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    KCI등재

    대전 3·8민주의거의 의미와 백일장을 통한 3·8정신의 계승 = Meaning of Daejeon 3·8Democracy Movement and Inherit of 3·8Spirit through a Literary writing contest

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 대전 3·8민주의거의 의미가 백일장을 통하여 어떻게 계승하고 있는지 고찰한 것이다. 대전 3·8민주의거는 1960년 3월 8일, 자유당 독재정권의 부정과 부패에 대항하여 대전지역 고등학생들이 주축이 된 충청권 최초의 학생운동이자 민주화운동이다. 3·8민주의거는 대구 2·28민주운동이나 3·15마산의거와 같이 4·19혁명의 도화선이 되었다는 점에서 역사적으로도 의의가 있다.
    본 연구에서 백일장에 출품된 시와 산문, 그리고 백일장 지도교사의 소감문을 살펴본 결과, 3·8백일장은 3·8민주의거에 대한 인식의 고취, 민주시민의 자질 양성 그리고 자기성찰을 통한 인성의 함양에 이르게 하는 역할을 하였다는 점을 확인할 수 있었다. 뿐만 아니라 지역의 민주정신을 되새김과 동시에 3·8민주의거를 백일장이라는 문학적 글쓰기와 융합한 하나의 계기로 작용하였다. 그 결과 3·8백일장은 2011년 이후 매년 대전광역시 소재 고등학교 재학생을 대상으로 시행되고 있으며, 참여 인원 또한 꾸준하게 증가하고 있는 추세이다. 3·8백일장이 보다 의미 있고 미래지향적으로 나아가기 위해서는 활자로만 머무는 행사에 그치지 말고, 백일장과 연계된 입체적 프로그램이 만들어져야 한다.
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    이 논문은 대전 3·8민주의거의 의미가 백일장을 통하여 어떻게 계승하고 있는지 고찰한 것이다. 대전 3·8민주의거는 1960년 3월 8일, 자유당 독재정권의 부정과 부패에 대항하여 대전지역 고...

    이 논문은 대전 3·8민주의거의 의미가 백일장을 통하여 어떻게 계승하고 있는지 고찰한 것이다. 대전 3·8민주의거는 1960년 3월 8일, 자유당 독재정권의 부정과 부패에 대항하여 대전지역 고등학생들이 주축이 된 충청권 최초의 학생운동이자 민주화운동이다. 3·8민주의거는 대구 2·28민주운동이나 3·15마산의거와 같이 4·19혁명의 도화선이 되었다는 점에서 역사적으로도 의의가 있다.
    본 연구에서 백일장에 출품된 시와 산문, 그리고 백일장 지도교사의 소감문을 살펴본 결과, 3·8백일장은 3·8민주의거에 대한 인식의 고취, 민주시민의 자질 양성 그리고 자기성찰을 통한 인성의 함양에 이르게 하는 역할을 하였다는 점을 확인할 수 있었다. 뿐만 아니라 지역의 민주정신을 되새김과 동시에 3·8민주의거를 백일장이라는 문학적 글쓰기와 융합한 하나의 계기로 작용하였다. 그 결과 3·8백일장은 2011년 이후 매년 대전광역시 소재 고등학교 재학생을 대상으로 시행되고 있으며, 참여 인원 또한 꾸준하게 증가하고 있는 추세이다. 3·8백일장이 보다 의미 있고 미래지향적으로 나아가기 위해서는 활자로만 머무는 행사에 그치지 말고, 백일장과 연계된 입체적 프로그램이 만들어져야 한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper has examined the meaning of Daejeon 3·8Democracy Movement and the succession of the 3·8Spirit through a literary writing contest. The Daejeon 3·8Democracy Movement was the first student movement and democratization movement in Chungcheong Province, which was led by high school students in the Daejeon area against the corruption and corruption of the Liberal Party dictatorship on March 8, 1960. Above all, Daejeon 3·8Democracy Movement is historically significant in that it became the led of the 4·19 Revolution, such as the Daegu 2· 28Democracy Movement and the 3·15 Masan Democracy. Nevertheless, the Daejeon 3·8Democracy Movement is not much interested in democracy in other regions. So, Daejeon City and 3·8 Democratic People's Commemorative Association are carrying out various projects.
    Among them, the 3·8 literary writing contest are being held for high school students in Daejeon City every year since 2011, and the number of participants is steadily increasing. This study analyzed the testimonies of poetry, prose, and guidance teachers who participated in the contest. The 3·8 literary writing contest played a role in raising the perception of 3·8Democracy, cultivating the qualities of democratic citizens, and cultivating personality through self-reflection. Also It is served as an occasion to reconcile the democratic spirit of the region and to fuse the 3·8Democracy ideals with literary writing. In order to make more meaningful and future-oriented progress, a three-dimensional program linked with 3·8 literary writing contest should be created.
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    This paper has examined the meaning of Daejeon 3·8Democracy Movement and the succession of the 3·8Spirit through a literary writing contest. The Daejeon 3·8Democracy Movement was the first student movement and democratization movement in Chungcheon...

