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    『개역개정』의 신약성경에 등장하는 13 “없음” 구절들에 대한 소고 = 13 “None”-Verses in the NT of NKRW

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 한국 주요 교단에서 사용되는 신약성경(예. 『개역개정』)에 등장하는13개의 “없음” 구절들(마 17:21; 18:11; 23:14; 막 9:44, 46; 11:26; 15:28; 눅 17:36; 23:17; 행 8:37; 15:34; 28:29; 롬 16:24)에 대한 주제를 다룬다. 신약성경의 “없음” 구절들은 신약성경 원문 복원학의 발전 및 새로운 필사본들의 발견으로 인해 이전에신약성경 판본에서는 원문으로 간주되었으나 이제는 후대의 삽입으로 판명되어각주나 난외란으로 옮겨진 구절들이다. 따라서 최근의 헬라어 신약성경 판본을 사용하여 번역한 성경들의 경우 이 13구절을 담고 있지 않다. 반면, 보다 오래된 성경들(예. King James Version)의 경우 당시 사용된 헬라어 신약성경 판본의 상태로 이구절들을 담고 있다. 즉, 신약성경의 “없음” 구절들에 대한 논의는 순수하게 원문복원학적 논의에 속한다. 그러나 최근 킹제임스성경 유일주의 등을 주장하는 일단의 무리가 “없음”을 표시해 놓은 『개역개정』이나 표시를 생략한 여타의 국역 성경들(예. 『표준개정』, 『공동개정』)이 사탄에 의해 변경된 것이라는 거짓된 주장으로학계와 교회를 혼란스럽게 하고 있다. 이러한 상황에서 본 논문은 신약성경에 나타나는 “없음” 구절들에 대한 원문복원학적 논의를 시도한다. 그리고 그 결과 “없음” 구절로 이동된 내용들은 Textus Receptus가 편집될 당시 발생한 오류나 제한으로 원문으로 판단되었으나 이후 후대의 첨가된 부분으로 판명되어 현대의 헬라어 성경들(예 NA, UBS, BYZ 등)에는 원문이나 유력한 이문으로 여겨지지 않는 것을 드러냈다. 이로써 『개역개정』의 “없음” 구절들은 오류나 변개의 흔적이 아닌 신약성경본문 보존의 “흔적”이라는 점도 드러났다.
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    본 논문은 한국 주요 교단에서 사용되는 신약성경(예. 『개역개정』)에 등장하는13개의 “없음” 구절들(마 17:21; 18:11; 23:14; 막 9:44, 46; 11:26; 15:28; 눅 17:36; 23:17; 행 8:37; 15:34; 28:29; 롬 16:24)에 대...

