敎育方法의 認識論的 考察 : 問題의 性格 = The Epistemological Problms of Teaching

국문 초록 (Abstract)

지금까지의 논의를 통하여 제기된 문제들을 요약하면 다음과 같다. 첫째로 인식론에서의 탐구결과가 교육에 적용될 수 있다는 주장의 난점은 무엇인가? 이 질문은 단순히 인식론에서의 탐구결과를 적용하여 마련된 교육프로그램의 효과를 묻는 질문이 아니라, 이런 식의 적용이 가능하다는 주장속에 전제되어 있는 인식론과 교육의 성격에 대한 가정을 묻는 질문이다. 따라서 이 질문은 인식론과 교육의 관계에 대한 이론적 질문이라고 할 수 있다. 둘째로, 루소의 교육방법은 어떤 종류의 인식론적 문제를 가지고 있는가? 이 질문은, 자신의 교육방법에 대한 루소의 설명이 그 교육방법의 성격을 올바로 보여주고 있지 못하다는 점에서 비롯된 것이다. 즉 루소는 지식의 내면화가 전적으로 아동의 경험에 의존하는 것이라고 함으로서 내면화되어야 할 지식의 성격을 올바로 파악하고 있지 못하다. 따라서, 루소의 교육방법은 지식의 내면화의 측면에서 뿐만 아니라 지식의 성격과도 관련하여 분석되지 않으면 안된다. 이런 식의 인식론적 문제에 대한 분석은 교육에 인식론이 어떤 방식으로 관련되어 있는지를 보여준다는 점에서 중요하다. 셋째로, 교육내용으로서의 지식의 성격은 무엇인가? 함린은 이 질문을 학습이 어떻게 가능한가 하는 질문에 대답하는 방식으로 해결하고자 한다. 함린에 의하면, 학습이 어떻게 가능한가하는 질문은 학습의 두 요소인 경험의 개념과 지식의 개념 및 양자사이의 관련을 묻는 질문이다. 함린은 경험과 지식이 논리적으로 관련되어 있으며, 그 논리적 관련은 지식의 성격이 개인에 의하여 규정되는 것이 아니라 사회의 공적유산으로 되어 있는 것임을 의미하는 것이라고말하고 있다. 그런데 이 관점은 인식주체를 개인이 아닌 사회로 본다는 점에서 지식의 내면화 과정에 있어서의 개인의 역할에 대한 새로운 문제를 일으킨다. 넷째로, 지식의 내면화 고정을 지배하는 원리는 무엇인가? 이 질문은, 개인이 내면화 하게 되는 지식이 사회적 성격의 지식이어야 한다는 점에서 보면 지식의 성격을 밝히는 문제와 밀접하게 관련되어 있다. 즉 지식의 내면화 과정을 이해하는 문제는 경험과 지식의 관계구조를 해명하는 문제라고 할 수 있다. 함린에 의하면, 이 경험과 지식의 관계구조를 해명하는 문제는 먼저 배운 지식과 나중에 배우는 지식사이의 의미상의 관련을 밝히는 문제이다. 다섯째로, 교육인식론은 성립가능한가? 이 질문은 앞의 네가지 질문에 대한고찰을 교육인식론이라는 개념으로 정리하고자 하는 것이다. 교육인식론은 인식론과 교육이 논리적으로 관련되어 있음을 해명하는 이론적 시도이다. 인식론과 교육이 논리적으로 관련되어 있다는 것은 교육내용으로서의 지식의 성격을 설명하는 문제와 지식의 내면화과정을설명하는 문제가 그 성격상 동일한 문제임을 의미한다. 함린의 연구는 이 점을 부각시키고 있다는 점에서 교육인식론의 성립가능성은 시사한다고 할 수 있다. 여섯째로, 교육인식론의 성립가능성이 합의하는 교육이론의 성격은 무엇인가? 교육인식론은 다시 말하면, 교육의 이론적 가정으로서의 지식의 성격과 그 내면화 과정을 탐구하는 개념적 틀이다. 따라서 교육인식론이 시사하는 바에 따르면, 교육학의 중요한 연구 영역으로서 교육에 들어있는 이론적 문제를 밝히는 연구가 성립가능하다. 교육에 들어있는 이론적 문제에 대한 관심은 지금까지 교육학에서 비교적 소홀히 취급되어 온 문제이다. 즉 이러한 종류의 연구는, 교육의 효과를 높일 수 있는 실제적 지침에 대한 연구와는달리, 교육현상을 이론적으로 이해하기 위하여 이루어지는 것이다. 교사에게 있어서 어떻게 하면 교육을 잘 할 수 있는가 하는 문제도 중요하다. 또한, 교육을 이해하는 일은, 교사가 교육을 무엇으로 보는가 하는 것이 결국은 그 교사가 하는 교육에 영향을 미치게 되어 있다는 점에서 보면, 비록 직접적으로 관련되는 것은 아니지만 교육의 실제에 영향을 미친다는 것은 틀림없다. 이상의 여섯가지 질문을 탐구하는 일이 곧 교육방법을 인식론적으로 고찰하는 일이라고 할 수 있다. 다시 말하면 교육방법의 인식론적 고찰은, 교육에서 지식의 내면화가 어떻게 가능한가 하는 문제는 내면화하고자 하는 지식을 어떤 성격의 것으로 파악하는가 하는 문제와 논리적으로 관련되어 있다는 것, 그런데 그 관련을 밝히는 일은 철학적 인식론에서와는 다른 새로운 방식의 인식론적 논의를 필요로 한다는 것, 그리고 그 새로운 인식론적 논의의 방식은 교육인식론이라는 인식론의 한 특수한 형태로 정립시키는 것이 가능하다는 것을 밝히는 것이다. 그리고 이러한 연구는 교육이론의 성격을 새롭게 규정하고자 하는 시도라는 점에서, 그리고 교육학의 탐구영역을 확장하는 것이라는 점에서 그 의의를 찾을수 있을 것이다.