    This paper has examined the meaning of Daejeon 3·8Democracy Movement and the succession of the 3·8Spirit through a literary writing contest. The Daejeon 3·8Democracy Movement was the first student movement and democratization movement in Chungcheong Province, which was led by high school students in the Daejeon area against the corruption and corruption of the Liberal Party dictatorship on March 8, 1960. Above all, Daejeon 3·8Democracy Movement is historically significant in that it became the led of the 4·19 Revolution, such as the Daegu 2· 28Democracy Movement and the 3·15 Masan Democracy. Nevertheless, the Daejeon 3·8Democracy Movement is not much interested in democracy in other regions. So, Daejeon City and 3·8 Democratic People's Commemorative Association are carrying out various projects.
    Among them, the 3·8 literary writing contest are being held for high school students in Daejeon City every year since 2011, and the number of participants is steadily increasing. This study analyzed the testimonies of poetry, prose, and guidance teachers who participated in the contest. The 3·8 literary writing contest played a role in raising the perception of 3·8Democracy, cultivating the qualities of democratic citizens, and cultivating personality through self-reflection. Also It is served as an occasion to reconcile the democratic spirit of the region and to fuse the 3·8Democracy ideals with literary writing. In order to make more meaningful and future-oriented progress, a three-dimensional program linked with 3·8 literary writing contest should be created.

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    참고문헌 (Reference)

    1 김재홍, "한국현대시시어사전" 고려대학교출판부 1997

    2 유갑열, "한국 청소년들의 정치인식과 사회활동 참여도 : 서울 지역 고등학생을 대상으로" 연세대학교 정경대학원 2010

    3 김문주, "지역의 정체성과 기억의 정치학" 민족어문학회 (72) : 187-219, 2014

    4 김명정, "정치교육이 고등학생의 시민성에 미치는 영향: 부산 지역 고등학생을 중심으로" 인류사회재건연구원 32 (32): 101-123, 2017

    5 김용재, "전진하는 민족의 혼불, 3.8&4 .19 정신,「3.8민주의거」"

    6 박종임, "작문에서의 ‘전이’ 능력 탐색을 통한 고등학교 작문 교육 시사점 고찰 - ‘고교-대학’ 작문의 전이 능력을 중심으로" 한국작문학회 (21) : 151-172, 2014

    7 한래희, "자아 이미지와 서사적 정체성 개념을 활용한 자기 성찰적 글쓰기 교육 연구" 한국작문학회 (20) : 335-378, 2014

    8 정성미, "자기 성찰 글쓰기를 통한 인성교육의 가능성" 중앙어문학회 66 : 253-277, 2016

    9 김주현, "왜 성찰적 글쓰기인가? - 2016 이화 에크리 기행문 수상작을 중심으로 -" 한국수사학회 (27) : 141-176, 2016

    10 오정훈, "민중의식 함양을 위한 민중시 교육 방법" 학습자중심교과교육학회 16 (16): 571-594, 2016

    1 김재홍, "한국현대시시어사전" 고려대학교출판부 1997

    2 유갑열, "한국 청소년들의 정치인식과 사회활동 참여도 : 서울 지역 고등학생을 대상으로" 연세대학교 정경대학원 2010

    3 김문주, "지역의 정체성과 기억의 정치학" 민족어문학회 (72) : 187-219, 2014

    4 김명정, "정치교육이 고등학생의 시민성에 미치는 영향: 부산 지역 고등학생을 중심으로" 인류사회재건연구원 32 (32): 101-123, 2017

    5 김용재, "전진하는 민족의 혼불, 3.8&4 .19 정신,「3.8민주의거」"

    6 박종임, "작문에서의 ‘전이’ 능력 탐색을 통한 고등학교 작문 교육 시사점 고찰 - ‘고교-대학’ 작문의 전이 능력을 중심으로" 한국작문학회 (21) : 151-172, 2014

    7 한래희, "자아 이미지와 서사적 정체성 개념을 활용한 자기 성찰적 글쓰기 교육 연구" 한국작문학회 (20) : 335-378, 2014

    8 정성미, "자기 성찰 글쓰기를 통한 인성교육의 가능성" 중앙어문학회 66 : 253-277, 2016

    9 김주현, "왜 성찰적 글쓰기인가? - 2016 이화 에크리 기행문 수상작을 중심으로 -" 한국수사학회 (27) : 141-176, 2016

    10 오정훈, "민중의식 함양을 위한 민중시 교육 방법" 학습자중심교과교육학회 16 (16): 571-594, 2016

    11 김영석, "문학의 논리와 실제" 창과현 23-, 2005

    12 이승훈, "문학상징사전" 고려원 1995

    13 배규성, "대구 2․28민주운동: 지역적 의미와 계승" 동아시아국제정치학회 14 (14): 101-124, 2011

    14 김수영, "김수영 전집2, 산문" 민음사 1982

    15 이완범, "4∙19 전조(前兆)로서의 1960년 초봄 지역 시민운동: ‘4∙19’의‘대학생-서울’중심사관을 넘어서" 한국정치외교사학회 34 (34): 37-71, 2013

    16 정찬영, "3․15 의거의 경험과 문학적 형상화 - 김춘복의 『꽃바람 꽃샘바람』을 중심으로" 한국문학회 (62) : 357-376, 2012

    17 김영하, "2․28민주운동 기념사업의 활성화를 통한 학교 민주시민교육의 개선방안 연구" 사범대학부속중등교육연구소 64 (64): 337-365, 2016

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    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2014-01-03 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> THE JOURNAL OF HUMANITIES STUDIES KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.44 0.44 0.4
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.38 0.36 0.658 0.14
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