    본 논문은 한국 주요 교단에서 사용되는 신약성경(예. 『개역개정』)에 등장하는13개의 “없음” 구절들(마 17:21; 18:11; 23:14; 막 9:44, 46; 11:26; 15:28; 눅 17:36; 23:17; 행 8:37; 15:34; 28:29; 롬 16:24)에 대한 주제를 다룬다. 신약성경의 “없음” 구절들은 신약성경 원문 복원학의 발전 및 새로운 필사본들의 발견으로 인해 이전에신약성경 판본에서는 원문으로 간주되었으나 이제는 후대의 삽입으로 판명되어각주나 난외란으로 옮겨진 구절들이다. 따라서 최근의 헬라어 신약성경 판본을 사용하여 번역한 성경들의 경우 이 13구절을 담고 있지 않다. 반면, 보다 오래된 성경들(예. King James Version)의 경우 당시 사용된 헬라어 신약성경 판본의 상태로 이구절들을 담고 있다. 즉, 신약성경의 “없음” 구절들에 대한 논의는 순수하게 원문복원학적 논의에 속한다. 그러나 최근 킹제임스성경 유일주의 등을 주장하는 일단의 무리가 “없음”을 표시해 놓은 『개역개정』이나 표시를 생략한 여타의 국역 성경들(예. 『표준개정』, 『공동개정』)이 사탄에 의해 변경된 것이라는 거짓된 주장으로학계와 교회를 혼란스럽게 하고 있다. 이러한 상황에서 본 논문은 신약성경에 나타나는 “없음” 구절들에 대한 원문복원학적 논의를 시도한다. 그리고 그 결과 “없음” 구절로 이동된 내용들은 Textus Receptus가 편집될 당시 발생한 오류나 제한으로 원문으로 판단되었으나 이후 후대의 첨가된 부분으로 판명되어 현대의 헬라어 성경들(예 NA, UBS, BYZ 등)에는 원문이나 유력한 이문으로 여겨지지 않는 것을 드러냈다. 이로써 『개역개정』의 “없음” 구절들은 오류나 변개의 흔적이 아닌 신약성경본문 보존의 “흔적”이라는 점도 드러났다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This article deals with the thirteen “none”-verses(Matt 17:21; 18:11; 23:14; Mark 9:44, 46; 11:26; 15:28; Luk 17:36; 23:17; Acts 8:37; 15:34; 28:29; Rom. 16:24) in the NT(eg. NKRV) being used in major Korean denominations. These “none”-verses were previously regarded as original readings in the older edition(s) of Greek NT, but are now found to be later scribal insertions, and are transferred to footnotes or marginalities due to the development of the textual criticism and some discovery of new manuscripts. Therefore, these thirteen verses are not included in recent translations using the latest Greek NT edition(s). On the other hand, older translations(eg. KJV) contain these verses because they used their contemporary Greek NT edition(s). Thus, it should be mentioned that the discussion of these “none”-verses simply belongs to a theme of the textual criticism. However, recently, a group following the “King James Onlyism” and others insist that NKRV, which marked “none” verses, and other translations(eg. NKSV and CRT), which omitted them, are altered by Satan, and in the basis of such false claims they make students and churches confused. In this situation, this article discussed on textual critical features of the “none”-verses. In sum, those passages that are marked as “none”-verses had been considered the original reading in TR due to errors or limitations of sources, but later turned out to be scribal additions, not the original readings, and so the modern Greek editions(eg. NA, UBS, BYZ, etc.) no longer contain them in the reading texts. From this, it was also revealed that the “none”-verses in NKRV were not been some satanic alternations, but “traces” of the protection of the text of NT.
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    This article deals with the thirteen “none”-verses(Matt 17:21; 18:11; 23:14; Mark 9:44, 46; 11:26; 15:28; Luk 17:36; 23:17; Acts 8:37; 15:34; 28:29; Rom. 16:24) in the NT(eg. NKRV) being used in major Korean denominations. These “none”-verses ...

    This article deals with the thirteen “none”-verses(Matt 17:21; 18:11; 23:14; Mark 9:44, 46; 11:26; 15:28; Luk 17:36; 23:17; Acts 8:37; 15:34; 28:29; Rom. 16:24) in the NT(eg. NKRV) being used in major Korean denominations. These “none”-verses were previously regarded as original readings in the older edition(s) of Greek NT, but are now found to be later scribal insertions, and are transferred to footnotes or marginalities due to the development of the textual criticism and some discovery of new manuscripts. Therefore, these thirteen verses are not included in recent translations using the latest Greek NT edition(s). On the other hand, older translations(eg. KJV) contain these verses because they used their contemporary Greek NT edition(s). Thus, it should be mentioned that the discussion of these “none”-verses simply belongs to a theme of the textual criticism. However, recently, a group following the “King James Onlyism” and others insist that NKRV, which marked “none” verses, and other translations(eg. NKSV and CRT), which omitted them, are altered by Satan, and in the basis of such false claims they make students and churches confused. In this situation, this article discussed on textual critical features of the “none”-verses. In sum, those passages that are marked as “none”-verses had been considered the original reading in TR due to errors or limitations of sources, but later turned out to be scribal additions, not the original readings, and so the modern Greek editions(eg. NA, UBS, BYZ, etc.) no longer contain them in the reading texts. From this, it was also revealed that the “none”-verses in NKRV were not been some satanic alternations, but “traces” of the protection of the text of NT.

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    목차 (Table of Contents)

    • 1 서론 2 신약성경에서의 “없음” 구절에 대한 국역 성경들의 처리 3 『개역개정』의 “없음” 구절에 대한 사본학적 논의 4 결어
    • 1 서론 2 신약성경에서의 “없음” 구절에 대한 국역 성경들의 처리 3 『개역개정』의 “없음” 구절에 대한 사본학적 논의 4 결어
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    참고문헌 (Reference)

