59 : 1987

28 李晶淑, "眞平王 末期의 政局과 善德王의 卽位, 新羅의 建國과 社會史 硏究" 백산자료원 52 : 2000

29 "新羅의 僧政機構와 僧政制度" 9 : 2000

30 "新羅의 僧官制와 地方支配" 11 : 1997

31 _, "新羅思想史硏究" 1986

32 李成市, "新羅中代の國家と佛敎" 1983

33 李仁哲, "新羅上代의 佛事造營과 그 社會經濟的 基盤, 新羅의 建國과 社會史 硏究" 白山資料院 52 : 2000

34 中井眞孝, "新羅における佛敎統制機關について" 59 : 1971

35 "新羅 國家佛敎의 形態와 構造" 1992

36 "新羅 僧官制의 設置意義" 19 : 1982

37 "新羅 佛敎界의 組織과 行政制度" 8 : 1991

38 "支那中世佛敎の展開" 淸水書店 1942

39 "慈藏의 文殊信仰과 戒律" 12 : 1990

40 "慈藏의 敎團整備와 僧官制" 4 : 1995

41 "慈藏의 戒律과 戒壇 創設" 15 : 1982

42 _, "慈藏의 佛敎思想에 대한 再檢討新羅佛敎 初期戒律의 意義" 39 : 1982

43 "慈藏의 佛敎思想과 佛敎治國策" 76 : 1992

44 "慈藏의 佛國土思想" 佛敎文化硏究 4 1995 : 1992

45 張志勳, "慈藏과 芬皇寺:芬皇寺의 諸照明" 1999

46 鄭柄朝, "慈藏과 文殊信行" 1987

47 平野不退, "孝德朝十師制の問題點" 1984

48 _, "大化元年八月癸卯詔をめぐる諸問題" 1971

49 "圓光의 생애와 사상 三國遺事 圓光傳의 분석을 중심으로" 12 : 1995

50 박미선, "圓光의 占察法會와 三階敎" 한국사상사학회 (24) : 167-195, 2005

51 李龍寬, "善德女王代 慈藏의 政治的 活動" 6 : 1995

52 諸戶立雄, "中國佛敎制度史の硏究" 平河出版社 1990