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      KCI등재

      조선 후기 김룡사 화장암(華藏庵) 인법당(因法堂)의 건축적 특징에 관한 연구- 대공간 구성을 위한 상부 가구의 유형적 변화를 중심으로 = A Research on the Architectural Characteristics of In-beop-dang(因法堂) in Gim-nyong-sa Wha-jang-am Hermitage in the late Joseon Dynasty - The Typological Adjustment of Upper Structure for Large Space Configuration

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      https://www.riss.kr/link?id=A109236032

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      인법당(因法堂)은 조선 후기 암자의 복합 공간구성을 확인할 수 있는 건축유형으로, 법당, 생활공간, 강당 등 다양한 기능을 수용하도록 계획되었다. 이러한 사실은 많은 선행연구에서 주로 평면분석을 통해 확인된 바 있다. 그러나 이러한 평면구성은 한국 전통 건축의 목조 가구에 대한 고찰과 함께 다루어질 때 보다 심도 있는 연구로 이어질 수 있다. 특히 온돌방 앞에 개방된 툇마루를 배치한 인법당의 상부 가구 구성은 툇마루 도입 이후 보다 다양해진 목구조의 유형적 변화의 관점에서 고찰해 볼 수 있다. 본고는 이러한 선행연구의 성과를 바탕으로 화장암(華藏庵) 인법당의 상부 가구를 포함한 건축적 특성을 고찰하기 위해 진행되었다. 인법당의 복합 공간구성에 대응하기 위한 목구조의 유형적 변화 양상을 고찰하기 위해 김룡사의 산내암자인 금선대(金仙臺), 양진암(養眞庵), 대성암(大成庵)의 사례를 함께 살펴보았다.
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      인법당(因法堂)은 조선 후기 암자의 복합 공간구성을 확인할 수 있는 건축유형으로, 법당, 생활공간, 강당 등 다양한 기능을 수용하도록 계획되었다. 이러한 사실은 많은 선행연구에서 주로 ...

      인법당(因法堂)은 조선 후기 암자의 복합 공간구성을 확인할 수 있는 건축유형으로, 법당, 생활공간, 강당 등 다양한 기능을 수용하도록 계획되었다. 이러한 사실은 많은 선행연구에서 주로 평면분석을 통해 확인된 바 있다. 그러나 이러한 평면구성은 한국 전통 건축의 목조 가구에 대한 고찰과 함께 다루어질 때 보다 심도 있는 연구로 이어질 수 있다. 특히 온돌방 앞에 개방된 툇마루를 배치한 인법당의 상부 가구 구성은 툇마루 도입 이후 보다 다양해진 목구조의 유형적 변화의 관점에서 고찰해 볼 수 있다. 본고는 이러한 선행연구의 성과를 바탕으로 화장암(華藏庵) 인법당의 상부 가구를 포함한 건축적 특성을 고찰하기 위해 진행되었다. 인법당의 복합 공간구성에 대응하기 위한 목구조의 유형적 변화 양상을 고찰하기 위해 김룡사의 산내암자인 금선대(金仙臺), 양진암(養眞庵), 대성암(大成庵)의 사례를 함께 살펴보았다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      In-beop-dang (因法堂) is a building type that can confirm the complex space composition of the hermitage in the late Joseon Period, which is designed to accommodate various functions such as Buddhist priesthood, living spaces, and auditoriums. These facts have been confirmed mainly through plan analysis in many previous researches. However, such a plan composition has the potential to lead to more in-depth research when dealt with consideration of the Korean traditional wooden structure. In particular, the composition of upper structure in In-beop-dang with Toi-maru in front of the On-dol room can be considered from the perspective of structural response to wooden architecture in the Joseon period after the introduction of Toi-maru. Based on the achievements of these prior studies, this paper was conducted to examine the compositional characteristics, including the upper structure of the Wha-jang-am (華藏庵) In-beop-dang. In order to examine the universal aspects of structural type changes to cope with the complex spatial composition of the In-beop-dang, the cases of an in-mountain hermitage of Kim Nyong-sa(金龍寺) Temple, Geum-seon-dae (金仙臺), Yang-jin-am (養眞庵), and Dae-sung-am (大成庵).
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      In-beop-dang (因法堂) is a building type that can confirm the complex space composition of the hermitage in the late Joseon Period, which is designed to accommodate various functions such as Buddhist priesthood, living spaces, and auditoriums. Thes...

