종교 신자들의 가치관, 신앙태도 및 정도 그리고 그들의 사회적 고립과 집합의식, 세계관에 관한 수량적 조사는 신자들의 가치관, 그리고 신앙에 바탕을 둔 내면적 동기가 그들의 태도 및 행...
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2014
Korean
종교연구에 있어 연역법과 귀납법 ; 종교집단에 대한 양적 연구 ; 종교집단에 대한 질적 연구 ; 양적 분석의 신뢰성과 타당성 ; 신종교 집단의 지역성과 신앙적 지향성 ; deductive and inductive method in religion study ; quantitative study on religious group ; qualitative study on religious group ; reliability and adequacy of quantitative analysis ; locality and religious directivity of new religious movement groups
KCI등재
학술저널
231-264(34쪽)
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종교 신자들의 가치관, 신앙태도 및 정도 그리고 그들의 사회적 고립과 집합의식, 세계관에 관한 수량적 조사는 신자들의 가치관, 그리고 신앙에 바탕을 둔 내면적 동기가 그들의 태도 및 행...
종교 신자들의 가치관, 신앙태도 및 정도 그리고 그들의 사회적 고립과 집합의식, 세계관에 관한 수량적 조사는 신자들의 가치관, 그리고 신앙에 바탕을 둔 내면적 동기가 그들의 태도 및 행위와 어떤 관계를 가지고 있는가를 규명하는 것은 매우 중요한 의미를 가지고 있다. 첫째, 종교교단 및 신자들에 대해서 양적 자료를 수집한 데이터와, 그리고 그것들을 처리 및 분석한 결과는 문헌연구나, 질적 연구의 결과를 뒷받침 혹은 보충하는 데 있어서 역할을 한다. 둘째, 양적 분석결과 그 자체가 질적 연구로는 설명 및 해석할 수 없는 부분까지 규명할 수 있다는 점에서 매우 중요하다. 셋째, 통계적 처리 결과를 다른 종교집단 및 사회집단과 객관적으로 비교할 수 있다는 점에서, 사회집단으로서 해당종교가 가지고 있는 사회문화적 위치도 확인할 수 있는 측정 수단이라는 점에서 중요한 의미를 가진다.
그럼에도 불구하고, 종교집단에 대한 양적 분석을 위한 조사는 여러 가지 현실적인 문제들로 인해서 상당한 제약을 가질 수밖에 없다. 첫째는 ‘접근성의 확보’가 매우 어렵다는 점이다. 이를 위해서는 대상 종교집단과의 친밀한 관계 형성이 필요하다. 둘째, ‘조사상황에 대한 통제’를 하기 힘들다는 점이다. 셋째, 설문이나 인터뷰의 ‘변수 구성’을 하기 어렵다. 그리고 마지막으로는 ‘분석결과에 대한 신뢰성과 타당성’을 확보하기가 힘들다는 점이다. 이에 대한 대안을 만들어 종교집단에 대한 양적조사가 신뢰성과 타당성을 확보하는 연구성과가 이루어지도록 할 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The quantitative approaches on religious believer’s value, faith attitudes, faith degree, their social isolations, collective consciousness, and the world view have significant implications to explain how the religious believer’s values and inner ...
The quantitative approaches on religious believer’s value, faith attitudes, faith degree, their social isolations, collective consciousness, and the world view have significant implications to explain how the religious believer’s values and inner motivations are related with their attitudes and behaviors. First, quantitative data about the religious communities could compensate with research results with literature review or qualitative approaches. Second, the results of the quantitative analysis itself could explain to the point which qualitative studies could not figure it out. Third, the quantitative data on individual religious communities could be used to as a method to compare the communities it self and to measure the status of their social-cultural status.
The quantitative approaches on religious communities have several challenges. The limitation of accessibility to a research target is prime issue to conduct a research. The efforts to form a close relationship with the target religious group are required to ensure accessibility. The issues of controlling research situation, variable configuration and ensuring the reliability-validity on data results could become raised. The alternative quantitative research methods which could ensure the reliability and validity are required.
목차 (Table of Contents)