    1 이송오, "한글 킹제임스 성경" 말씀보존학회 1994

    2 박동현, "한국 교회에서 개역 성경이 갖는 의의-개역 성경의 재발견" 7-55, 2014

    3 이송오, "하나님께서는 한 가지 성경만을 쓰셨다" 말씀보존학회 1999

    4 정동수, "킹제임스 흠정역 성경전서" 그리스도안에 2008

    5 Waite, D. A., "킹제임스 성경의 4중 우수성" 그리스도 예수안에 2006

    6 권동우, "킹제임스 성경 유일주의의 망상: 역사와 사본학으로 파헤치는 KJV의 실체" 기독교문서 선교회 2016

    7 Carson, D. A., "킹 제임스 버전 성경의 오류" 이레서원 2015

    8 정기문, "인간의 텍스트로서 신약 성경" 동국역사문화연구소 (64) : 507-542, 2018

    9 나채운, "우리말 성경연구" 기독교문사 1990

    10 대한성서공회, "신약전서: 구역" 대한성서공회 1979

    1 이송오, "한글 킹제임스 성경" 말씀보존학회 1994

    2 박동현, "한국 교회에서 개역 성경이 갖는 의의-개역 성경의 재발견" 7-55, 2014

    3 이송오, "하나님께서는 한 가지 성경만을 쓰셨다" 말씀보존학회 1999

    4 정동수, "킹제임스 흠정역 성경전서" 그리스도안에 2008

    5 Waite, D. A., "킹제임스 성경의 4중 우수성" 그리스도 예수안에 2006

    6 권동우, "킹제임스 성경 유일주의의 망상: 역사와 사본학으로 파헤치는 KJV의 실체" 기독교문서 선교회 2016

    7 Carson, D. A., "킹 제임스 버전 성경의 오류" 이레서원 2015

    8 정기문, "인간의 텍스트로서 신약 성경" 동국역사문화연구소 (64) : 507-542, 2018

    9 나채운, "우리말 성경연구" 기독교문사 1990

    10 대한성서공회, "신약전서: 구역" 대한성서공회 1979

    11 Metzger, B. M., "신약의 본문: 본문의 전달, 훼손, 복원" 한국 성서학 연구소 2009

    12 장동수, "신약성서 사본과 정경: 헬라어에서 한글까지" 침례신학대학교 출판부 2010

    13 Aland, Kurt, "신약성서 본문: 역사와 본문 비평(현대 비평본문의 이론과 실제 및 비평적 편집본들에 대한 입문서)" (재)대한성서공회 2020

    14 김주한, "신약 성경의 “이문 없는” 본문들에 대한 소고: Editio Critica Maior 야고보서 분석" 개혁신학회 49 : 59-87, 2019

    15 대한성서공회, "성경전서 표준새번역" 대한성서공회 2005

    16 대한성서공회, "성경전서" 대한성서공회 2005

    17 대한성서공회, "네스틀레 알란트 그리스어 신약성서" 대한성서공회 2016

    18 박만수, "권위역 성경" 안티오크 1996

    19 대한성서공회, "공동번역 신약성서" 대한성서공회 1999

    20 정동수, "개역성경분석: 왜 성경에 ‘없음’이 있을까요? 당신의 성경 확실합니까? 확인하기 바랍니다" 그리스도 예수안에 2006

    21 Bloom, Harold, "The Shadow of the Great Rock: A Literary Appreciation of the King James Bible" Yale University Press 2011

    22 Trinitarian Bible Society, "The New Testament: The Greek Text underlying the English Authorised Version of 1611" Trinitarian Bible Society 1994

    23 Robinson Maurice A., "The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005" Chilton Book 2005

    24 Aland, B., "The Greek New Testament" Deutsche Bibelgesellschaft 2014

    25 Comfort, P. W., "New Testament Text and Translation Commentary. Carol Stream" Tyndale House Publishers 2008

    26 서달석, "KJV 완역한글판 성경전서" 생명의 서신 2008

    27 한글킹제임스성서협회 편집부, "KJV 성경전서" 한글킹제임스성서협회 2015

    28 Hendrickson Publishers, "Holy Bible: King James Version" Hendrickson Publishers 2006

    29 Nestle, E., "Greek New Testament edited with Critical Apparatus by Dr. Eberhard Nestle" American Bible Society 1936

    30 Weber, R, "Biblia Sacra iuxta Vulgatam Versionem" Deutsche Bibelgesellschaft 2013

    31 Metzger, B. M., "A Textual Commentary on the Greek New Testament" Deutsche Biblegesellschaft 1998

    32 Comfort, P. W., "A Commentary on the Manuscripts and Text of the New Testament" Kregel Publications 2015

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    2021-12-01 등재 등재후보 탈락 (계속평가)
    2019-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    2018-12-01 등재 등재후보 탈락 (계속평가)
    2016-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    2015-12-01 등재 등재후보 탈락 (기타)
    2014-01-08 학회명변경 한글명 : 개혁신학회 ->
    영문명 : 미등록 -> The Society of Reformed Theology
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    2014-01-08 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Korea Reformed Journal KCI등재후보
    2013-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) KCI등재후보
    2012-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보2차) KCI등재후보
    2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.44 0.44 0.43
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.38 0.38 0.59 0.13
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