      In-beop-dang (因法堂) is a building type that can confirm the complex space composition of the hermitage in the late Joseon Period, which is designed to accommodate various functions such as Buddhist priesthood, living spaces, and auditoriums. These facts have been confirmed mainly through plan analysis in many previous researches. However, such a plan composition has the potential to lead to more in-depth research when dealt with consideration of the Korean traditional wooden structure. In particular, the composition of upper structure in In-beop-dang with Toi-maru in front of the On-dol room can be considered from the perspective of structural response to wooden architecture in the Joseon period after the introduction of Toi-maru. Based on the achievements of these prior studies, this paper was conducted to examine the compositional characteristics, including the upper structure of the Wha-jang-am (華藏庵) In-beop-dang. In order to examine the universal aspects of structural type changes to cope with the complex spatial composition of the In-beop-dang, the cases of an in-mountain hermitage of Kim Nyong-sa(金龍寺) Temple, Geum-seon-dae (金仙臺), Yang-jin-am (養眞庵), and Dae-sung-am (大成庵).

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      참고문헌 (Reference)

      1 김동욱, "흥천사의 건축역사, 흥천사 실측조사보고서" 서울특별시 1998

      2 이혜원, "흥천사 대방(大房)의 건축적 특징" 57 : 2021

      3 "화장암후불탱기(華藏庵後佛幀記)"

      4 "화장암진영당초창기(華藏庵眞影堂草刱記)"

      5 이경태, "한국전통가옥의 처마내밀기 조사 연구" 2010

      6 도윤수, "조선후기 김룡사의 사역형성과 배치특성에 관한 연구" 한양대학교 2014

      7 배창현 ; 전봉희, "조선 중기 툇마루의 도입과 상부가구의 구조적 대응" 35 (35): 2019

      8 서효원 ; 전봉희, "전통목조건축물의 중도리 위치에 관한 연구" 27 (27): 2011

      9 홍윤식, "봉원사가람의 성격, 봉원사 실측조사보고서" 서울특별시 1990

      10 도윤수 ; 한동수, "김룡사(金龍寺) 산내암자(山內庵子)에 관한 연구" 23 (23): 2014

      1 김동욱, "흥천사의 건축역사, 흥천사 실측조사보고서" 서울특별시 1998

      2 이혜원, "흥천사 대방(大房)의 건축적 특징" 57 : 2021

      3 "화장암후불탱기(華藏庵後佛幀記)"

      4 "화장암진영당초창기(華藏庵眞影堂草刱記)"

      5 이경태, "한국전통가옥의 처마내밀기 조사 연구" 2010

      6 도윤수, "조선후기 김룡사의 사역형성과 배치특성에 관한 연구" 한양대학교 2014

      7 배창현 ; 전봉희, "조선 중기 툇마루의 도입과 상부가구의 구조적 대응" 35 (35): 2019

      8 서효원 ; 전봉희, "전통목조건축물의 중도리 위치에 관한 연구" 27 (27): 2011

      9 홍윤식, "봉원사가람의 성격, 봉원사 실측조사보고서" 서울특별시 1990

      10 도윤수 ; 한동수, "김룡사(金龍寺) 산내암자(山內庵子)에 관한 연구" 23 (23): 2014

      11 김봉렬, "근세기(近世期) 불교사찰(佛敎寺刹)의 건축계획(建築計劃)과 구성요소(構成要素) 연구(硏究): 수도권(首都圈) 원당사찰(願堂寺刹)을 중심으로" 4 (4): 1995

      12 김경미, "朝鮮 後期 四佛山佛畵 畵派의 硏究" (236) : 2002

      13 박언곤, "奉元寺 伽藍構成과 建築技法(樣式), 봉원사 실측조사보고서" 서울특별시 1990

      14 도윤수 ; 한동수, "17∼19세기 김룡사의 불사(佛事) 관련 기록물현황과 영건(營建)활동" 22 (22): 2013

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