沈淸傳의 背景思想과 孝에 對하여 = Studies on Background Thoughts and Filial Piety of Symchung-Jeun

국문 초록 (Abstract)

이상에서 심청전의 배경사상과 효에 대하여 고찰해 보았거니와 그 결과, 심청전의 작가는 유, 불, 도, 무 중 어느 한 종교의 확고한 신앙자가 아니었음을 말할 수 있다. 따라서 첫째, 심청전의 주체적인 배경사상을 한 종교만의 척도로 분석하기 곤란하다.
둘째, 그러나 작가는 어느 정교보다도 불교적 신앙에 의존했든지 주인공 심청으로 하여금 당초의 예언대로 영광을 누리도록 결구해 놓았다.
셋째, 도교사상은 심청의 효를 승화시키고자 하는 작가의 의도에서, 세상에 실존하지 않는 신령과 같은 전능한 대상으로부터 그 위력을 빌리는 데 이용한 듯하다.
넷째, 무속사상은 유, 불, 도교 등과 습합되어 일정한 체계없이 주술되었으니 다만 당시 생활습속의 표현으로 반영되었을 뿐이다.
다섯째, 심씨가문은 유교의 전통을 이은 양반으로서 효를 내세운 인륜도덕의 숭상이라는 영향을 받았을 뿐이다.
여섯째, 심청의 '효'는 유교적으로만 분석해서는 안되며 자연발로적인 천성으로 보아야 한다.
일곱째, 대효는 살신이성효라는 "우리의 효"를 일깨워 교화하고 계몽하려는 의도에서 이루어진 작품이다.
요컨대, 심청전은 어느 사상 하나만의 배경으로 이루어진 것이 아니라, 작가가 윌의 전통적인 효를 교화하기 위해서 생활화된 유, 불, 도, 무의 사사상을 필요에 따라 무의식적으로 인용하면서 희생적인 효를 이상으로 삼으려는 작품인 것이다.